В начале новой эры протомадьяры покинули свои поселения на юге Западной Сибири и осели на землях своего первого европейского обитания — к востоку от большой волжской дуги. Сейчас это башкирские земли, а в XIII веке странствующие монахи, например, мадьяр-доминиканец Юлиан, называли ее «Великой Венгрией», потому что нашли здесь людей, язык которых они понимали. Возможно, эти люди оказались здесь лет за 100 до н. э., кочуя вместе с иранскими племенами. Но, быть может, переселение произошло значительно позднее — между 350 и 400 г. в результате массовой миграции народов, вызванной появлением гуннов. Или даже еще позднее — в середине VI века, когда степь накрыла волна тюркских народов. Точная датировка не установлена.
Не вызывает сомнений, что тюркские племена, пришедшие в степи вслед за гуннами, оказали глубокое влияние на все нетюркские народы, в том числе на мадьяр, с которыми они долго сосуществовали, становясь то противниками, то союзниками. Экономические и культурные влияния этого периода отражаются в череде древнетюркских слов, вошедших в венгерский язык. Их около 300, и среди них такие понятия: плуг, серп, бык, теленок, свинья, курица, разум, число, писать, закон, грех, достоинство, исповедь. У тюрок мадьяры переняли «двойное правление», разделение властных полномочий между духовным и военным лидерами. Объединение кланов в боевые единицы, в орды, тоже считается восточным (тюркским или монгольским) наследием, доставшимся мадьярам, как и использование доспехов.
Именно тогда возник Оногурский союз племен (буквально — «союз десять племен»), занимавший земли в низовьях Дона. Мадьяры примкнули к нему приблизительно в середине VI века, а затем (в 552 году) вместе с оногурами примкнули к Тюркскому каганату. Через столетие они стали подданными Хазарского каганата, возникшего в 630 году на территории западной части бывшей империи тюрков — между Каспийским и Черным морями. После 670 года группа из оногуров и болгар бежала от хазар и поселилась в низовьях Дуная. А мадьяры продолжали кочевать по знакомым степям.
Есть предположение, что часть мадьяр в те годы дошла до Каспия. К той эпохе относится слой заимствований славянских слов в венгерском языке — то есть, они тесно взаимодействовали с нашими прямыми предками, которые тоже подпали под власть хазар.
Мадьяры сбросили хазарское иго около 830 года. Первое письменное упоминания мадьяр содержится в византийской хронике от 839 года. В тот период они проживали на обширной территории, называвшейся по-венгерски Этелькёз и раскинувшейся на землях между рекой Дон (Этиль) и низовьями Дуная. Поскольку в Северном Причерноморье в VIII–IX вв не наблюдалось значительного переселения кочевых народов, ясно, что мадьяры отделились от Хазарского каганата и установили господство над новыми степными территориями.
Они проявляли воинственность, считались неутомимыми конниками. В 894 году мадьяры в союзе с византийским императором Львом VI Мудрым приняли участие в удачном походе против болгар. Греческий император оставил первое подробное описание их своеобразных обычаев, традиций и привычек, особенно в области ведения боевых действий.
А потом для мадьяр началась полоса испытаний. Очередная волна тюркских народов, хлынувшая в степи с востока, заставила печенегов (они в то время проживали на землях от Урала до Волги и, предположительно, начиная с 850 года уже совершили два набега на мадьяр) перейти Дон. Такое развитие событий оказалось на руку болгарскому царю Симеону, который заключил с ними военный союз против мадьяр. Печенеги обрушились на мадьяр, которые, оказавшись зажатыми между двумя враждебными силами, задумались о поисках нового места обитания. Куда двигаться? Они пошли на Запад, через Карпаты.
Дальнейшее хорошо известно. В 896 году под предводительством князей Арпада и Курсана они поселились в Трансильвании, а несколько позже овладели Паннонией и впоследствии заняли сегодняшние земли восточной Австрии и южной Словакии. Там они ассимилировали местное население (славян, валахов, аваров) и пришедших вместе с ними каваров и, переняв многие их обычаи, культуру, слова их языков, окончательно перешли на оседлое проживание. Образовалось Венгерское государство, которое за свою историю имело различные размеры и содержало в себе различные территории. Начала образовываться венгерская нация. Центром их проживания стала Паннония. Такое название в свое время дали этой провинции римляне, в честь паннонцев — группы иллирийских племен. Но в V–IV веках до н. э. паннонцы, как и другие племена, были вытеснены кельтским племенем эварисков. Этот регион привлекал многих. Например, гуннов, которые намеревались надолго обосноваться в Паннонии, на берегах Дуная и озера Балатон. Прекрасный климат, водные ресурсы и удобные места для укреплений, здесь было раздолье для скотоводов и лошадников.
