«А мне, свет мой, – пишет она Голицыну, – веры не имеется, что ты к нам возвратишься… Свет мой, надежда моя, здравствуй на многие лета! Радость моя, свет очей моих… Велик бы мне день той был, когда ты, душа моя, ко мне будешь».
Между тем правление Софьи должно было бы уже завершиться – оба ее брата достигли возраста, когда могли взять власть в свои руки. Но, если со стороны Иоанна V она не видела никакой угрозы для себя (он был ее братом и по отцу, и по матери), то Петр и Наталья Кирилловна оставались помехой. Тем более что молодой Петр уже несколько раз выказывал свое неудовольствие установившимся порядком. Софья обратилась к тем, кто мог повлиять на ситуацию, – к стрельцам. «Ныне опять беду зачинает, – говорила она, имея в виду Нарышкину, – за нас стойте! А буде не годны, мы оставим государство».
Софья не скрывала – ей не нравятся советники Петра. Они вели себя слишком независимо, ни во что не ставили саму Софью и разрабатывали план убийства Голицына. Летом 1689 года стало очевидным, что столкновение неизбежно. Петр выдвинулся в Троицкий монастырь, поскольку ему сообщили о готовящемся покушении, а Софья прибегла к проверенному средству – к слухам. Опять говорили в Москве, что планируется заговор против царя Ивана и царевен. 29 августа Софья решилась на переговоры с братом, но он остановил ее на полпути: царевне велели передать, что дальнейшее продвижение может завершиться для нее нехорошо. Петр не бездействовал – он написал письмо своему брату Иоанну с призывом взять в руки власть в государстве. Он же призвал к себе бояр и стрельцов. До развязки оставалось всего ничего – 7 сентября Софья лишилась своего статуса правительницы. Ее отправили в Путивль, в монастырь.
Трудно представить, что она чувствовала в этот момент. Была ли она морально раздавлена? Или, наоборот, гордо вынесла все жизненные перипетии?
Есть подвиги. – По селам стих
Не ходит об их смертном часе.
Им тесно в житии святых,
Им душно на иконостасе.
Покрепче нежели семью
Печатями скрепила кровь я.
Так, нахлобучив кулаком скуфью,
Не плакала – царевна Софья!
Она умерла в 1704 году и еще один раз имела возможность обрести прежнее положение – во время нового Стрелецкого бунта, в 1698-м. Но тогда чаша весов не склонилась на ее сторону. Любимый ею князь «Свет Васенька» Голицын лишился всего имущества по приказу Петра, а потом был отправлен вместе с семьей в Еренский городок. После этого государь еще не один раз менял место пребывания Голицына, пока тот не умер в 1714 году.
Единокровная сестра Петра I, царевна Евдокия, попала под подозрение во время Стрелецкого бунта, но доказать ее причастность к заговору не удалось. Она умерла в 1712 году. А вот царевну Марфу за близость к Софье и попытки помочь ей постригли в монахини. Марфа скончалась в 1707 году. Монахиней стала и царевна Феодосия. Поскольку другая царевна, Екатерина, избегала участия в политических делах, то гнев Петра ее не затронул. А вот царевна Мария позже пострадала совсем за другое – она поддерживала первую жену Петра, отвергнутую им царицу Евдокию Лопухину, и сочувствовала царевичу Алексею. Добросердечие этой женщины обернулось для нее ссылкой в Шлиссельбургскую крепость, а затем и домашним арестом.
Софья, при всех просчетах ее политики, безусловно, выдающаяся личность. Она сумела стать правительницей в то время, когда и в повседневной жизни женская роль была скромна. С помощью интриг, посулов, запугивания, обмана и золота – всех тех инструментов, которыми пользовались во все времена, – она продержалась на русском троне семь лет. «Противник» оказался моложе и дальновидней, и он победил. Кроме того, Петр был мужчиной. Следовать за государем русскому человеку XVII века было намного привычнее, чем за царицей.
Позже ее дела будут трактовать по-разному. Ее не единожды назовут блудницей, обвинят в косности мышления и станут говорить о попытке вернуть государство к старорежимным порядкам… Конечно, Софья не рубила окно в Европу. Но перемены начались все-таки с нее. Именно она допустила крамольную мысль, что уклад жизни может быть изменен. Своим собственным примером она доказала, что человек способен противостоять даже могущественным силам. Он не песчинка в истории.
Итак, Софья и некоторые из ее сестер оказались в монастырях. Приближенные к царевне лишились своих постов, а некоторые – головы. Замерла Москва и вся Россия: что-то будет!
Терем опустел, и был он уже не тот. Наступало новое время, новый виток истории. С приходом Петра и с введением им новых порядков женщины перестанут прятать лица и жить на женской половине хором.
И на голову нового правителя обрушится новый поток критики – теперь уже за то, что разрушил прежнюю, исконную Русь. Но история не может остановиться, она бежит вперед. И придет черед иных царевен. И новых союзов ради политики.
