В немецких газетах публиковалось множество интервью с бывшими заключёнными, бежавшими из СССР.
До нашего времени сохранились отдельные экземпляры книги «Величайшее рабство в мировой истории», вышедшей в 1942 году, написанной по рассказам австрийского марксиста Каэтана Клюга, приехавшего в СССР в 1935 году, арестованного в 1936 году, отбывшего пятилетний срок заключения и 18 июня 1941 года попавшего на территорию немецкого посольства в Москве, где Клюг попросил политического убежища. После начала войны он был интернирован вместе со всем персоналом немецкого посольства и оказался в Германии.
Книг, написанных бывшими немецкими или русскими заключёнными ГУЛАГа, выходило большое количество. Темы жизни в СССР, сталинских репрессий и агрессивных приготовлений Красной Армии были очень популярны в гитлеровской Германии. Их читали, обсуждали, о них писали журналисты, говорили на радио.
Отношение к славянским народам
Нацистская расовая теория утверждала, что славяне утратили первоначальные нордические черты в результате смешения с финнами, уграми, монголами, татарами и прочими «неполноценными» народами. Гитлеровцы не считали славянские народы «паразитическими», представляющими опасность для немецкой нации, как, например, евреев или цыган.
Авторы расовой теории относили славян к нациям, которые гораздо ниже по уровню развития, по сравнению с германцами и другими нордическими народами, а следовательно, немцы и славяне вполне могут сосуществовать на одной территории. Нацистскими «учёными» подразумевалось, что народы, стоящие на более низкой ступени развития, могут жить лишь под мудрым руководством высшей расы, т. е. «расы господ», как германцы именовали сами себя в псевдонаучных работах и государственной пропаганде. Разумеется, такое руководство, а по сути, рабовладение, нацистские идеологи считали исключительным благом для «недочеловеков».
Один из основоположников расовой теории француз Жозеф Артюр де Гобино так характеризовал славян: «Славяне, будучи в древности „белым арийским народом“, ушли на северо-восток континента и там вступили в разрушительное соседство с финнами, что привело к „пассивности“ и „неспособности к творчеству“, а впоследствии, находясь на границе между Европой и Азией, смешались со своими дикими восточными монголоидными сородичами». Гобино проводил аналогию славян с семитскими народами, что в дальнейшем использовали нацисты в своём варианте расовой политики.
Гобино так видел будущее славян: «Смирение и долготерпение, согласие на второстепенную роль в новых государствах, создаваемых в результате завоеваний, трудолюбие — вот качества, благодаря которым славяне сохранили за собой право на свою землю. Славяне могут занимать только подчинённое социальное положение и вряд ли будут играть заметную роль в будущей истории, как не играли её в прошлом, если бы не огромная территория, которую они занимали».
Гобино указывал на то, что русское государство было создано варягами и политическая элита Руси все последующие века состояла преимущественно из иностранцев — первоначально из потомков викингов, пришедших на русские земли в VIII и IX веках, а позднее из приглашённых русскими царями иноземцев (в основном немцев, голландцев и шведов) в XV — XIX веках. С его слов русские сохранили свою православную веру и не покинули свою землю после монгольского нашествия вследствие полного подчинения своим жестоким завоевателям, полностью им покорившись без какой-либо надежды на самостоятельность.
Главный нацистский расовый теоретик Альфред Розенберг следующим образом высказывался об украинцах: «Украинский народ, который представляет низшую расу, не может существовать без немецкой организованной и руководящей власти».
Нацистами провозглашалась необходимость гуманного отношения «немецких господ» к представителям порабощённых народов, забота о них, при условии, что «недочеловеки» будут преданно служить немецкому народу, работать на него и беспрекословно подчиняться.
Вот что сказал Гиммлер в своей речи 4 октября 1943 года: «Славянин никогда не был способен сконструировать что-либо. Славяне — смешанный народ на основе низших рас с каплями нашей крови, неспособный к поддержанию порядка и к самоуправлению. Этот низкокачественный человеческий материал сегодня так же не способен поддерживать порядок, как не был способен 700 или 800 лет назад, когда эти люди призывали варягов, когда они приглашали Рюриков. Мы, немцы, единственные в мире, кто хорошо относится к животным. Мы будем прилично относиться и к этим человеческим животным».
