Бакэ-дзори – разновидность цукумогами, оживший старый соломенный шлепанец.
Ва-нюдо – огромная лысая человеческая голова, застрявшая в пылающем колесе от повозки. Ва-нюдо – служители Царства мёртвых и среди людей обычно разыскивают нечестивцев, чтобы забрать их в Ёми, но часто жертвами демона становятся обычные люди.
Ватацуми – бог-дракон водной стихии, хозяин морской стихии.
Дзёрогумо – разновидность ёкаев-оборотней, женщина-паук. Часто описывается как красивая девушка неопределенного возраста с головой и верхней человеческой частью тела, но с паучьими торсом и лапками.
Дзикининки – вечно голодный дух. Им становится человек, который при жизни думал только о собственной выгоде, а после смерти переродился в человекоподобное существо и начал питаться покойниками. Испытывает отвращение к тому, что ест, но не может иначе.
Дзинко – разновидность кицунэ мужского пола. Дзинко встречались весьма редко, но и они славились своей красотой и могуществом.
Дзюродзин – один из семи богов счастья в Японии. Покровитель долгой жизни, которого в путешествиях часто сопровождают олень, журавль и черепаха – символы долголетия.
Дзями – ёкай, олицетворявший собой злую волю гор и лесов, пробудившийся, чтобы навредить людям. Как такового облика не имеет, может вселиться в человека и через него распространять болезни.
Дзятай – цукумогами, оживший старый оби.
Додомэки – любая проклятая женщина с длинными руками, усеянными тысячами птичьих глаз. По легенде, додомэки когда-то была обычной женщиной, но пристрастилась к краже денег, за что и поплатилась – в один день из-за своего греха превратилась в чудовище.
Ёкай – общее название демонов в японской мифологии, которые могут превращаться в людей.
Ёми – Царство мертвых, подземный мир в японской мифологии (другое название – Царство Желтых вод).
Идзанаги и Идзанами – первый мужчина и первая женщина. Идзанаги – бог творения, супруг Идзанами – богини творения и смерти. От их союза родились Аматэрасу, Сусаноо и Цукуёми. По легенде, именно они создали Японские острова.
Инари – богиня изобилия, риса (нередко ей приписывают покровительство над всеми злаковыми культурами), лисиц. Одна из основных и наиболее популярных богинь; по некоторым данным, ей посвящена треть всех синтоистских храмов Японии.
Кагасе-о – более известен под именем Амацумикабоси, когда-то считался воплощением Полярной звезды. Он стал подчиненным Такэмикадзути, когда проиграл тому в сражении.
Ками – в синтоизме духовная сущность, бог.
Каппа – японская разновидность водяного, который выглядит как нечто среднее между лягушкой и черепахой.
Карасу-тэнгу – разновидность тэнгу, часто злое существо с телом человека и вороньей головой. Они разжигали пожары, вредили лесам и похищали людей. Если человеку посчастливилось сбежать от карасу-тэнгу, то возвращался домой он часто слабоумным.
Каса-обакэ – цукумогами, оживший старый зонтик.
Каси – ёкай, внешним обликом похожий на кошку. Появляется во время бури и крадет мертвецов, над которыми не успели провести все похоронные церемонии. Каси могла стать любая кошка, которая пережила своего хозяина.
Катава-гурума – разновидность призрачного колеса, но вместо застрявшей головы катава-гурума представляет собой сидящую на оси и охваченную огнем обнаженную женщину, вынужденную вечно испытывать боль.
Катасиро – мелкие духи, запечатанные в бумажных талисманах. Именно их чаще всего можно встретить в аниме, фильмах и сериалах как бумажных человечков или в виде бумажных талисманов, из которых призывают духов.
Кидзё – демоница-людоедка. Чаще всего кидзё становятся женщины, переполненные ревностью, завистью или ненавистью. Из-за негативных эмоций их облики меняются, поэтому, хоть кидзё и выглядят как женщина, внешность их весьма уродлива.
Киё-химэ – демоница, у которой верхняя половина тела женская, нижняя – змеиная. По легенде, она влюбилась в монаха, который в итоге обманул ее: вместо обещанного брака сперва скрылся от девушки, а после и вовсе сказал, что не знает ее. Горе девушки сменилось яростью, и она превратилась в огнедышащую демоницу-змею. Хотя в итоге она и отомстила монаху, сжегши его, Киё-химэ покончила с собой, утопившись.
Кикимими – дар кицунэ, позволяющий людям понимать речь птиц и животных.
Кицунэ – лисица-оборотень, способная превращаться из животного в человека. Чем больше хвостов у кицунэ (до девяти), тем могущественнее, мудрее и опаснее лисица.
