При Екатерине Второй от хлыстов отделилась секта скопцов под руководством Кондратия Селиванова который утверждал, что спасти душу можно лишь борьбой с плотью путем оскопления. Дело доходило до того что посторонних людей скопцы отлавливали и резали, мужчин и женщин. Но Селиванова не трогали, так как к нему приходил сам Александр Первый. Он и запретил входить полиции в дом, где жил Селиванов. И только когда скопцы добрались до племянников генерал-губернатора Санкт-Петербурга Милорадовича, Селиванова арестовали и отправили в монастырь где он и скончался. Второй пример не менее яркий и более близкий нам, это Григорий Распутин проживавший при дворе Николая Второго. Причем известно, что Николай Второй ревностно зачищал сектантские общины. Даже существует мнение, что революция была спровоцирована именно из-за гонений на сектантов которые он устроил. И тут вдруг появляется Григорий Распутин. Точно не известно к какой секте он принадлежал, и принадлежал ли вообще. Но утверждали в то время, что Распутин состоял в секте хлыстов. В то же время на молокан обласканных при Александре Первом, устроили гонения при Николае Первом. И как такое понимать? И такие игры с сектами продолжались вплоть до революции. Хотя с субботниками и после революции игрались, в плоть до одна тысяча девятьсот семидесятого года. Когда Израиль в результате постоянной войны объявил что примет к себе хоть чукчей, лишь бы они считали себя евреями. Вот тогда их туда и переселили, хотя они и сами этого тоже хотели.
Ну и еще одно не менее болезненное явление для России это экспансия религиозных и политических движений из-за границы. Всю историю рассматривать не буду, мне это не интересно. Но вот англичан рассмотреть, как самое агрессивное государство по отношению к другим, просто необходимо. Так как я собираюсь воспользоваться плодами, которые они вырастят. Тут можно сказать что даже отберу у них эти плоды. И совесть меня ну ни капельки мучить не будет. Англичане сами в войну не ввязываются, только если это будет беспроигрышный вариант, тогда и вступят, и то на стороне победителя. А так других будут стравливать. В этом они преуспели, как никто другой. А сильная Россия им не нужна. Им нужна Российская колония и ее колониальные товары, так что они будут постоянно импортировать революционные идеи и пытаться ввязать Россию в ненужную ей войну. Даже по истории видно как они обычно действуют на примере с Китаем. Когда развязали войну за рынки сбыта. Опиумную войну! То есть Англия добивалась права на торговлю ядом в Китае. И когда Китай понял в чем дело и пытался запретить это дело, то началась война. И то вела ее не сама Англия, а ее сателлиты такие как Британская Ост-Индская компания в первую, и Тайпинское правительство во вторую опиумную войну.
Ну а сама религиозная экспансия хорошо просматривается на примере лорда Редстока и Фридриха Вильгельма Бедекера. Редсток будучи представителем Евангелического союза объехал всю Европу, и в одна тысяча восемьсот семьдесят четвертого года прибыл в Санкт-Петербург. Где и познакомился с многочисленными представителями российской высшей аристократии. С которыми вёл беседы на духовные темы, а также произносил проповеди в частных домах для широкого круга слушателей. В число последователей барона Редстока вошли княгини Н.Ф. Ливен, В.Ф. Гагарина, граф А.П. Бобринский между прочим представитель семьи Романовых, граф М.М. Корф, полковник В.А. Пашков, вдова генерал-адъютанта Е.И. Черткова, Ю.Д. Засецкая и другие. В результате его деятельности появилось движение «Редстокистов». Барон Редсток покинул Россию только в одна тысяча восемьсот семьдесят восьмом году. Что уж говорить о влиянии религиозных течений импортируемых из-за рубежа, если Ф.М. Достоевский вынужден был отметить это явление в своем «Дневнике писателя» и Н.С. Лесков в очерке «Великосветский раскол». Да и по утверждениям исследователей роман «Анна Каренина» Л.Н.Толстого, кружок графини Лидии Ивановны написан с прообраза созданного Редстоком в Санкт-Петербурге.
Вот с такими мыслями я и приехал в имение.
Совещание в кабинете Его Императорского Величества.
— И кто мне объяснит из-за чего произошла последняя выходка Петра? И как теперь все это утихомирить? — грозно спросил Александр Третий, — Отец Иоанникий, вы же говорили что Петр к людям относится доброжелательно. А сейчас вон уже посол из Ватикана запрос сделал, как мы воспитываем уникального ребенка? Ему видите ли в особом учебном заведении учиться надо, под постоянным надзором и наставничеством, на свои учебные заведения намекают. И Английский посол возмущается из-за этого случая, что мы Петра в нетерпимости к представителям другой веры воспитываем. Так же намекает что его нужно в особом месте учить и воспитывать. На учебные заведения уже в Англии намекает. Редстокисты возбудились, подходы к Петру или его семье ищут. Скоро дело дойдет до того что его либо выкрасть попытаются, либо нас шантажом заставят отправить учиться за границу. А там, глядишь, в своей вере обучат и оженят. Видно дело принимает такой оборот, что Петр становится уникальным не только своими возможностями, но и как жених. Хорошо хоть мусульманский мир пока молчит, а они из-за этого случая могут его и шайтаном каким-нибудь обозначить. Хотя те же турки могут и тихо все сделать, без поднятия шума. Просто выкрадут его.
