В городище Черемшанка, в предгорье Алтая, были найдены отходы интенсивного косторезного производства. Это костяные накладки на лук и наконечники стрел, а также косторезный нож и точильный камень. Рядом с так называемой мастерской находились музыкальные инструменты, похожие на костяные гребни для волос. Неизвестные мастера сделали их из ребра копытного животного. Возраст находок — примерно две тысячи лет.
Пожалуй, одна из самых заметных находок, которая заинтересовала ученых со всего мира, — фрагменты людей, обнаруженных в Денисовой пещере в Солонешенском районе Алтайского края. Там нашли фрагменты черепа одного из ее обитателей. Ранее ученые находили фаланги пальцев и зубы. Денисовский человек, считают археологи, жил на территории современной России примерно 300 тысяч лет назад.
К более поздним периодам каменного века относятся обширные материалы из раскопок на пещерных стоянках Усть-Канская пещера, а также стоянок открытого типа: Кара-Тенеш, Кара-Бом, Усть-Сема и других.
В конце IV тысячелетия до нашей эры в истории Горного Алтая заканчивается эпоха камня и начинается эпоха меди, а затем и бронзы. Археологические памятники этого периода относятся к афанасьевской и каракольской культурам. Афанасьевская культура — это оградки-кольца и оградки-кромлехи, в которых имелись овальные или прямоугольные могильные ямы с перекрытием. Из предметов инвентаря встречаются керамические сосуды остродонной, круглодонной или плоскодонной форм, курильницы-вазы, орудия труда и украшения.
Для каракольской культуры характерны прямоугольная ограда-кладбище, каменные ящики, а также уникальные полихромные рисунки на плитах ящиков и наскальные рисунки, выбитые в определенной манере. К каракольской культуре относятся погребения могильников Каракол, Озерное, Беш-Озек в центральных районах Алтая. Найдено изображение человека, относящееся к Каракольской культуре в одном из скальных поверхностей у села Бичикту — Боом в Онгудайском районе.
В I тысячелетии до нашей эры период бронзы сменяется периодом раннего железа. Скифское время Горного Алтая прежде всего связано с памятниками, объединенными в пазырыкскую археологическую культуру. Они известны на всей территории Горного Алтая — это знаменитые Пазырыкские, Башадарские, Туектинские, Шибинские, Уландрыкские, Укокские курганы.
Археологическая культура получила название в честь уникального урочища Пазырык, где исследователям удалось найти бесценный клад. Там были обнаружены предметы и вещи, которые дошли до наших дней в связи с образовавшейся подкурганной мерзлотой. Это самые древние ворсовые ковры из Передней Азии, деревянная колесница, конская упряжь, музыкальные инструменты, изделия из дерева, кожи, войлока и многое другое. К пазырыкским находкам тоже имеет прямое отношение профессор Руденко. Свою знаменитую находку — древнейший ковер — он считал произведением мидийских ткачей. «Обращают на себя внимание изображенные на ковре лани. Строение тела, форма головы, «пятнистость», широколопастные рога, весь экстерьер, включая относительно длинный хвост, — все это, как уже говорилось выше, свидетельствует о том, что изображены самцы переднеазиатской лани (или чубарые олени). На Алтае чубарые олени никогда не водились», — писал учёный. Есть и другие версии, по которым этот ковер был соткан в Урарту, Ассирии или принадлежал к искусству скифов. По одной из гипотез, ковёр был «игральной доской» для игры в кости.
Бальзамированные тела, найденные в погребениях пазырыкской культуры, стали сенсациями мирового масштаба. Таковы находки последнего времени — на плато Укок. Там в 1993 году новосибирские ученые нашли захоронение женщины. Предположительно, оно относится к V–III вв. до нашей эры. От разложения могилу спасли климат, глубина погребения и лед. Археологи несколько дней растапливали лед, чтобы изучить находку. В ритуальной камере они нашли шесть коней под седлами со сбруей, колоду из лиственницы с бронзовыми гвоздями и мумию молодой девушки. Позже было сказано, что на момент смерти «принцессе» было примерно 25 лет. Мумия хорошо сохранилась. На ней были парик, шелковая рубашка, шерстяная юбка, а также войлочные носки и шуба.
Памятники хунно-сарматского времени до недавней поры были почти неизвестны. Но в последние годы открыты и исследованы десятки памятников II в. до н. э. — V в. н. э. К их числу относятся могильники Усть-Эдиган, Чендек, Верх-Уймон и другие. Несколько лет назад на могильниках Ханкаринский дол и Чинета-II ученые обнаружили предметы китайского импорта — деревянные лаковые изделия, которые датировались второй половиной IV–III веков до нашей эры.
Более поздние памятники относятся к прототюркским племенам. Наиболее известными из них являются курганы и поминальные комплексы Кудыргэ, Курая, Туекты, Яконура. Из предметов инвентаря в могилах встречаются остатки луков с сильно изогнутыми концевыми накладками, стремена с прямоугольной петлей на шейке, однокольчатые удила с двудырчатыми псалиями, пояса с подвесными ремешками и многое другое. Умершие также снабжались ритуальной пищей, как правило, бараниной.
