Говорят, что однажды какой-то солдат прыгнул в озеро, чтобы достать саблю своего начальника, упавшую в воду. Три дня он не появлялся на поверхности, и его тело не могли найти. На четвертый день солдат выплыл и рассказал, что под водой озера есть большая деревня и деревенские жители хорошо накормили его и напоили допьяна. Рассказывают даже, что однажды в озеро выстрелили из пушки, но разразилась буря, и много солдат погибло.
До сих пор здесь находится красивое небольшое круглое озеро, однако нет никого, кому бы захотелось приблизиться к нему.
УДОВОЛЬСТВИЕ ОБЕЗЬЯНЫ
Когда-то огромный медведь случайно набрел на небольшой пруд с прозрачной сверкающей водой. Медведю захотелось стать хозяином пруда. Он нанял обезьяну охранять этот пруд и никого не подпускать к воде, кроме него.
Как-то медведь отправился на поиски еды. Несчастная обезьяна охраняла воду. Подошел олень и захотел утолить жажду. Обезьяна прикрикнула на него:
— Это пруд дядюшки Медведя. Как ты посмел прийти сюда, чтобы напиться? Беги отсюда, или медведь тебя съест.
Олень испугался и убежал. Немного позднее на водопой пришел дикий кабан, обезьяна также прогнала его, и он удрал.
Тогда пришел тигр и, не обращая внимания на обезьяну, вдоволь напился прохладной воды. Как раз в это время возвратился медведь, неся вкусную, сочную ногу оленя, убитого им.
Медведь вызвал тигра на бой, и они стали драться. Но ни один из них не мог победить другого. От этой схватки сотрясались джунгли.
Сражаясь, медведь и тигр мало-помалу приблизились к пропасти и вдвоем рухнули в нее. И оба погибли.
Обезьяна пришла в восторг. Еды, оставленной медведем, хватило ей на месяц.
ДУХИ ЖИВОТНЫХ
Люди племени мизо верят, что те животные, которые умирают не своей смертью, а погибают, например на охоте, становятся рассерженными духами. Люди же, убитые дикими животными, также превращаются в злобных духов.
Один искусный охотник убивал за день несколько животных. Молодые охотники обычно завидовали ему.
Как-то раз ночью молодого мужчину схватил дух тигра, которого убили несколько дней назад. Произошла жестокая схватка, так как дух принял облик огромного человека. Но молодой мужчина одержал победу в этой схватке, ему удалось проткнуть духа 100 острым дао и выпустить из него кишки. Злой дух в образе человека-великана издал пронзительный крик и исчез.
По случаю победы было большое веселье. Той же ночью был устроен великий пир: еда и питье были в изобилии.
Мизо также верят в то, что духи умерших людей могут принимать другой облик и сеять панику. В таких случаях люди этого племени прибегают к помощи знахарей — врачевателей, которые жгут ладан, перец чилли, произносят вслух магические формулы, изгоняют и заклинают злого духа. Проходя через джунгли или находясь глубокой ночью на дороге, ни один мизо не остановился бы, если бы увидел одинокого мужчину, удаляющегося от него. Тот может оказаться мертвецом, в ком чей-то дух нашел убежище.
МАНИПУР
РЕКА РУПА-ТИЛЛИ
та легенда о реке Рупа-Тилли, которая перерезает границы районов, где живут разные племена.
У бога горы Шиллонг было две дочери — Умнгот и Умиам, две богини рек. Сестры затеяли спор, кто из них первой добежит до равнины Силхет. Состязание должно было начаться с вершины Шиллонга. Первая из них побежала по руслу реки Умнгот, вторая — по руслу Умиен, или Умиам. У русла Умнгот было мягкое дно, и сестра не встретила препятствий на своем пути. Путь был окружной, но легкий. Когда она достигла равнины Силхет, ее нарекли Шонгуркхат[24]. Она потекла мимо города Чатак и достигла Дувары, а когда обернулась — сестры поблизости не было. Она успокоилась, медленно понесла дальше свои воды. Так появилось русло реки Рупа-Тилли, похожее на кружевной воротник.
Другая же сестра потеряла много времени, когда текла, извиваясь, между валунами и холмами. А когда добралась до места, чуть пониже Шеллы, то увидела Умнгот в пенящейся воде русла реки Рупа-Тилли у Дувары.
Смутившись и признав свое поражение, Умиам распалась на пять рукавов, таких, как Ка Умтонг, Ка Тораса, Ка Пасбириа, Ка Кумарджани и Ка Дувара.
Вот так родилась река Рупа-Тилли, и жители Манипура до сих пор утверждают, что это означает победу Умнгот над Умиам. Они охотно рассказывают это предание своим детям.
ПОТЕРЯННАЯ МЕЛОДИЯ
Жил-был чудак, но по сути своей он был очень хорошим человеком. Однажды он пошел в деревню, где до этого не бывал, и там услышал мелодию, которую кто-то насвистывал. Она чрезвычайно ему понравилась.
Обычно люди, живущие в гористой местности, любят музыку. Этот мужчина тоже ее любил. Он познакомился с человеком, который свистел, и предложил ему дорогой подарок за то, чтобы тот научил его мелодии.
