он «зацепился»
Христианский аскетизм был очень нужен человеку, каким он был две тысячи лет назад, потому что к моменту Рождества Христова люди были крайне зацеплены за материальное: за деньги, вещи, семью, секс, наслаждения. Если бы так и пошло дальше, человечество прямиком бы «потопало» по инволюционному пути.
Тогда для спасения человечества и были открыты духовные истины: «А вы не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляет и воры подкопывают и крадут, а вы собирайте сокровища на Небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкопывают и не крадут. Ибо где сокровище ваше, там и будет сердце ваше».
Но сейчас, через две тысячи лет, когда духовные идеалы уже утвердились в сердцах людей, аскетизм частично «ответственен» за существование в мире бедности и болезней. Кроме того, аскетизм запускает маятник качания из одной крайности в другую. Сначала человек от всего отказывается, а потом, «изголодавшись», на все бросается.
Идеалом является «золотая середина»: возьми столько, сколько требуется для удовлетворения истинных потребностей, остальное же – оставь миру, Вселенной.
В действительности строгая христианская мораль «не иметь» является попыткой оторвать нас от ценностей материального мира с тем, чтобы мы обратили свой внутренний взор к Душе и духовным ценностям.
В мире и в то же время – «НЕ от мира сего»
Истинно духовный взгляд Новой Эры Водолея учит другому отношению к ценностям материального мира:
«Здесь не имеется в виду то, что называется «отворачиваются от мира». Человек стоит лицом к миру, но смотрит ему в лицо с уровня души, вглядываясь открытым взором в мир человеческих дел. «В мире и в то же время – не от мира сего» – вот правильная позиция, выраженная для нас Христом» (Учитель Тибетец).
Скажите, а вам никогда не хотелось иметь деньги для того, чтобы помочь тем, кто сейчас очень нуждается, чтобы накормить голодных, излечить больных, научить безграмотных?
Как же вы сможете сделать это, если сознательно или подсознательно откажетесь от денег, от материальных благ? Конечно, и без денег вы можете трудиться на благо общества, но только в одну свою собственную человеческую силу. Деньги же могут помочь вам стать «стосильным» мотором и сотворить во много раз больше добра.
Древние Правила Духовного Пути гласят:
«Каждый Пилигрим на Дороге должен с собой нести то, что ему нужно: горшок с огнем, чтобы согреть собратьев; лампу, чтобы осветить свое сердце…; кошелек с золотом, которое он не разбрасывает по Дороге, а делит с товарищами; запечатанный сосуд, в котором находится все его устремление…».
Я, надеюсь, уже убедила вас, что аскетизм как духовный путь НЕ подходит для Эры Водолея. Из идеи аскетизма человек должен взять ее позитивное зерно, а именно то, что все материальные ценности вторичны по отношению к духовным. То есть сначала любовь к Богу и служение Ему, а уже потом – владение богатством.
Упражнение тридцать шестое. «Пирамида» для контроля над страстями
Первоначально это упражнение было разработано именно для темы секса, но оказалось, что оно «лечит» и любые другие страстные желания. Это упражнение лучше всего выполнять по вторникам (дням Марса).
Представьте человека (лучше своего пола), у которого идеальный, с вашей точки зрения, секс (или – все желания которого исполняются), и выравняйтесь с ним:
«Ты и Я – Мы Равные Божественные Существа». Произнесите эти слова 10–20 раз.
Лучше всего принять первый же образ, который к вам придет. Если «образ не приходит», придумайте, каким бы мог быть такой человек.
Представьте человека, у которого плохо с сексом (или желания не исполняются), и выравняйтесь с ним:
«Ты и Я – Мы Равные Божественные Существа» (10–20 раз).
Представьте себя в будущем, и там, в будущем, у вас идеально с сексом (или многие важные желания исполняются), и выравняйтесь с собой в будущем:
«Ты и Я – Мы Равные Божественные Существа» (10–20 раз).
Вспомните свое прошлое, в котором у вас была какая-нибудь сексуальная проблема (или какое-то важное желание не исполнилось), и выравняйтесь с собой в прошлом:
«Ты и Я – Мы Равные Божественные Существа» (10–20 раз).
Мысленно взлетите в небо, посмотрите сверху на земную жизнь свою и других людей и произнесите 5–10 раз…
АФФИРМАЦИЮ ОСВЯЩЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ:
«Я успокаиваю и умеряю свои желания.
Я делаю их легкими и поднимаю в Свет».
«Цивилизация в истинном смысле слова состоит НЕ в умножении потребностей, а в свободном и хорошо продуманном ограничении своих желаний» (М. Ганди).
Фактор справедливости
Трудно и потому особенно похвально – прожить всю жизнь справедливо, обладая полной свободою творить несправедливость.
Упражнение тридцать седьмое. Фактор справедливости
В любую работу вложен труд многих людей. Иногда он явный, в каких-то случаях неявный, но присутствует всегда. Однако деньги за совокупный труд зачастую попадают в руки одного человека, и важно, чтобы этот человек поделил их справедливо, соответственно вкладу, участию каждого.
