обре и представляет собой явление вторичное. Кроме того, это и психологическое (или «душевное»? или «духовное»?) представление. Ведь зло каждый представляет по-разному. Аттрибутом «бытийственности» обладают все вещи, а вот что уж конкретно считать нарушением бытийственности какого-то предмета или явления, это предлагается по-разному, в зависимости от культуры, которой человек принадлежит или от его жизненных целей. Таким образом, природа зла относительна. (Ну, я надеюсь, вы меня хоть как-то поняли).
Но в результате прочтения книг Климова, неискушенный читатель может прийти к мысли, что природа зла абсолютна — и даже прийти к закономерности истребления физически неполноценных.
Поэтому она оставляет такое гнусное впечатление.
Теперь перейдем к конкретному:
EP> Если выдумка, то почему так слишком много совпадений? EP> Кое где даже слишком уж дико и невероятно…
Кстати, эту книгу мне подсунул один мой знакомый. Полковник КГБ в отставке. а интимных подробностях я останавливаться не буду, но вот например, какое-то там удостоверение, о том, что в 70-х годах он служил в каком-то тринадцатом отделе, он мне показывал. И подозрительно ухмылялся. Правда все это было в пьяном виде и он так шутил.
Обращаемся к Оллу:
EP> Может быть кто-то что-то знает больше?
С уважением, Ильич.