е не хватало войск, а Аттила умело формировал новые и новые отряды.
Центр империи гуннов в то время переместился в Паннонию, на территорию нынешней Венгрии с ее прославленными пастбищами.
После того как Атилле исполнилось пятьдесят восемь лет, его здоровье серьезно подорвалось. Лекарям было не под силу вылечить своего правителя. Да и справляться с непокорными народами было всё труднее. Сложившаяся у гуннов система управления не могла создать надежного политического режима. Не хватало развитой бюрократии. Постоянно вспыхивающие восстания жестоко подавлялись.
Старший сын Аттилы Эллак вместе с огромным войском был отправлен на разведку в сторону славянских территорий. Правитель с большим нетерпением ждал его возвращения, так как планировалось осуществление похода и завоевание славянских земель. После возвращения сына и его рассказа об обширности и богатстве этих территорий предводитель гуннов принял достаточно необычное для него решение, предложив славянским вождям дружбу и покровительство. Он планировал создание их единого государства в империи гуннов. Но славяне отказались, так как очень дорожили своей свободой. После этого Атилла решает жениться на одной из дочери князя славян и таким образом закрыть вопрос о владении землями непокорного народа. Отец был против такого замужества своей дочери, но его казнили.
В брачную ночь Атилла с супругой удалились в свои покои. Но на следующий день он уже не вышел. Воины были обеспокоены его столь длительным отсутствием и выбили двери покоев. Там они увидели своего правителя мертвым. Подлинная причина смерти воинственного гунна неизвестна. По одной из легенд, его убила юная жена, славянка, отомстив за смерть отца. Современные историки предполагают, что Атилла болел гипертонией. А наличие юной темпераментной красавицы, чрезмерного количества алкоголя и повышенного артериального давления стало той гремучей смесью, которая и спровоцировала смерть. Впрочем, это лишь одна из версий смерти человека, наводившего гибель на всю Европу. Возможно, всё было прозаичнее.
Место погребения великого воина остается загадкой. По преданию, это русло некой большой реки, которая была временно перегорожена плотиной. Кроме тела правителя в гроб положили очень много дорогих украшений и оружия, а тело засыпали золотом. После проведения похорон русло реки было восстановлено. Всех участников похоронной процессии убили для того, чтобы избежать разглашения какой-либо информации о месте захоронения великого Атиллы. Его могилу до сих пор не нашли.
Гунны многому научили европейцев. Их победы нельзя объяснить одной жестокостью и выносливостью «варваров». Военные успехи гуннской конницы во многом связаны с использованием луков и седел новых типов. Особенностью гуннского лука являлись его большие размеры (1,2–1,6 м) и асимметричная форма. Он был составным, изготовлялся из нескольких кусков дерева и имел костяные накладки, придававшие ему дополнительную жесткость. Стрела, выпущенная из лука такой конструкции, летела быстрее и дальше, а использование более крупных наконечников стрел позволяло пробивать самые прочные доспехи. Похожие луки были у древних японцев и хунну. Гунны их переняли и усовершенствовали. Еще одним изобретением гуннов являлось жесткое седло. В отличие от мягкого кожаного седла «сарматского» типа, напоминавшего подушку, гуннское седло имело жесткую деревянную основу, скрепленную металлическими пластинами. В таком седле, лучше державшем всадника на лошади, было значительно удобнее сражаться в бою. И они сражались на славу, сокрушая врагов.
Гунны невольно сыграли в истории могучую цивилизационную роль. С их походов началось Великое переселение народов, изменившее карту Евразии. Они, унизив германские племена, преподали им урок. Разбуженные гуннами германцы создали свои первые государства и нанесли разящие удары по Римской империи… Гунны освободили славянские племена от германского и сарматского влияния. Словом, им удалось изменить мир.
Вскоре после смерти Аттилы его держава распалась, и, хотя у него было 70 жен и бесчисленное количество детей, среди них не нашлось достойного продолжателя. Внутри империи гуннов возникли распри, которыми воспользовались гепиды, возглавившие восстание германских племен против гуннов. В 454 году в битве при реке Недао в Паннонии гунны были разбиты, а вскоре вытеснены в Причерноморье. Попытки гуннов пробиться на Балканы оказались тщетными. Гунны исчезли в среде других народов, которые прибывали с Востока, в первую очередь, в суварах и булгарах. Остатки гуннов ушли на Кавказ, в район нынешнего Дагестана. Во времена расцвета хазар ещё существовало небольшое гуннское объединение, вскоре растворившееся в Хазарском каганате.
Влияние гуннского этноса веками ощущалось в истории Венгрии, многие до сих пор считают что они произошли от гуннов, а не от мадьяр. А также — в мифологии и некоторых традициях славянских и германских народов. Но больше всего гуннского этнического влияния — в современном чувашском народе.
В народной памяти германцев гунны остались как символ «сил зла», а Атилла — как олицетворение жестокого варварского могущества. Это отразилось и в германском народном эпосе — «Песнь о нибелунгах». У венгров наоборот. Атилла — звучит гордо, и чуть ли не каждый десятый современный венгр носит это воинственное имя.
