Далее, встаёт вопрос грёбанного “полиграфа”. Я откровенно не хочу вести беседу с Недумом, фактическим владельцем поместья при формальном мне, без возможности проверить правдивость старика. Мне это некомфортно, более того, я УЖЕ его подозреваю, что, одновременно, вызывает чувство полуосознанной вины — дед весьма хорошо и преданно относился к Стригору, согласно его воспоминаниям. Соответственно, “меч” полиграфа разрубит “гордиев узел” этических противоречий, но…
Всё “воздушное” для определения истинности — это Архив. Точнее, Архив — лишь терминал доступа, но это не принципиально — оперировать Магией Баз Данных без оболочки я не умею и банально не знаю, как.
Спать с дедом “в обнимку” ради получения информации, конечно, возможно. Благо, будучи моим прямым подчинённым, он, даже если в его голову и придёт столь экзотическое желание как коитус со мной, будет в этом обломан.
Но всё равно, прилива энтузиазма подобный вариант не вызывает, ну вот совсем. Вплоть до “забить на проверку” и на свои мысли, а позже добраться до книг.
Не очень “по-научному”, конечно. Но нахер обнимашки с пенсионером, окончательно поставил веский вердикт я.
И как мне правдивость устанавливать-то? Местная эмпатия? Она есть, сам чувствовал, а проверю-ка.
Проверка показала неэффективность — “эмпатия” ни хера не была эмпатией. Мозг содержал электрочувствительный орган, работающий в ограниченном диапазоне, в нём же и воспринимающий. По сути — радио, уловитель и транслятор слабых ЭМ-колебаний. Предположительно — с индивидуальной “волной” у каждого, а “биоартефакты” и “звери” подстраивались под “волну хозяина”.
Теоретически эти волны пересекаться могут, но, на практике метров в десять радиусом связь выходит, причём жёстко завязанная на расстояние, “ближе — сильнее”. Не вполне, отметил я результат эксперимента: до полусотни метров у магов. Архив выявил крупицы эфира из крови, принявшие участие в попытке “достучаться” до Индрика.
Так, или звать деда и просто его слушать, или что-то придумывать, в очередной раз вернулся я к делу. А точнее, обозвал себя словами непрельстивыми и стал думать головой, с точки зрения анализа:
Итак, у меня есть “магия воздуха”. Довольно удобное, многофункциональное направление магии, в том числе и сенсорной направленности, это тезис раз.
Далее, у меня есть, недоступный в материи, но прекрасно доступный в эфире Архив, по сути — мой основной инструмент познания, это тезис два.
Итак, у меня есть два этих инструмента, их возможности и ограничения и задача: проверить веру разумного в сказанное.
Отбросим Магию Баз Данных, которая, теоретически, может получить вообще любую информацию — я с ними реально не умею работать и не знаю “что это” на пощупать. Информация только косвенная через Архив.
Однако, имея два первых инструмента, я банально могу… снимать энцефалограмму и фиксировать гормональный фон мозга собеседника. Да, мне понадобится около двадцати минут. Да, работать с магом это будет хрен знает как. Но для начала попробуем с собой.
Через пару часов Ола принесла мне какой-то пожрать. Который я как-то пожрал, не особо поняв, что и чего. А ещё через час у меня был весьма достоверно работающий инструмент, в потенциале — телепатический. Более того, с учётом заклятия “ураганного чтения”, с немалой скоростью загружающих данные в мозг, перспективы выглядят интересными. Но пока — просто полиграф. Архив выдал “на мне” вполне неплохие результаты, но нужны эксперименты.
— Ола! — заголосил я, а через минуту служанка явилась.
— Что угодно господину Стригору? — скромно опустив веки выдала она.
— Иди сюда, — поманил я девицу, ухватив и шмякнув себе на колени.
И стал на неё дышать, не без иронии отметив полную непонимания и афига мордашку девчонки, боящейся пошевелиться. Ну и свою индифферентность к обнажённому девичьему телу, сидящему у меня на коленях.
— Так, Ола, скажи ка мне… что Солнце зелёное, — через пяток минут выдал я.
— Но, господин Стригор, оно же, оно… ой, — заткнула она рот ладошкой на мою нахмуренную физиономию. — Простите глупую, зелёное, конечно, как скажете.
— Угусь, — довольно покивал я результатам. — Так, теперь что я добрый и милостивый господин.
— Вы и есть такой, господин Стригор!
— Вот и говори, — припечатал я. — А теперь что злобный и жестокий… Я что повелел!
В общем, через полчаса девица почти плакала, мне было немного стыдно, но результат того стоил. И да, она и вправду считала Стригора “добрым и милостивым”, что несколько вымораживало.
— Спасибо Ола, ты умница, — несколько отстранённо выдал я, потрепав девицу по щеке, от чего та разулыбалась. — Ступай теперь и позови ко мне Недума.
— А… — опять удивлённо уставилась на меня девица, но на поднятую бровь среагировал правильно — вскочила, поклонилась и почти бегом кинулась “испонять”.
— Долгих лет, благ вам, Стригор Стрижич, — глубоко поклонился старик, через десять минут поднявшийся ко мне.
