Les coustumes du pays et duché de Nivernois» («Обычаи края и герцогства Ниверне», 1584–1590) доказывал, что «истинное право» Франции не римское, но «писанный обычай», выражение воли каждой провинции.
28 Пирронизм – философская школа скептиков, основанная в I в. н. э. Энесидемом, учение которой изложено Секстом Эмпириком в конце II или начале III в. н. э. Названа в честь Пиррона из Элиды, древнегреческого философа (IV–III вв. до н. э.), основателя античного скептицизма. Получил возрождение в XVII в.
29 Кончино Кончини (1569–1617) – итальянский авантюрист, фаворит французской королевы Марии Медичи, носивший титулы графа делла Пенна и маркиза д’Анкра. Он был самым влиятельным во Франции человеком в течение семи лет, последовавших за гибелью в 1610 г. супруга Марии – Генриха IV.
30 Генрих IV (1553–1610) – король Франции с 1589 г. (коронован в 1594 г.), король Наварры с 1572 г. под именем Генрих III. Первый представитель дома Бурбонов на французском престоле, лидер гугенотов в заключительный период Религиозных войн. Для того чтобы нейтрализовать своих соперников, принял католицизм и уже 22 марта 1594 г. вступил в Париж (в этой связи ему приписывается высказывание «Париж стоит мессы»). Для прекращения межконфессиональной вражды 13 апреля 1598 г. подписал Нантский эдикт, даровавший свободу вероисповедания протестантам, вскоре после чего религиозные войны закончились. Был убит в Париже 14 мая 1610 г. католическим фанатиком Франсуа Равальяком. Регентшей до совершеннолетия наследника (Людовика XIII) была объявлена его вдова Мария Медичи, которая правила до 1617 г.
31 Герцог де Сюлли (1560–1641) – глава французского правительства при короле Генрихе IV, суперинтендант финансов с 1597 по 26 января 1611 г.
32 Девиз святого Бенедикта Нурсийского, который в 529 г. основал монашеский орден бенедиктинцев, самый старый монашеский орден в римско-католической церкви.
33 Молитва: «Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе; хлеб наш насущный дай нам на сей день…» (лат.).
34 Троекратный удар колоколов утром, в полдень и вечером, напоминающий верующим о времени молитвы. Назван по первому слову молитвы «Ангел Господень».
35 Талья – земельный налог в средневековых Англии и Франции. Во Франции, возникнув из феодального права сеньора требовать денежной «помощи» от вассалов и подвластных крестьян, талья в середине XV в. превратилась в постоянный налог на земельные наделы и недвижимое имущество лиц недворянского сословия (в основном, крестьян и горожан). Во время Великой французской революции была упразднена.
36 Крик охотника, ставящий в известность товарищей по охоте, что зверь взят.
37 Кастелянство– административно-территориальная единица во Франции в Средние века, территории, прилегающие к за́мку.
38 Эшевен – в средневековой феодальной Франции должностное лицо, имевшее административные и судебные полномочия. Либо назначался сеньорами, либо избирался горожанами. Эшевены формировали коллегии, которые возглавлял прево (королевский чиновник или ставленник феодала, выполнявший судебные функции), глава купцов и городской глава. Также ведали торговлей и ценами на рынках, иногда городскими налогами.
39 Произносится римско-католическими священниками во время таинства исповеди.
40 Подразумевается Мария Медичи (1575–1642) – итальянская (флорентийская) аристократка из герцогского дома Медичи, королева Франции, вторая супруга и консорт (с 1600 г.; коронована в 1610 г.) Генриха IV Бурбона. Овдовев в 1610 г., стала регентшей Франции при своем сыне Людовике XIII до его совершеннолетия 28 сентября 1614 г. 2 октября 1614 г. возглавила Королевский совет, которым руководила до 1617 г., когда Людовик XIII сосредоточил власть в своих руках.
41 Лудовико (Людовик) Гонзага (герцог Неверский, Луи де Невер, 1539–1595) – сын Федерико II Гонзага, и Маргариты Палеолог. Был на службе у пяти французских королей. При содействии Екатерины Медичи в 1565 г. сочетался браком со своей кузиной Генриеттой Клевской, богатейшей наследницей Франции. В число ее владений входило герцогство Невер. Во время Религиозных войн проявил себя одним из самых фанатичных вождей католиков, но с Католической лигой Гизов не желал иметь ничего общего, видя в ней фронду против короля. Его роль в подготовке и проведении Варфоломеевской ночи остается темной. Традиционно его называют в числе зачинщиков и активных участников резни. Менее известно то, что он одним из первых потребовал прекращения бесчинств и спас от гибели тех гугенотов, которые укрылись у английского посла. После восшествия на престол Генриха Наваррского быстро подружился с ним. Обусловлено это было их родственными связями. После перехода Генриха в католичество Неверу было поручено налаживать его отношения со Святейшим престолом. По дороге в Ватикан он посетил дворы своих итальянских родственников и пригласил итальянцев наладить производство фаянса в Невере.
