Коко Шанель. Биография — страница 2 из 11

«Сирота. Ненавижу это слово! Сирота – это когда ты никому не нужна, причем любой может ткнуть в тебя пальцем и объявить об этом во всеуслышание»

(Коко Шанель)

Но, несмотря на все это, именно в монастыре Шанель многому научилась. Например, смелосмотреть в лицо трудностям, не сгибаться под гнетом обстоятельств, бороться за свое счастье. Конечно, в приюте ей часто приходилось сдерживать свои амбиции. Та же простая приютская одежда – Габриэль ее ненавидела. Но при этом именно в монастыре она освоила швейное дело. Это увлечение было единственной отдушиной для девочки в стенах обители. И, конечно, пригодилось ей в будущем. Уже потом, став знаменитой, она создавала все новые коллекции, просто пытаясь стереть из памяти образ несчастной, покинутой девушки в безликой униформе.

Здесь же, в Обазине, произошло одно из самых значимых событий в истории мировой моды – случайность, благодаря которой в будущем на свет появился знаменитый логотип Коко Шанель. Во время одной из церковных служб, в которых должны были принимать участие воспитанницы, Габриэль засмотрелась на странный рисунок, повторяющийся на витражах. Необычное переплетение осталось в ее памяти, и спустя годы оно легло в основу логотипа ее собственного бренда.

Способом убежать от реальности для уже подросшей Шанель были любовные романы. Найти подобную литературу в монастыре было просто невозможно, поэтому впервые с книгами такого рода она познакомилась в доме у тети Луизы и ее мужа Поля Костье, который работал на железнодорожном вокзале. Жили они в Варенне – небольшом городишке со скучной архитектурой и такими же скучными жителями. И каждые каникулы супруги Костье забирали племянниц вместе со своей дочерью Мартой домой.

«В романах совершенно другая жизнь, где героини, даже если оказывались бедны, как монастырские крысы, не ходили в одинаковых платьях и за обедом не брали ложки в руки по команде дежурной сестры, зато переживали неистовые страсти»

(Коко Шанель)

Этих родственников Габриэль не любила, но всегда с нетерпением ждала поездки. Дело в том, что на чердаке дома она однажды нашла настоящее сокровище – коллекцию старых дешевых книг, которые и книгами, по сути, не были. Собранные из газетных вырезок, прошитых толстой нитью, истории о прекрасных, но бедных девушках, которых из беды всегда вызволяли сильные и красивые мужчины, – ради этого стоило потерпеть нелюбимую тетку и ее семейство.

«Красивое платье может красиво выглядеть на вешалке, но это ничего не значит. О платье надо судить, когда оно на женщине, когда женщина двигает руками, ногами, изгибает талию»

(Коко Шанель)

В этой «сокровищнице» среди массовой бульварной литературы встречались и настоящие алмазы – например, книги сестер Бронте. В образах, созданных английскими писательницами, Шанель узнавала себя. С тех самых пор любимой книгой будущего модельера стал знаменитый роман Эмили Бронте «Грозовой перевал».

В настоящей жизни, к которой приходилось возвращаться после чтения книг, все казалось серым и унылым. И даже по Варенну, не говоря уже о монастыре, не гуляли таинственные незнакомки в красивых нарядах и благородные джентльмены, готовые всегда прийти на помощь. В реальности женщины носили выцветшие от времени шляпки и блеклые платья, а мужчины были грубыми, дурно пахли, а иногда и вовсе ходили в лохмотьях.

Впервые подключить фантазию и создать уникальную вещицу у Шанель получилось, как ни странно, при поддержке нелюбимой тетки. Она переделывала шляпки сама и разрешала девочкам ей в этом помогать – пока на примитивном уровне знакомиться с искусством украшения женских вещей. Но для Габриэль даже только это было настоящим счастьем. Тетка ездила в соседний городок Виши, закупала фетр и украшения, и потом они с девочками вместе перекраивали старые шляпки на новый лад. И в фантазии их никто не ограничивал. Все это Шанель пришлось по вкусу – она не была красавицей, потому считала необходимым обязательно приукрашать себя. И носить такие уникальные шляпки она считала одним из самых лучших способов сделать это.

Вообще близкие люди во многом повлияли на становление характера девочки. Например, ее бабушка и дедушка – они не оставляли девочек и часто их навещали. Но сами тоже, как и отец, работали торговцами и разъезжали по ярмаркам. Потому девочкам и приходилось жить в монастыре. Но дедушка часто брал Габриэль с собой в город Мулен. Это место для Шанель ассоциировалось с настоящей сказкой. Здесь в парке оркестр играл мелодии из модных оперетт, прогуливались дамы в элегантных нарядах, отдыхали иностранцы. Сестрам Габриэль все это было неинтересно. Но она всегда хотела вырваться в этот чудесный мир при любой возможности.