Часть IIIБриллиантовые княжны
Глава 1. Царевна глупа для Европы
Двух сестер выдали замуж, а ее… решили не отправлять в заморские дали. Дядюшка, государь Петр I, критично относился к своим племянницам. И меньшую дочь своего единокровного брата Иоанна V характеризовал как «девицу глупую». Романовы осваивали новые горизонты, начался новый период династических браков с иноземными государями, и «товар» намеревались показывать с самой выгодной стороны. Так что царевну Прасковью Ивановну было велено замуж не отдавать.
Когда-то Петр и Иоанн были царями-соправителями, но после того, как их сестра Софья отправилась в монастырь, их титулы наконец перестали быть фикцией. Тихий Иоанн, которого в исторических трудах часто называют то слабоумным, то безвольным, страдал от целого комплекса недугов – во-первых, от цинги, во-вторых – судя по всему, от эпилепсии. Он плохо видел и мало двигался. Тем не менее, достигнув брачного возраста, он был обручен с Прасковьей Салтыковой. Выбрали девушку на смотре невест, давно ставшем традиционным, хотя Прасковья оказалась на два года старше царя Иоанна.
«Невеста была высока, стройна, полна, – писал историк Михаил Семевский, – длинные волосы густыми косами ниспадали на круглые плечи. Круглый подбородок, ямки на щеках, косички, красиво завитые на невысоком лбу, – все это представляло личность интересную, веселую и очень миловидную».
Говорили, будто молодая красавица клялась, что погубит себя, но не пойдет замуж за больного государя. Однако противиться воле правителей она не могла – в среду 9 января 1684 года (в то время, когда в России правила царевна Софья) состоялся обряд венчания. А после первой брачной ночи, когда разбирали белье молодых, отправившихся каждый в свою мыльню, обнаружили, что нет ни единого признака случившейся близости. Ни на постели, ни на сорочке Прасковьи не нашли пятен крови. Неизвестно, когда Иоанн превозмог свою «немощь», как говорили в то время, но пятью годами позже молодая царица оказалась в тягости. В 1689 году на свет появилась царевна Мария. Затем – Феодосия. Далее пришел черед Екатерины, Анны и Прасковьи. Одни девочки! Прасковья не могла не понимать, что в грядущем ее роль станет скромной – не она мать наследника. А вот у Петра был сын, так что продолжить род Романовых выпадало ему. Об одном молилась Прасковья – чтобы ее дочерей не постигла участь теток. Чтобы не держали их затворницами. Однако у Петра такого и в мыслях не было. Он хорошо помнил Стрелецкий бунт, правление Софьи и не желал для своих детей такого же. Царевен он намеревался выдать замуж, правда, до взрослого возраста дожили только три девочки.
Петр велел воспитывать девушек по новым правилам, с европейским уклоном. После смерти их отца (что сделало Петра единоличным правителем) они жили в Москве в Измайловском дворце, куда почти не доходили модные веяния. Однако эта деревенская, неспешная жизнь никоим образом не соответствовала их новому статусу. Не просто царевны. Племянницы императора! Их нарядили в европейское платье, учили танцам и иностранным языкам, а заодно и светским манерам.
Екатерина и Анна проявляли способности, а вот меньшую, Прасковью, считали «больной и недалекой умом». Неудивительно, что именно эту царевну Петр пристраивать не спешил.
Сестрицам находили женихов, а Прасковья оставалась подле матери. Прасковья Федоровна считалась женщиной крутого нрава – подьячего Василия Деревнина, который похитил ее письмо к любовнику, она приказала пытать и избивать. Сначала Деревнину жгли лицо свечой, а когда он и после этого отказался говорить, облили водкой голову и поднесли огонь. Спас подьячего Ягужинский, подоспевший в последний момент.
Гневливая царица Прасковья требовала беспрекословного подчинения от всех, включая дочь. Чтобы лишний раз не навлечь на себя ее неудовольствие, девушке приходилось вести себя тихо и раболепно. Но когда в 1723 году царицы не стало, Прасковья пребывала в крайней растерянности. Мать – пусть и крайне жестокая – была центром ее мира, она умела управлять дворцом и всей многочисленной челядью. Младшая царевна не располагала такими навыками, поскольку Прасковья Федоровна все держала под своим контролем.
И при этом в руках у царевны были невероятные богатства. Содержание девушки обходилось казне в семнадцать тысяч в год, добавим к этому то, что скопила ее мать. Неудивительно, что возле Прасковьи Ивановны появилось немало льстецов, желающих угодить ей и урвать свою выгоду.
Вот поэтому-то ухаживания вдовца Ивана Ильича Дмитриева-Мамонова[58] многие не воспринимали всерьез. Да, он был хорошего рода, отважен и неглуп. Но зачем ему эта перезрелая дева – царевне вскоре должно было исполниться тридцать лет? В его поступках видели исключительно погоню за выгодой, однако царевна… влюбилась в Ивана Ильича.
Это было незнакомое для нее чувство. Но главное – ответное! На руку Прасковье оказалось и то, что ее – как «забракованный товар» – все равно не планировали отправлять в Европу. Глупа для королевских дворов! Поэтому-то Прасковья и попросила у дядюшки – со всем пылом своего сердца – дать согласие на брак. И снова Петр I, памятуя о печальной судьбе своих тетушек, некоторые из которых любили, но так и не вышли замуж, махнул рукой. Пускай!