Вопросы:
1. Расскажите о происхождении гуннов. Откуда они пришли?
2. С кем воевали гунны?
3. Что стало залогом военных успехов гуннов?
4. Назовите известных гуннских полководцев?
5. Почему в современной Европе сохранился негативный миф о гуннах?
Задание:
Напишите доклад о характере и судьбе воина-гунна (4 тысячи знаков).
3. Тохары
Это один из самых загадочных народов Земли. Долгое время о нем почти ничего не было известно, а те источники — греческие и индийские — которые попадали в научный оборот, были неполными и противоречивыми. Но тохары сыграли очень важную роль в истории — и прежде всего в истории Китая. Иногда их называют восточными скифами. Уникальность тохаров в том, что это единственный индоевропейский народ, долгое время живший так далеко на Востоке, в орбите цивилизации, которую принято называть китайской. Правда, существовали гипотезы о тюркском и монгольском происхождении тохаров (тогаров), но они маловероятны.
Происхождение самого слова «тохар» достаточно туманно. Возможно, оно связано с Тогарским островом на реке Енисей. Возможно — название пошло от гидронима Тох (Тохкан) — притока Аксу. Индийцы называли их «тухара», что близко к санскритскому слову, обозначающему холод, мороз. Близко по произношению на санскрите и слово «лошадь».
Тохаров с давних пор принято разделять на истинных, которые являются частью юэчжей (так прозвали их китайцы, что означает — род Луны), говоривших на восточно-иранских диалектах. Они с кушанами ушли на юг, создали в Бактрии мощное Кушанское царство, а потом осели в Афганистане. Но более интересна и таинственна судьба так называемых псевдотохаров — тех, кто говорил на тохарских диалектах, но не имел отношения к племенам юэчжей. Они многие века жили по соседству с ханьцами и растворились в китайском море в VIII веке.
До начала ХХ века наука имела лишь разноречивые и скупые сведения об этом легендарном народе. Древнекитайские рукописи II века до нашей эры сообщают о высокорослых пришельцах с голубыми или зелеными глазами, длинными носами, с окладистыми бородами, с рыжими или светлыми волосами. Они поразили ханьцев и местных кочевников колесницами, которые выглядели как нечто божественное, как послание с небес. Долгое время это считалось мифом, не имеющим четких исторических предпосылок.
А потом начались находки… В Китае нашли несколько текстов, написанных на пальмовых листьях, бумаге и деревянных табличках особым типом центральноазиатского наклонного письма брахми. Уникальные природные особенности способствовали удивительной сохранности рукописей, собранных в развалинах городов и поселений на северной окраине пустыни Такламакан. Как выяснилось позже, в основном это были переводы санскритских буддийских текстов, письма, хозяйственные монастырские документы, магические, гадательные и медицинские наставления.
Убедительным дополнительным доказательством присутствия индоевропейцев в Китае служит и настенная живопись в гроте буддийского храма VII века нашей эры. Там изображены белые голубоглазые люди с русыми волосами.
Коренным образом изменило наше представление о тохарской легенде открытие таримских мумий, найденных в 1977 году китайскими археологами в северо-западном Китае. Хорошо сохранившиеся мумии принадлежали людям европейской расы. Их отличают длинные, заплетённые в косы волосы рыжего либо светло-русого оттенка. «Как новенькие» сохринились в захоронениях и ткани — войлочные плащи и гетры с клетчатым рисунком.
Это доказывает, что индоевропейские племена, жившие от двух до четырех тысяч лет назад, продвигались на восток гораздо дальше, чем привыкли считать историки — до пустыни Такла-Макан, расположенной между Казахстаном, Киргизией и Тибетом, до территории современного Китая. Лоуланьской красавицей прозвали одну из древнейших таримских мумий. Она принадлежит молодой женщине европеоидной расы (высокий рост 180 см и пряди русых волос) и найдена в 1980 в окрестностях Лоуланя. Примерный возраст этой женщины — 3800 лет. Мумия хранится в музее Синьцзян-Уйгурского автономного района в городе Урумчи. Рядом с лоуланьской красавицей найдено захоронение 50-летнего «черченского мужчины» с заплетёнными в две косы волосами и 3-месячного ребёнка с «бутылочкой» из коровьего рога и соской из овечьего вымени. Также были найдены артефакты: решето, колпак, тканая сумка с зернами пшеницы.
К 1990 году в китайской провинции Вапу было найдено более тысячи мумий европеоидов. По политическим мотивам, китайцы не слишком афишируют эти находки, хотя и выставляют их в музеях.
Еще одно подтверждение тохарского прошлого этого района Китая — ступенчатые пирамиды недалеко от города Ксиан в провинции Ку-Чауан. Эти пирамиды не имеют аналогов в Китае. Тохары владели искусством выделывать кожи, шить удобную обувь, а также ткать очень качественные ткани.