Вместе с ней в Мулен часто брали ее тетю Адриенну – младшую дочь ее деда и бабушки, которая была ровесницей Габриэль. Девочки были очень дружны и всегда считали себя скорее сестрами, чем тетей и племянницей. Правда, гулять в центре города им не разрешали, только на окраине. Но после Обазина даже окраина Мулена казалась им настоящим Парижем.

Мечты о прекрасной жизни однажды обернулись для подруг необычным приключением. Адриенна получила письмо от отца, в котором узнала, что ее выдают замуж за старика и этот год обучения в монастыре станет для нее последним. Несчастная девушка просто не знала, как быть дальше. И тогда Габриэль предложила ей сбежать. Немного денег они скопили до этого, продавая сладости, так что купить билет на поезд было на что. Так две мечтательницы решились на побег.

«Мне самой иногда кажется, что я родилась после Обазина. Какаяразница, в каком возрасте меня туда определили и в каком выпустили?»

(Коко Шанель)

Второй класс поезда, в который девушки приобрели билеты, не устраивал Шанель. Завидные женихи ведь путешествуют только в элитных вагонах. Где же еще можно было с ними встретиться? Габриэль умела убеждать, и даже боязливая Адриенна решилась незаконно пробраться с ней в первый класс. Только вместо принцев беглянкам попался строгий контролер, а вместо романтического путешествия – унижение, да еще и пришлось выплатить крупный штраф. Денег на дальнейшие приключения просто не осталось, и девочки нехотя вернулись домой.

Дома их ждал серьезный выговор – тетка Луиза была просто в бешенстве. Каково теперь возвращаться в покинутый в спешке приют? Но ответа на этот вопрос искать не пришлось – принимать обратно беглянок в монастыре категорически отказались. Для Адриенны это было настоящим кошмаром, в то время как Габриэль вообще не испытывала никаких угрызений совести – свободолюбивый, гордый характер давал о себе знать.

Но на смену одному заточению пришло другое – вместо Обазина им подыскали место в пансионе института Богоматери в Мулене. Помимо воспитанниц, за которых платили родители, туда брали и бедных сироток. Поэтому Габриэль и Адриенна снова оказались вместе. Но и этот пансион оказался для девушек настоящей тюрьмой: под запретом было практически все. Можно было только молиться и учиться шить. Единственной радостью было то, что дедушка с бабушкой тоже переехали в этот город – сняли скромное жилье в мансарде. Пожилая пара продолжила поддерживать девочек, заботиться о них.

«Разве тюрьма – только гдерешетки на окнах? Нет, это там, где зарешечены возможности»

(Коко Шанель)

В новом пансионе Габриэль прожила два года – с восемнадцати до двадцати лет. В это время она из «гадкого утенка» начала постепенно перевоплощаться в привлекательную, харизматичную женщину. Впрочем, Шанель никогда не отличалась эталонной красотой. Она была очень худой, а тогда это не приветствовалось. Но сильный от природы и закаленный трудностями характер девушки помог ей преодолеть и эти испытания. Не просто преодолеть, а доказать впоследствии миру, что худые девушки – это красиво, что женщины должны и могут следить за собой даже в бедности и что совсем не стыдно отличаться от других.

«Я была абсолютно уверена, что если неплохо пела церковные гимны в монастыре, то уж с опереточными песенками справлюсь в два счета»

(Коко Шанель)

«Я всегда училась сама»

Спустя два года Габриэль и Адриенна наконец-то покинули приют. На тот момент обеим было около двадцати лет. В предвкушении новой, вольной жизни подруги предавались мечтаниям. Теперь – вне стен монастыря – все просто должно было быть иначе: никакого строгого режима и надзора со стороны монахинь. Девочки устроились работать портнихами к супругам Грампер, в магазинчик под названием «Святая Мария». Если быть точнее, их туда определили настоятельницы обители. Институт Богоматери старался, чтобы все воспитанницы после выпуска были пристроены «в хорошие руки». Так начался новый период в жизни Габриэль.

В магазинчике, который стал первым местом работы Шанель и ее тети, в основном продавались свадебные наряды. Но здесь можно было купить и обычные платья, аксессуары, а также различные мелочи для портних: крючки, пуговицы, булавки и прочее. Среди клиенток магазина были девушки из зажиточных семей. Габриэль любила за ними наблюдать и представлять, как они будут выглядеть в переделанной ею одежде.

И все же обстановка здесь не так уж и отличалась от монастырской. Супруги – владельцы магазина – держали своих подчиненных в ежовых рукавицах. Трудились девочки под постоянным надзором и ночевали в комнате при самом магазине, так что всегда были на виду. Однако работа была непыльная: в обязанности сотрудниц входил мелкий ремонт одежды и беседа с покупателями, которых нужно было развлекать и завлекать.

«Я упивалась этой свободой, а Адриенна… она просто вынуждена радоваться со мной. В нашей паре ведущей всегда была я, а моя тетушка-сестра повторяла. Даже позже, когда Адриенна уже пошла своей дорогой, все равно прислушивалась ко мне»