— Проходи, Недум, присядь, — озвучил я. — Присядь, я сказал! — старик начал мотать головой, но сел на рявк. — Во-о-от. Недум, я получил ярлык и стал настоящим владельцем… не перебивай и дослушай, — прервал я пытающегося что-то верноподданно вякнуть деда. — И теперь мне нужны знания, которые есть у тебя. Те самые, которыми я пренебрегал.
— Благослови Стрибог мысли ваши благие, Стригор Стрижич! — был мне ответ с широкой лыбой. — Всё, всё, что могу, всё, что знаю, всё вам доступно.
Частил это старик, а я добавлял вопросы, хотя и находил часть ответов. Например, Стрибог, числился “богом воздуха” и прародителем, как ни удивительно, Стрижичей. То есть, в местной мифокартине — я полубог этакий, кровь божества. Чёрт знает, везде ли в Беловодье, но для слуг и пейзан — именно так. И с чего на амурные похождения Стригора пейзане смотрели с радостью — тоже частично понятно, “божья кровь”. Ну да ладно, пусть пока пославословит, а я надышу.
Дед начал выдыхаться, но “надышался”. А я начал фигеть — не вообще, на полшишечки. То есть несколько удивился: у деда был надсердечник. Совсем дохлый, незаметный, вряд ли вытянет легкий порыв ветерка, но был и насыщал кровь эфиром, пусть опять же, крупицами. Интересненько, отметил я и перешёл к вопросам.
Затянулась наша беседа до принесённого Олой ужина, к приносу которого я дедка отпустил: “невместно” ему со мной трапезничать, тут вряд ли сила бы помогла, да и нахрен он мне, как сотрапезник, не сдался, если честно.
А вот информации была тьма, о ряде вещей дед явно “недоговаривал”, но не врал, был в целом честен и явно предан.
И, для начала, выходило, что ему более пары сотен лет. Учил отца, деда и прадеда. Сам учит правнука, “наставника молодому господину”, семейный подряд у него такой. И явный родич Стиржичам, хотя в этом случае все выходят родственники в нашей Жопе Мира, что, в общем-то, и непринципиально.
Итак, с продажами и покупками, насколько понимал сам Недум и смог предать — он торговался “от балды”. Цены узнавал отец, в лавках, лет десять назад. Ну такой себе источник информации, хотя дед выходит молодец — мы ещё по миру не пошли, даже на братову учёбу деньги есть, как и в кубышке что-то. Что — неясно, надо в Росток.
Далее, стоял вопрос “управителя”, и тут дед распелся соловьём певчим. Это реально управитель, запирающий отпирающий, способный переформатировать поместье в довольно широких пределах, быть запрограммирован на ряд действий… и заброшен со времён деда. Стривед забил, как, соответственно, и Стригор.
Правда, пока я от описанного функционала толку особого не видел: всё было, в основном, “фортификационного” типа, вроде наращивания стен, увеличения питания “медуз” во рву — тварей со стрекательными клетками, с нервно-паралитическим, как я понимаю ядом и прочее подобное. В теории небесполезно, интересно, но не слишком нужно: текущие фоновые “бытовые возможности”, вроде “строительного раствора” для починки и подновления стен, фонарей, открытия и закрытия дверь, аккумулирования запасов воды и обеспечения живого биоценоза — порядково интереснее выходят.
Но “спуститься-пообщаться” с управителем надо, факт. “Забыть” он меня не забыл, но я его банально “не чувствую” за давностью лет, а со слов Недума — должен как Индрика, на всей территории поместья и “сто шагов окрест”.
Далее, с “городскими” — Недум ни черта не знал. Точнее, имел информацию “от своего деда”, сам поместье не покидая. Однако упомянул он такой небезынтересный факт, что при деде в поместье пригоняли, вместе с мытарем, десяток-другой человек. Вроде бы преступники, и дед их выкупал, направляя в деревни. Отец от этого отказывался, так что уже при нём “торговец живым товаром” являться перестал. Деталей Недум не знал, вроде бы “подведомственная популяция пейзан” даже увеличивалась, но тоже тема для “ростокского исследования”: вопрос людей, откуда брать, нужно ли это. И насколько они “бандиты”, если такие есть.
Третий ответ меня натурально выморозил. Потому что вопрос был о “родильных домах”. Итак, местные дамы были… яйцекладущими, чтоб его!
Не вполне так, конечно, скорее гибрид сумки и икры. В общем, со слов Недума, выходило такое “чудо рождения”:
Внутриутробная беременность протекала три месяца, после чего женщина откладывала… ну я бы назвал это живым маточным репликатором. Живое яйцо, скажем так. И роды, насколько я понял, не травматичные, хотя “ослабевают бабы, да два, а то и три месяца квёлые ковыляют”. Очевидно, запас веществ на яйцо и младенца немал, ну и организм роженицы ослабевает. При этом, яйцо автономно до месяца, в этакой “гибернации”. А вот в тепле и проточной воде за три месяца “доформировывается” младенец. Очевидно, запасы “еды” яйцо содержит, а проточная вода, заодно — канализация отходов.
Ну, в общем… круто, эффективно, обычные женщины только позавидовать могут, а я только восхищаться — безболезненный механизм родов, адаптированный не под биологию, а под социологию.
Ну и дома родильные, соответственно, и есть места с “тёплой проточной” водой, куда “икру мечут” и где младенцы рождаются. Как я понимаю, могут и в домах, но неэффективно, да и опасно. Проще “повивальную бабку” иметь, за “кладкой” присматривающей.