Сделка состоялась, мелодия была разучена. Насвистывая, наш мужчина пустился в обратный путь к дому. Но, оказавшись вблизи родной деревни, он начал думать о своем скоте и домашней птице и беспокоился, не съели ли их дикие звери. Он так погрузился в свои мысли, что даже перестал свистеть.
Но вдруг чудаку показалось, что он что-то потерял. Он ломал себе голову, силясь вспомнить, что же он ищет, но напрасно. Мрачный, сел он под дерево и начал оплакивать свою судьбу. Случайно еще один человек шел по этой же дороге и спросил его, отчего он такой угрюмый. И мужчина ответил:
— Брат, я потерял великое сокровище.
Тогда ему был задан вопрос:
— А что именно?
— Я этого точно не знаю, вот почему я так печален.
Другой же человек засмеялся и сказал:
— Если вы не можете вспомнить, что имели и что потеряли, не тревожьтесь. Оно того не стоит Поделим поровну мой табак и пойдем вместе.
Сказав так, человек достал немного табака и размельчил его. И, разминая табак, он вдруг засвистел.
Наш мужчина подпрыгнул, крепко обнял этого человека и закричал:
— Я получил это обратно! Я получил это обратно! — И начал насвистывать мелодию, которую выучил.
Другой же подумал, что он встретился с сумасшедшим, и быстро ушел.
СОБАКА И КОЗА
Люди не знают, что давным-давно у собак были рога, в то время как у коз их не было, но они всегда стремились иметь их.
Однажды собака подошла к ступе, в которой женщина отбивала кусок мяса. Женщина на время отошла, и собаке захотелось лизнуть мясо и съесть его — от него исходил такой притягательный запах. Однако рога мешали это сделать. Тогда собака сбросила рога, вытащила мясо и съела его.
Как раз в это время мимо проходила коза и подхватила рога. С того времени у коз есть рога, а у собак их нет. Но с этих-то пор коза и собака перестали быть друзьями.
ДЕВОЧКА И ЕЕ ЗМЕЙ-ОТЕЦ
Бабушка и внучка племени лушаи жили вдвоем в большой нужде. Они вынуждены были выкапывать ямс на своем огороде. Рядом с ним был пруд, в котором несколько лет назад утонул отец девушки. Деревенские жители считали, что пруд и места, окружающие его, посещали духи. Бабушка и внучка были настолько бедны, что им было бы все равно, если бы даже какие-нибудь злые духи убили их.
Однажды внучка пошла к пруду, чтобы напиться воды. Как раз у самого края водоема находился глубокий колодец. Она не заметила его и упала в него.
Спустя некоторое время бабушка, заметив, что внучки нет, принялась за поиски. Она встретила оленей, и те рассказали старой женщине, что внучка ее исчезла около пруда. Старая женщина подошла к пруду и прыгнула в него. Там она и нашла свою внучку.
Внучка рассказала ей, что встретила своего отца, который стал теперь змеем, а сейчас отправился куда-то искать еду. Бабушка встретила сына, когда тот вернулся, и он сказал ей, что ему бы хотелось, чтобы его дочь находилась здесь вместе с нею. Но ни бабушка, ни внучка не хотели жить в водных глубинах и питаться только улитками, водорослями и рыбой. Змей разрешил им уйти, но они должны были вернуться обратно через месяц.
Месяц истек, но они не возвратились в пруд. Однажды ночью из пруда хлынул мощный поток, устремился к хижине бабушки и внучки и поглотил их. А как только они оказались в водяном потоке, вода исчезла. С тех пор никто не подходит близко к пруду.
ЛАИКХУТ ШАНГБИ
Жила-была небольшая семья — двое маленьких детей, отец и мать. Они были очень бедны. Чтобы прокормить семью, отцу приходилось выполнять любую работу. Иногда он вынужден был работать далеко от дома и не возвращался к семье два, а то и три дня подряд. Нет сомнения, что жене было страшно оставаться подолгу одной, но она была очень умной и старалась, чтобы дети не заметили ее страха.
В то время среди людей, живших в этом месте, существовало поверье, будто злой дух по имени Лаикхут Шангби бродит по ночам под видом женщины с длинными руками и, если она узнает, что хозяин дома отсутствует, дух проникнет в жилище или просунет длинные руки через щели в стенах, схватит любого, кто окажется внутри, вытащит его наружу и убежит. Поэтому люди очень боялись этого духа и, как только заходило солнце, обычно уходили в свои дома и закрывали их на ночь.
Однажды отец ушел на работу, а Лаикхут Шангби решила зайти в его дом. Находясь снаружи, злой дух вызвал мать и спросил, дома ли отец. Мать обуял ужас, но она не потеряла головы. Она немедленно ответила, что — да, ее муж дома. Услышав такой ответ, Лаикхут Шангби испугалась, как бы мужчина не вышел и не убил ее, и опрометью бросилась бежать.
Тем не менее Лаикхут Шангби не отказалась от своего замысла. Три ночи подряд она приходила к этому дому, надеясь, что отца нет, но, получив все тот же ответ, убегала прочь.
Однако на пятый день отец возвратился, и мать была очень рада этому. Она рассказала ему, как Лаикхут Шангби пыталась проникнуть в дом и как ей удавалось обманывать ее. Они стали думать, как им быть дальше. Было решено, что если Лаикхут Шангби снова придет, а отец будет дома, то мать должна ответить, что его нет.