Вскоре Венгерское королевство стало христианским. Возникли союзнические отношения со многими русскими княжествами — и с Галичем, и с Черниговом. У мадьяр и русских тогда был общий враг — монголы. И русские, и мадьяры терпели поражения от орд Батыя. Мадьярам чуть больше повезло: их земли находились далековато от центра Золотой Орды. Живут они в Паннонии ив наше время, оставаясь крупнейшим финно-угорским народов на Земле.
Вопросы:
1. Назовите народы финно-угорского происхождения.
2. Расскажите о судьбе мадьяр.
3. С кем воевали мадьяры?
Задание:
— Составьте тест об истории Венгерского королевства — 8-10 вопросов.
16. Чингисхан — имя, наводившее ужас
В истории есть личности, ставшие олицетворением целого народа, целой цивилизации. Таков Чингисхан — правитель, полководец, законодатель, без которого невозможно представить себе монгольскую цивилизацию.
Памятник Чингисхану
Достаточно популярна версия, что название «монгол» появилось в результате видоизменения монгольского слова «менге» (серебро). В китайских источниках есть указание на то, что Монголы называли свое государство «великой серебряной династией».
В состав империи Чингисхана вошли не только коренные монголы, но и все остальные монголоязычные племена региона: баргуты, бекрины, булагачины, джунгуркины, каракитаи, татары, урасуты и так далее.
В XII веке сложилось государственное образование монголов Трёхречья — улус Хамаг Монгол («Все Монголы») во главе с Хубул-ханом. Его государство можно считать предшественником Монгольской империи. А первым великим каганом, объединившим множество родственных (но прежде — разрозненных и враждовавших) монгольских племен стал Чингисхан, основатель Монгольской империи. Он родился в семье полководца и племенного вождя из рода борджигинов. Мальчик получил имя в честь татарского вождя Темуджина-Уге, которого разгромил и захватил в плен его отец. Он рано лишился отца — и юность будущего завоевателя прошла в унижениях и мытарствах. Однако вскоре Чингисхану удалось стать полководцем Тоорил-хана — вождя племени кереитов. Он совершал набеги на соседей, преумножая свои владения и стада. Так, ему удалось покорить степное племя меркитов, которые влились в состав его улуса. Но главной задачей Темуджина было постоянное увеличение войска.
Он умело использовал сильные качества конницы кочевников — их выносливость, их стремление к новым пастбищам, к новым ресурсам. Амбиции самого Темуджина, видимо, не исчерпывались обычными стремлениями кочевников. Он стремился к мировой гегемонии, видел в этом свое предназначение, данное свыше.
Свой первый отдельный улус Темуджин создал в 1186 году. Тогда у него было 30 тысяч сабель. Из крупных племен первым он покорил татар. После победы в генеральном сражении было решено уничтожить всех татар, кроме детей ниже тележного колеса. Татары во время казни сумели оказать сопротивление, но приказ хана был выполнен. Имя татар Чингисхан перенес на свой народ, так появились татаро-монголы. После этого Темуджин развязал войну со своим бывшим покровителем Тоорилом. Опасным соперником был и хан найманов Джамуха. Войны с монгольскими племенами были самыми напряженными в биографии великого завоевателя, но они увенчались успехом.
После покорения монгольских племен Темуджин принял титул кагана и вошедшее в историю имя Чингисхан. Слово «Чингис» трактуют как «великий правитель», «повелитель бескрайнего моря людей», «крепкий из крепких». Возможно, это имя носило сакральный характер и было связано с божеством — сыном Неба Чингисом-Тенгри. Он стал повелителем почти всей Великой Степи. И стремился не только обложить данью подвластные племена, но и включить их в свою военно-государственную систему.
Ключевым достижением могущественного правителя стали законы Ясы, неукоснительного исполнения которых Чингисхан требовал от своих подданных. Благодаря этому своду законов, хану удалось перемешать все подвластные ему племена. Все взрослые мужчины имели право вести свое хозяйство, а в военное время должны были браться за оружие.
В войске Чингисхана строго наказывали за проявления трусости. В случае, если воин бежал с поля боя, казнили весь десяток, к которому он принадлежал, если же бежал десяток, то казнили всю сотню. Если во время похода монгольский воин ронял что-нибудь на землю, следовавший за ним воин обязан был поднять упавшую вещь и вернуть владельцу, в противном случае последнего ожидало жестокое наказание.
Всё население Чингисхан поделил на десятки, сотни, тысячи и тумены (десять тысяч), перемешав тем самым племена и роды и назначив командирами над ними испытанных людей. Войско Чингисхана в то время достигло 90 — 100 тысяч воинов и после каждого нового похода, несмотря на потери, увеличивалось за счет воинов покоренных народов.
Он опирался на князей-нойонов, которых держал в строгой покорности. У каждого из нойонов, как и у хана, имелись отряда собственной гвардии — нукеров, профессиональных воинов, нередко игравших решающую роль в сражениях. Чингисхан лично назначал командиров крупных воинских подразделений, основываясь, главным образом, на опыте и способностях человека, а не на его происхождении.