42 Тит Флавий Веспасиан (39–81) – римский император из династии Флавиев, вошедший в историю под личным именем Тит, правивший с 79 по 81 г.
43 Зефир – в древнегреческой мифологии бог западного ветра, один из сыновей титанидов Астрея (звездного неба) и Эос (утренней зари).
44 Кубарь – детская игрушка, разновидность волчка, приводимого в движение при помощи кнутика или веревочки. Кубарь – цилиндр диаметром от 4 до 8,5 см и высотой от 5 до 11 см с нижним концом, стесанным до формы конуса. Кнутик или веревочка имеют в длину 50–80 см. Раскручивая и подхлестывая кубарь кнутиком, можно поддерживать его скорость вращения и заставлять двигаться в нужном направлении. Эта игра хорошо показана на полотне Питера Брейгеля Старшего (1525–1569) «Детские игры».
45 Боассо – французская старинная мера веса хлеба. Сетье – старинная французская мера жидких и сыпучих тел.
46 Антиопа – дочь царя Фив. По одной из версий, девушку соблазнил Зевс, причем, согласно Еврипиду, он сделал это в облике сатира.
47 Орест и Пилад – персонажи древнегреческой мифологии, чьи имена стали нарицательными для двух верных, неразлучных друзей.
48 Жокрис – комедийный персонаж: простак, простофиля, глупец, которого водит за нос первый встречный. Слово отмечено во французском языке с конца XV в. Есть предположение, что распространение оно получило благодаря комическому театру XVII в., в частности, пьесе Дорвиньи «Отчаяние Жокриса», породившей множество других с тем же персонажем между 1780 и 1820 гг. В русскую литературу прочно вошло в XIX в. Употреблено, например, Салтыковым-Щедриным («Помпадуры и помпадурши») и др. В репертуаре Петербургской императорской труппы в 1830 г. была пьеса «Отчаяние Жокриса, или Простяки».
49 Гераклит Эфесский (ок. 544 до н. э. – ок. 483 до н. э.) – древнегреческий философ, создатель первой исторической, или первоначальной формы диалектики. Был известен как Мрачный или Темный за непонятный, образный смысл своих писаний; его философская система контрастировала с идеями Демокрита, на что обратили внимание последующие поколения.
50 Демокрит Абдерский (ок. 460 до н. э. – ок. 370 до н. э.) – древнегреческий философ, один из основателей атомистики и материалистической философии.
51 «Амадис Гальский» – средневековый рыцарский роман об Амадисе, первоначальный текст которого был написан на португальском языке в XIII–XIV вв., когда идеи рыцарства потеряли свою актуальность и значение. В конце XV в. произведение было переведено на испанский и подверглось переработке Гарси Родригеса де Монтальво. Первое известное печатное издание романа было опубликовано в Сарагосе в 1508 г. в четырех книгах на испанском языке. Брат Амадиса Гальского Галаор был образцом придворного паладина и всегда был готов своим мечом отомстить за обиды вдов и сирот.
52 Пандора – в древнегреческой мифологии женщина, посланная по велению Зевса в наказание людям за похищение для них Прометеем огня. До ее появления женщины были только богинями, управляющими людьми, она появилась на Земле среди мужчин, как копия богинь. Открыла полученный от Зевса сосуд, из которого тут же по миру разлетелись все несчастья и бедствия, а на дне, под захлопнутой крышкой, осталась одна надежда. Крылатая фраза «Открыть ящик Пандоры» означает совершить действие с необратимыми последствиями.
53 Феб (Аполлон) – в древнегреческой мифологии бог света (отсюда его прозвище Феб – «лучезарный», «сияющий»), покровитель искусств, предводитель и покровитель муз, предсказатель будущего, бог-врачеватель, покровитель переселенцев, олицетворение мужской красоты. Один из наиболее почитаемых античных богов. В период Поздней Античности олицетворяет солнце.
54 Фреза – гофрированный воротник из накрахмаленной ткани или кружев, который плотно охватывал шею. Мода возникла в XVI в. в Испании среди аристократов. Длина воротника варьировалась от размера с блюдо до небольшой тарелки. В XVII в. фреза вышла из моды.
55 Фалбора (фалбала) – сборка на подоле женского платья, на портьерах и т. д., служащая для украшения.
56 Мюид (мютт, мейд, метт) – устаревшее название меры сыпучих тел в разных странах. Во Франции мюид была мерой сыпучих тел и жидкостей (бочка). Приблизительно равна 270 литрам (точное значение установить невозможно, так как мера измерения не была едина на всей территории Франции).
57 Парнас – место обитания Аполлона и муз. Идентифицируется с горным массивом в Фокиде. У подножия находились фокидские города Криса и Дельфы со знаменитым оракулом в храме Аполлона, а также Кастальский ключ – источник поэтического вдохновения. Пещеры горы считались местом обитания нимф.