В своём фундаментальном труде 1925 года «Моя Борьба» (Mein Kampf) Адольф Гитлер писал: «Не государственные дарования славянства дали силу и крепость русскому государству. Всем этим Россия обязана была германским элементам — превосходнейший пример той громадной государственной роли, которую способны играть германские элементы, действуя внутри более низкой расы. Именно так были созданы многие могущественные государства на земле. Не раз в истории мы видели, как народы более низкой культуры, во главе которых в качестве организаторов стояли германцы, превращались в могущественные государства и затем держались прочно на ногах, пока сохранялось расовое ядро германцев. В течение столетий Россия жила за счёт именно германского ядра в её высших слоях населения».
Отношение нацистов к разным славянским народам сильно различалось. В 1942 году Гитлер заявил о том, что единой группы славянских народов не существует, а разные славянские народы принадлежат к разным расам.
По мнению фюрера, словаки, хорваты и болгары имеют тюркские и монгольские корни, единого польского народа не существует в природе, поляков объединяет лишь общий язык, а в этническом плане это несколько разных народностей с разным происхождением и соответственно, с разной способностью к ассимилированию немцами. В Польше немцы различали целых пять расовых зон. Гитлер считал, что половина чехов имеет нордические корни и подходит для ассимиляции немцами, а вторая половина происходит от тюркских и монгольских предков появившихся на польских землях в период массового переселения народов и монгольских походов в Европу.
Белорусов и украинцев нацисты считали побочными ответвлениями арийской расы. По мнению нацистов, белорусы и украинцы по этой причине на протяжении веков подвергались насильной русификации. Вопрос о принадлежности белоруса или украинца к арийской расе, как полагали нацисты, следовало решать индивидуально, исследуя как родословную, так и внешние признаки (цвета волос и глаз, антропометрические параметры).
О чём молчала нацистская пропаганда
Главной проблемой нацистской пропаганды перед вторжением в СССР было внятно объяснить странное поведение руководства Третьего Рейха и самого Гитлера в 1939 году, причины, побудившие гитлеровское правительство заключить с врагом Германии пакт о ненападении с СССР и последующий договор о дружбе.
Сложно было пропагандистам объяснить собственному народу совместный с Советским Союзом раздел Польши и одобрение нацистским правительством советской агрессии в Европе в 1939 — 1940 годах. Молчали гёббельсовские подручные про согласие гитлеровского правительства на захват «жидо-большевистскими дикарями» цивилизованных Балтийских стран и войну с Финляндией, прямо угрожавшей интересам Рейха в соседней Скандинавии.
Вот что писала газета «Народный обозреватель» (Völkischer Beobachter) по поводу пакта Рибентроппа-Молотова: «Германия, стоявшая на краю пропасти, получила полтора года отсрочки, в течение которой мы смогли подготовится к предстоящей войне с большевизмом».
Те же самые аргументы в пользу пакта приводились и в СССР. И та и другая сторона не афишировали действительный смысл заключённого соглашения о ненападении — раздел Польши и гарантии безопасности с обеих сторон при захвате её территории. И та и другая сторона после 22 июня 1941 года стала использовать утверждения своего противника о передышке для подготовки к войне в качестве доказательства у врага агрессивных планов.
Советская оккупация восточных польских территорий в первые месяцы Второй мировой войны совсем не упоминалась в нацистской пропаганде в качестве доказательства советской агрессивности. Хотя именно это как раз и могло свидетельствовать о военной угрозе с Востока. Пропагандисты робко пытались представить Германию защитницей Финляндии, оказавшей ей посильную помощь, но не посмевшей вступить в войну на её стороне по причине нежелания вступить в прямое столкновение с Советским Союзом, к которому Германия ещё не была готова.
До начала военных действий вермахта против СССР основной упор в антисоветской пропаганде делался на преступлениях сталинского режима, на ужасных условиях жизни советских людей, на угрожавших сложившемуся мировому порядку советских заявлениях о предстоящей мировой революции, на фактах подпольной подрывной деятельности ячеек Коминтерна внутри европейских стран и на угрозе будущей мировой войны, к которой усиленно готовилось советское государство, перестраивая экономику и создавая мощную военную промышленность. Благо в этом плане не нужно было фантазировать, фактического материала для пропаганды хватало с избытком.
Пропаганда вернулась к теме советско-финской войны лишь после вторжения вермахта на территорию СССР. Борьба финнов с Красной Армией стала активно использоваться пропагандой с целью представить нападение на СССР исключительно как акцию по спасению европейской цивилизации и народов, населявших территорию Советского Союза, от большевизма.
Об агрессии СССР против поляков и о военных преступлениях РККА немецкая пресса и радио заговорили в то же самое время — сразу после перехода частями вермахта советско-германской границы утром 22 июня 1941 года.
Официальная версия причин нападения Германии на СССР
Бывшие советские граждане ещё помнят за