— Позвольте мне, Ваше Величество, — начал князь Долгоруков, — Петр долгое время в изоляции находится. Княжичу все таки двенадцать лет. Ему простор нужен. И по докладам он постоянно что-то делает, но судя по всему до конца не доводит. Там у него уже целые залежи разных конструкций лежат. Как какие-то конструкторы, которые кто-то собрать должен. И еще Петр в постоянных делах, ни минуты покоя. Думаю устал он очень сильно, вымотался. Не зря его родные под жесткий контроль взяли, с распорядком дня. Но видно не уследили, вот взрыв и произошел, — и, помолчав, продолжил, — А тут с этими предложениями придется потерпеть до середины августа. Окрестим и спрячем его.
— Уже не выйдет спрятать, — заметил Сергей Александрович, — Ватикан и Англия будут требовать своего присутствия при обучении Петра, а там и мусульмане подтянутся, соблазнами разными его смущать будут. Петр все таки в возраст входит.
— Это какими соблазнами? — непонимающе спросила Александра Георгиевна.
— Многожёнство у них, Ваше Высочество, — ответил отец Иоанникий и, покачав головой, обеспокоенно добавил, — Видимо мне на несколько дней в срочном порядке придется к Петру Алексеевичу съездить для беседы. Глядишь и найдем решение. Петр Алексеевич если в Петра Великого пошел, то авантюристом станет, и это в его нетерпимости к инакомыслию просматривается. Ведь знает он что-то! Но молчит, тишком готовится. Надобно ему все заранее объяснить, думаю он подскажет решение. И да, Ваше Величество, — продолжил отец Иоанникий, — По происшествию в имении, когда он на отца Алексея накричал все так и есть, как князь Долгоруков Владимир Андреевич докладывал. А вот по станции Ферзиково не все так однозначно. Тут даже он выдержку проявил, позволив преступникам перед судом предстать. А ведь обещал бунтовщиков сжечь, коль они перед ним к бунту призывать будут.
— Так это что же расстрига с каторжниками в одной шайке были? — удивленно спросил Александр.
— Нет, Ваше Величество — покачал головой митрополит — это разные дела. Каторжники случайно на глаза Петру попались. Можно сказать это Божье провидение. А вот с бывшим священнослужителем, — Иоанникий скривился и перекрестился, — Все очень плохо оказалось. Расстрига судя по его собственным показаниям уже тогда мог оказаться в тюремном блоке Спасо-Евфимиева монастыря, но каким то образом смог избежать наказания, и оказался расстриженным и изгнанным из монастыря. А дальше все стало намного хуже. Он примкнул к секте душителей. Мало того связался со скопцами. В общем никто рядом с ним долго не проживал, всех похоронил заживо. Видно на площади он опять себе паству набрать пытался, или прижиться в каком селении хотел. Тогда там можно было много смертей ожидать. Это действительно чудовище в человеческом обличье. Но все-таки наказал Петр Алексеевич их по своему, без сжигания страшно наказал.
— Что действительно его слова сбылись? — спросила Мария Федоровна.
— Нет, Ваше Величество, — ответил отец Иоанникий, — еще три дня не прошли. А в течение трех дней их язык будет все рассказывать без умолку и без утайки. Так он сказал, так и происходит. И если уж здесь слова Петра Алексеевича сбылись, то что уж говорить об их будущем. Страшное оно у них будет. По делам их, да воздастся им, — и перекрестился.
— Ваше Высокопреосвященство, объясните нам что там в действительности произошло с бабкой? — обратилась к митрополиту, Мария Федоровна — Почему судя по докладам такой ажиотаж в селах из-за нее начался? И что вы собираетесь со всем этим делать?
— Тут народ ее заступницей стал величать, — ответил священник, — Казаки вообще за ней присмотр и помощь учинили. А делать ничего и не надо, все само образуется. Внуков в Академический городок пристроим. За среднего вон казаки уже плотно взялись, на службу его подбивают. Внучка младшенькая к мамке Петра Алексеевича прикипела, в сестры милосердия пойдет. А бабку Марфу я распорядился в храм Михаила Архангела направить, пусть там заступничеством занимается.
— Не боитесь, что Петр не отдаст бабку? — спросила Ольга Константиновна.
— Ваше Величество! — ответил возмущенный митрополит, — Если во всем у Петра Алексеевича на поводу идти, он ведь и на шею сядет! Хоть здесь ему отпор дать надо!
— Ну и что вы посоветуете со всем этим делать? — спросил Император, — Вы ведь сами говорили, что Петр не имеет никакого отношения к воинству небесному. А он тут такие дела устраивает.
— Человеческая плоть слаба, Ваше Величество, — ответил святой отец, — Зато дух силен. Тут нечего опасаться, за Ватиканом и Англией он не пойдет. Думаю ему отдых нужен, да народу побольше вокруг него организовать. Если уже сейчас опубликовать бюллетени об его открытиях, то пойдут поздравления в их имение. Радость будет, и отвлечение Петра Алексеевича от забот. Так же возможно ускорить прибытие людей ожидаемых им. Думаю те конструкторы для них созданы. Помощники появятся, и ему меньше напрягаться придется.