2. О каких особенностях истории можно судить по эпосу «Манас»?
11. Тюркские каганаты
По легенде, которую до сих пор передают из уст в уста на востоке, знатный род Ашина появился от любви хуннского царевича и волчицы. Слово «Ашина» и означает «волк». Первоначально они жили на Алтае — племя в несколько тысяч человек. Их вождь Ашина Асяньше стал вассалом жужаньского кагана. Жужане называли тюрков «плавильными невольниками», потому что те платили им дань железом.
В середине V века племя Ашина поселилось на южной стороне Алтая и стали добывать железо для жужаней. Рядом с ними жили племена телеутов, близкие племени Ашина этнически и по образу жизни. Их основным занятием было кочевое скотоводство. Одежду и юрты шили из шкур животных. Переворот в жизни племени произвело освоение добычи железа. Развитие металлургии помогло им перевооружить армию.
Со временем вокруг племени Ашина сложился союз местных племен, принявших название «тюрк». Это слово на древнетюркском языке означает «достигший расцвета, могущества». Конечно, тех тюрков нельзя отождествлять с современными турками. Они — лишь одни из многих далеких предков современных турок и тюрков в целом. Потомки Ашина объединили тысячи кочевых родов идеей захвата пастбищ, скота, женщин. Осуществить это можно было только за счет постоянных военных походов, дисциплины и поклонения вождям.
В 545 году телесские племена восстали против жужаней и во главе нового государства встал правитель тюрок и вождь племени Ашина Бумын. Он заключил союз с империей Западная Вэй и, с их помощью разгромив жужаней, принял титул «ильхан» — «правитель народов». Бумын считается и первым тюркским каганом.
Его сын — Кара Иссык каган — довершил разгром жужаней. Но правил он недолго — погибнув то ли в бою, то ли от рук заговорщиков. Государство возглавил его брат Мукан. В 553 году ему также удалось разбить жужаней и расширить границы своего каганата. В 555 тюркская конница дошла до Аральского моря, еще через три года — до Волги. Они сражались с кочевыми племенами, которые попадались по пути, грабили их, пополняя свои стада. Их империя простиралась от Волги до Хинганских гор.
Они не забывали своего происхождения от волчицы. Волк был изображен на флагах кагана, а его гвардия называлась «волчьей». Они поклонялись этому животному — он был и их тотемным божеством, и политическим символом.
В начале 560-х тюркам удалось заключить выгодный союз с Ираном. Задачей каганата было покорение Средней Азии и прежде всего — могущественного государства эфталитов, в которое входила Согдиана. Основные силы эфталитов были разгромлены тюрками в 567 году пoд Бухарой. Пожалуй, это была главная война в истории каганата. После побед над эфталитами каганат стал контролировать значительную часть Великого Шёлкового пути. Они стремились наладить торговые связи с Византией. В этом тюркам помогали опытные купцы — согды, ставшие их вассалами. В то же время данниками тюркской державы стали северокорейские государства Цинь и Чжоу. Основой экономического процветания тюркской аристократии богатые оазисы Тохарисан, Чач, Фергана, Хорезм.
В 568 году Истеми-каган (пожалуй, наиболее успешный из правителей каганата) направил посольство во главе с согдийским купцом Маниахом в Константинополь. Союз с Ираном, как это часто бывало в ту эпоху, оказался крайне шатким.
Причиной вражды стал отказ иранского шаха Хосрова пропустить через свою территорию в Византию торговцев шелками.
Послам кагана удалось заключить военный союз с греками, направленный против Ирана. Серьезных боевых действий не последовало: Иран очень скоро обязался выплачивать каганату дань в размере 40 тысяч золотых динаров ежегодно и не препятствовать торговле тюркских купцов. Но дипломатическое противостояние продолжилось. В 575 году Иран и Византия объединились против тюрков, но добиться серьезных успехов им не удалось: войска кагана отметили несколькими разящими экспедициями.
В 576 году тюркские войска разгромили вассала Византии — Боспор Киммерийский, предприняли победоносные походы в Крым и Западный Кавказ. Благодаря этим завоеваниям каганат стал контролировать все важные участки Великого Шёлкового пути, что обеспечивало тюркской знати огромные прибыли от караванной торговли. В Ташкенте и Туркестане было большое количество торговых гильдий, в которых преобладали персидские и китайские купцы. Иранские писатели называли Тараз «рынком мира», настолько богатая и разнообразная торговля там шла.
Но расцвет оказался недолговечным, как это всегда и бывает с кочевыми империями.
После смерти Тобо-хана в 581 году каганат стал ослабевать. Его раздирали междоусобицы, к тому же, тюркская бюрократия оказалась неспособной держать в повиновении столь огромную территорию, населенную разными племенами. Усиливалась аристократия. Представители знатных родов, получившие уделы, мечтали править единолично, без оглядки на кагана. Единство армии и тюркских племен прервалось — и государство ослабело.