В одном из курганов курайской культуры, раскопанном в 30-х годах, были найдены останки знатного тюрка в колоде с сопровождающим погребением трех убитых лошадей и, видимо, раба. Среди разнообразных вещей, положенных в могилу, были обнаружены серебряный кувшин и поясной наконечник с руническими надписями. Надпись на поясном наконечнике означала: «Хозяина (господина) Ак-кюна… кушак…».
Еще один вид памятников, связанный с погребально-поминальной обрядностью, — каменные изваяния. К категории наиболее знаменитых памятников Горного Алтая относится скульптура «Кезер», обнаруженная в Курайской степи. Известны городища тюркского времени. Наиболее известным из них является городище в устье реки Большой Яломан.
Несколько лет назад археологи обнаружили композицию из 28 петроглифов на огромном валуне в двух километрах от села Бельтир Кош-Агачского района Республики Алтай. По мнению ученых, петроглифы выполнены в монголо-забайкальском стиле (вторая половина II тыс. до н. э.). Они, по всей видимости, служили своего рода ориентиром, как стелы и изваяния.
Несомненно, алтайская земля хранит еще немало загадок, которые прояснят для нас образ жизни древних народов. И современная техника, а также самоотверженность и талант ученых помогут раскрыть эти тайны.
4. Археология Тувы
В последние десятилетия сравнительно небольшая тувинская республика стала одним из центром археологических изысканий. В Туве расположено множество археологических памятников — от древнейших стоянок первобытного человека до средневековых городищ. Республика хорошо известна археологам всего мира — здесь были обнаружены многослойные стоянки эпох неолита и бронзы, древнейшие памятники каменного века, возраст которых исчисляется сотнями тысяч лет.
В начале 1950-х годов, после присоединения Тувы к Советскому Союзу (это, как мы знаем, случилось в 1944 году), приступила к полевым исследованиям экспедиция Тувинского НИИ языка, литературы и истории под руководством Севьяна Вайнштейна, который, в частности, раскапывал средневековую уйгурскую крепость Пор-Бажын на острове посреди красивейшего озера Тере-Холь.
С середины 1950-х годов до 1982 года в республике работала экспедиция МГУ под руководством Леонида Кызласова. В 1960—1980-х годах экспедицию Тувинского НИИ языка, литературы и истории возглавлял Монгуш Маннай-оол, который исследовал в том числе курган Аржан-1.
С 1965 года в зоне затопления водохранилища Саяно-Шушенской ГЭС проводит исследования Саяно-Тувинская археологическая экспедиция Ленинградского отделения Института археологии АН СССР, основателем и первым руководителем которой стал Александр Грач — крупнейший специалист по археологии древних и раннесредневековых кочевников Центральной Азии.
С 2011 года в течение пяти полевых сезонов в республике проводилась международная археолого-географическая экспедиция «Кызыл — Курагино», один из крупнейших проектов Русского географического общества (РГО). Проект осуществлялся под личным кураторством президента РГО Сергея Шойгу, который в школьные годы принимал участие в раскопках в зоне затопления Саяно-Шушенской ГЭС под руководством Грача.
Экспедиция «Кызыл — Курагино» работала в районе, где будет построена более чем 400-километровая железная дорога, соединяющая регион с остальной территорией России. За пять лет в экспедиции приняли участие свыше 500 российских и зарубежных археологов и более 2,5 тыс. волонтеров из 50 стран.
Изучение археологических памятников республики началось во втором десятилетии прошлого века, когда она была протекторатом Российской империи. В 1915 году краевед из Томска Александр Адрианов провел первые раскопки на левом берегу Енисея в окрестностях Белоцарска (будущего Кызыла). В конце 1920-х годов, когда Тува была отдельным государством, исследование курганов в Турано-Уюкской котловине проводил ленинградский археолог Сергей Теплоухов. Ему и его соратникам удалось обнаружить и исследовать первое местонахождение каменных предметов в Центральной Туве — вблизи озера Чедер. Теплоухов не только установил факт наличия в Туве памятников скифо-сибирского облика, ввел их в общую систему истории культуры степных племен Евразии, но и первым обнаружил здесь следы деятельности человека несравненно более раннего времени — нашел каменные орудия.
Поступившие в Государственный Эрмитаж материалы его раскопок в Тувинской Народной Республике (ТНР) составляют основу постоянной экспозиции музея по археологии региона.
Тувинские находки российских археологов заметно повлияли на развитие исторического знания в мире. Раскопки в котловине Больших Озер — обширной тектонической впадине, расположенной на западе Монголии и юге Тувы, по мнению многих историков, позволяют доказать гипотезу о происхождении скифов из этих мест.
Большой вклад в развитие этого направления вносит наша современница, начальник Тувинской археологической экспедиции Института истории материальной культуры РАН Марина Килуновская.