Кицунэ-би – «лисий огонь», голубое пламя, которое кицунэ могли создать из своего дыхания или хвостов.
Котобуки – ёкай-химера, состоящий из частей тела двенадцати зодиакальных животных. У котобуки крысиная голова, заячьи уши, рога быка, гребень петуха, козлиная борода, лошадиная грива, шея дракона, спина свиньи, тигриные плечи и живот, передние лапы обезьяньи, задние – собачьи, а хвост змеиный. Одного изображения котобуки, по слухам, достаточно, чтобы избавить человека от любой болезни.
Куродзука – одна из самых известных женщин-демониц в японской мифологии. По легенде, она прислуживала богатой паре, дочь которых родилась очень болезненной. Чтобы вылечить девочку, ей нужно было скормить печень неродившегося младенца, но ни одна мать не соглашалась пожертвовать своим ребенком, чтобы спасти дочь пары. Тогда Куродзука дала обещание, что обязательно найдет лекарство, попрощалась с собственной дочерью, оставив ей на память амулет, и отправилась в странствие. В путешествии она так и не смогла найти семью, готовую отдать ребенка, и тогда Куродзука решила спрятаться в пещере у дороги и силой забрать младенца у первой попавшейся беременной женщины. Ей повезло: однажды по дороге действительно шла молодая роженица, и Куродзука не мешкая убила ее и вырезала из утробы младенца, у которого забрала печень. И только после совершенного злодеяния она увидела на шее убитой женщины амулет, который оставляла своей дочери. Осознание греха свело Куродзуку с ума, и она превратилась в демона.
Микоси-нюдо – странствующий демон в облике монаха, который нападает на путников. Встречается ночью на пустынных дорогах, перекрестках и мостах. Единственный шанс спастись от микоси-нюдо – ни в коем случае не смотреть ему в глаза и не реагировать на его слова.
Мононоке – чудовищные мстительные духи, которые могут овладевать людьми, насылать проклятия, вызывать болезни или нести смерть. Мононоке – исключительно злые духи, они питаются негативными чувствами людей и существуют только для того, чтобы сеять хаос.
Нодзути – похожий на гигантскую метровую волосатую гусеницу ёкай без глаз и носа, но с направленным вверх ртом. Обитают в дуплах крупных деревьев и охотятся на людей, буквально падая на них сверху.
Номори – змееподобные существа с шестью лапами, которые живут в горной лесной чаще.
Нукэкуби – разновидность рокурокуби, но голова этого ёкая может отделяться от тела полностью. Более жестоки, чем рокурокуби, и нередко жаждут отведать человеческой крови.
Нуси – паук-оборотень, ёкай, живущий в непроточной воде и заманивающий своих жертв красивым обликом и чарующим голосом. Способен утащить человека в воду за его тень, которая падает на воду.
Нуэ – наиболее близкий аналог химеры. У нуэ голова обезьяны, тело тануки, лапы тигра и змея вместо хвоста. Мог обращаться черным дымом и в таком облике летать по небу. Являлся разносчиком неудач и болезней.
Нэкомата – двухвостая кошка-людоед, отличающаяся большой магической силой и особой свирепостью.
Они – клыкастые и рогатые человекоподобные демоны с красной, голубой или черной кожей. Оружием они служили тэцубо – стальные дубины, усеянные шипами.
Онрё – призрак, способный причинять вред живым. Может как ранить, так и убить человека или же наслать природное бедствие.
Отороси – огромный горбатый зверь, покрытый густой шерстью с внушительными когтями и клыками. Считается стражем священных мест и часто сидит на вратах-тории, выискивая среди пришедших помолиться в храм людей нечестивцев и преступников.
Охагуро-Бэттари – женщина, на лице которой нет ничего, кроме растянутого в ужасной улыбке рта с окрашенными в черный цвет зубами. Она часто одета в свадебный наряд, поэтому предполагают, что Охагуро-Бэттари – призрак либо умершей невесты, либо молодой жены, что погибла в день свадьбы.
Рокурокуби – ёкаи, которые обычно выглядят как люди, но ночью могут удлинять свои шеи. По большей части безобидны, единственный вред – пугают людей.
Санмэ-ядзура – чудовище с восемью головами и только тремя глазами. Имеет человеческое тело и обладает невиданной мощью.
Сатори – похожий на обезьяну ёкай, размером близкий к человеку. Чаще всего нападает на заблудших в горах людей, которые слишком погрузились в свои мысли. Нерадивых путников, которых сатори заманил своими способностями читать мысли, он уводит подальше от тропинок, где после поедает. Женщин часто насилует. Однако, несмотря на вышесказанное, относительно неопасен: если человек сможет очистить свой разум, то сатори станет скучно без возможности читать мысли, и он просто уйдет.