Колокол в колодце. Пьяный дождь

Если вы любите историческую прозу и хотите погрузиться в атмосферу прошлого, то книга «Колокол в колодце. Пьяный дождь» Йожефа Дарваша — это то, что вам нужно.

В этом произведении автор с мастерством рассказывает о событиях, которые происходили много лет назад. Читатель вместе с героями книги переживает сложные моменты истории и узнаёт больше о жизни людей того времени.

Читать «Колокол в колодце. Пьяный дождь» Йожефа Дарваша можно бесплатно онлайн на сайте библиотеки Ридания. Откройте для себя новый мир исторической прозы и погрузитесь в увлекательный сюжет без ограничений!

Читать полный текст книги «Колокол в колодце. Пьяный дождь» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (2,76 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 1975
Автор(ы): Йожеф Дарваш
Переводчик(и): Белорд Гейгер
Жанры: Историческая проза, Современная русская и зарубежная проза
Серия: Библиотека венгерской литературы

Оценка книги: 3,0 из 5 (на основе 2 оценок)

fb2 файл книги добавлен 17.12.2021, размер файла 2,76 MB

«Колокол в колодце. Пьяный дождь» — читать онлайн бесплатно

Начиная эту статью, я подумал, что творчество крупного современного писателя Венгрии Йожефа Дарваша (1912—1973) действительно можно рассматривать исходя из этой вот связи — между ним самим и его героями.

Конечно, каждый писатель обязательно имеет собственных героев, между тем далеко не каждое, даже очень густо заселенное персонажами произведение и творчество художника в целом дают нам повод для такого именно рассмотрения.

Далеко не во всяком произведении эти отношения — писатель и его герой — проявляются явно, четко и недвусмысленно, далеко не всегда определяются система и принцип этих отношений. Принцип, который довольно трудно сформулировать, потому что он очень широк, потому что он — это взгляд писателя на человека, избранного им в качестве своего героя, и на человечество в целом, которое ни избрать, ни изобразить никогда и никому не дано, хотя этот великий, а если так можно сказать, и «конечный» объект неизменно присутствует в художественном творчестве.