Случается, человека с деньгами посещают разные мысли. Например, он скажет себе, что его вклад самый большой, самый важный, а вклад других незначительный, и поэтому можно заплатить им чуть-чуть. Другое соображение того же сорта: вклад тех, других, не так важен, и вообще они «маленькие люди», им можно не платить вовсе.
Или он понимает, что заплатить вообще-то надо бы, ведь что-то люди делали, им полагается соответствующая зарплата, но всех денег и без того явно маловато, и если их по справедливости разделить, то ему самому ничего не останется, либо останется мало. И человек берет все деньги себе. Это «сходит ему с рук» раз, другой, третий, но однажды почему-то разваливается его бизнес, или случается кража, или обнаруживается ничем не объяснимый промах.
Человеку же невдомек, что причиной всему он сам, который распределил деньги несправедливо. Карма действительно существует, и каждый обман в финансовой сфере потом превращается в потери.
Поэтому очень важно постоянно выполнять следующее:
«Всегда СПРАВЕДЛИВО делиться с теми людьми, чей вклад присутствует в полученных вами деньгах».
А теперь поговорим о том, что справедливость бывает ложной, и как эту ложную справедливость распознать.
Ложное чувство справедливости
Проявляется ложное чувство справедливости в двух противоположных подходах к вопросу денег.
Первый подход: «У меня есть – пусть у всех будет!»
Второй подход: «Почему у них больше денег, чем у меня? Отобрать и отдать мне».
Если у вас есть деньги, то вы можете считать справедливым, чтобы они были у всех. Вообще-то в основе этого чувства лежит хороший мотив – пожелание добра.
Я всегда считала, что бедность – это НЕ нормально. НЕ должно быть бедности на Земле. И поэтому я стремилась (и сейчас стремлюсь) помогать людям избавляться от бедности.
Но не всем людям можно иметь деньги. Некоторые люди не имеют деньги потому, что с деньгами они стали бы намного хуже. Я много раз проверяла это. Всегда, когда рядом со мной оказывался человек бедный, я начинала его «вытягивать»: помогать деньгами, подбрасывать работу, обучать.
Все это приводило к тому, что его материальное и социальное положение улучшалось. И иногда, к своему изумлению, я видела, что человек становился хуже – гордым, заносчивым, жестким и эгоистичным (а в некоторых случаях даже и глупым).
Он начинал использовать материальную силу ошибочно, и я понимала, что «выпустила джинна из бутылки». Человек потому и был бедным, что бедность, со всеми ее унижениями и бессилием – была бутылкой, сдерживающей джинна.
Очень важно поэтому усмирить своего джинна раньше, чем вы прикоснетесь к материальным благам. Работа над избавлением от всех форм подсознательной гордыни и агрессии ДОЛЖНА ИДТИ ПОСТОЯННО. Следствием этой работы будет возрастание благополучия.
Второй вариант ложного чувства справедливости: Если у вас денег меньше, чем у других, то из ложного чувства справедливости возникает подсознательная мысль: «Почему деньги у них, а не у меня?» И, вследствие этой мысли, появляется подсознательное желание: «Деньги у них отобрать! А потом отдать мне!»
Вот здесь самое время выследить эту зловредную мысль и строго объяснить ей, как нашкодившему ребенку, что деньги у этих людей появились вследствие их прошлой хорошей кармы. Что люди заслуженно пользуются ими как кармической зарплатой.
Когда я говорю, что любой человек имеет или не имеет деньги только по своей карме, мне иногда возражают: «А как же эти гнусные обманщики? Ведь они нечестным путем добыли свои деньги. Значит, Бога нет, нет и справедливости!»
А вот теперь послушайте про обманщиков и махинаторов. Представьте человека, в некоторых прошлых жизнях достаточно неразвитого, но поставленного жизнью в такие суровые условия, что он должен был тяжело трудиться за кусок хлеба. Терпя все тяготы, он работал, работал, работал…
А потом он либо воплотился в богатой семье, но не умеет правильно (с духовной точки зрения) обращаться с деньгами, либо стал аферистом, к которому «деньги легко текут рекой». Но даже в этом случае деньги к нему приходят по его прошлой позитивной карме.
Когда карма негативная, человек если и захочет украсть, то у него НЕ получится. Вспоминаю историю, произошедшую с братом моей давней приятельницы.
Был он человек сильно пьющий и на этой почве начал выносить вещи из дома и продавать за выпивку. Мать и сестра много боли натерпелись от него. Он работал грузчиком в овощном магазине (история происходила в начале 90-х годов). Однажды (вместе с собутыльниками) решил он из своего магазина овощи «взять» на закуску. Время было позднее, магазин был закрыт. Тогда он разбил витрину и набрал картошки, морковки, огурчиков, еще чего-то там. Дорого по карме обошлись ему эти овощи. Посадили его в тюрьму, в которой он в ожидании рассмотрения своего дела просидел почти два года. Когда суд наконец состоялся, дали ему два года условно (а он их уже отсидел физически) и постановили отработать возмещение ущерба. Так что если карма уж совсем плохая, то даже три кило картошки с морковкой украсть НЕ удастся.