Этим воспользовались соседние китайские царства. В результате уже в 603 году каганат распался на Восточный и Западный.
Таким образом, единое и мощное тюркское государство не просуществовало и полувека.
Восточный каганат с центром в Монголии быстро пришел в упадок и в 630 году пал под ударами армии китайской империи Тан. Западный Тюркский каганат ещё 20 лет сохранял свое господство в Средней Азии. В этой империи преобладал оседлый образ жизни, но армии на какое-то время удалось сохранить победные традиции кочевых времен. В союзе с византийским императором Тон-ябгу каган начал войну против Сасанидского Ирана. В 626 году тюркские войска штурмом овладели Тифлисом.
Но в 651 году основные силы Западного Тюркского каганата потерпели поражение от китайских войск. Для тюрок наступило тяжелое время зависимости от Китая. Танские губернаторы пытались управлять западно-тюркскими племенами, опираясь на своих ставленников из каганского рода. Но тюрки старались бороться за независимость, их объединяла идея возрождения империи.
Основателем новой империи — так называемого Второго Тюркского каганата — стал Бильге-каган (716–734) — неутомимый воин и волевой правитель. Тюрки разгромили сначала кочевых союзников Китая, а потом и саму Поднебесную, которая после этого была вынуждена согласиться на мир с могучим победителем и выплату ему дани. Тюрки владычествовали над Северным Китаем, убивали или уводили в степь десятки и сотни тысяч его жителей, вывозили громадные богатства. Он почти восстановил контроль над Великим Шелковым путем. Однако после смерти Бильге среди его наследников началась борьба за престол. Все меньше с центральной властью считались удельные правители из рода Ашина. Малолетний Тенгри-каган был убит своим дядей, Кутлугом-ябгу, захватившим престол. Война с племенными союзами уйгуров, басмылов и карлуков привела в 745 году к закату Второго Тюркского каганата.
Империя погибла под напором уйгуров — более неприхотливых и спаянных воинов. В 744 году погиб последний правитель каганата Озмиш, и Второй Тюркский каганат прекратил свое существование. Что ж, смерть в бою они — потомки волчицы — считали лучшим уделом для мужчины.
Каган Бильге
Тюрки исповедовали тенгрианство, в которое органично входил культ предков, основателей правящей династии. Они были терпимы и к другим религиям, которые неминуемо оказывали влияние на жизнь огромной и многонациональной империи: среди подданных кагана было немало буддистов, приверженцев даосизма и даже христиане.
Тюрки едва ли не первыми из кочевников стали массово жить в крупных торговых городах — таких, как Талас, Суяб, Сайрам. У китайских государств они переняли пышную погребальную культуру. В начале нашего века археологи нашли огромный монумент Бильге кагану с богатым кладом: золотая корона, серебряная посуда, оружие, всего — более 2500 предметов. Важной частью тюркской культуры были балбалы — каменные столбы, как правило, посвященные победам каганов и выдающихся полководцев, с соответствующими надписями. Так тюрки отдавали должное своим предкам, своей истории.
Знаменательные памятники тюркской письменности — рунические надписи-эпитафии. Они наносились на монументальные надгробия вождей и знатных воинов, восхваляли доблесть, мудрость, решительность, счастье и удачи в сражениях. Погребальные надписи стали основой тюркской литературной традиции. Вот что гласит одна из рунических эпитафий на двухметровой каменной стеле с берега Енисея: «Мои супруги, мои сородичи, — я разлучен с вами, печально, горько! Мои родичи-свойственники! Я — знаменитый Чекюнг-тутук, — о, жаль мне — я разлучился с вами! … Ваш хан ощущает потерю Вас, а Ваши соратники клянут себя в Вашей смертию. Такова была моя тризна. Теперь мы разлучились!».
Вопросы:
1. Назовите причины побед тюрков над эфталитами.
2. Сформулируйте основные принципы внешней политики тюркских каганов.
3. Почему могущество каганата оказалось недолговечным?
Задание:
— Напишите тезисы к докладу о тюркских балбалах.
12. Джунгары — грозный сосед
В XVII веке на восточных рубежах России появилось мощное, агрессивное государство — грозный сосед Китая и России. Джунгарское ханство или, как говорили на Руси, Зюнгарское. В переводе с калмыцкого и монгольского языков «зюнгар» означает — «левая рука (крыло)». Калмыцкое самоназвание этого государства — Грозный Джунгарский Нутук. Нутук — то есть, держава, страна.
Джунгарские воины
Ойраты, они же — джунгары, они же — предки современных калмыков — некогда были единым народом, входившим в Монгольскую империю, в империю Чингисхана. После распада Великой Монголии этот неприхотливый, умевший воевать, народ основал три государства, у каждого из которых сложилась своя обособленная судьба — Джунгарское ханство, Калмыцкое ханство и Хошутское ханство.