(или дома? — авт.), которые были куплены за сумму более чем два миллиона долларов, принадлежат сыну.
Но есть другие данные. Пока Пехтин только собирался лететь в США, оттуда один за другим стали прилетать документы, доказывающие обратное. И возникает вопрос: «Как же и чем объяснить обстоятельство тесного общения секретоносителя в США и «генерала этики» из Государственной Думы с американской землей?»
Каждый гражданин, писал Шарль Монтескье, обязан умереть за отечество, но никто не обязан лгать ради него. Некоторые чиновники считают, что не обязательно умирать за Родину, а лгать, лицемерить, обещать — можно.
Как писали газеты, что после того как Пехтин добровольно «размандатился», сдав мандат депутата и, под аплодисменты коллег по партии «Единая Россия», покинул парламент, многие заговорили о том, что так и до роспуска Госдумы недалеко. Возможно, такие расчеты несколько преувеличены, однако предстает вполне реальная картина, что «пехтинг», как назвали это явление блогеры, приобретает массовый характер. Кроме Пехтина на тот период по разным причинам такого же свойства Думу покинули пять депутатов. То ли еще будет!
Пехтин, уверенный в своей невиновности, заявил, что уходит, чтобы не позволить противникам использовать скандальную ситуацию для дискредитации коллег по партии. На Западе такие нравственные поступки — норма. А вот в России, до смелого и трезвого предложения Президента Путина, чиновники и политики слушали блогеров да спокойно кушали. Они — подозреваемые или даже уже обвиняемые в различных нарушениях, как правило, до последней минуты, старались держаться за спинки своих спасательных бежевых, раньше — красных, кресел и неприкосновенные корочки мандатов.
Кстати, как писала корреспондент газеты МК Анастасия Родионова, уход Пехтина привлек внимание зарубежных журналистов. Журналисты издания «The Wall Street Journal» проверили данные о недвижимости Пехтина и подтвердили их подлинность. Кроме уже известных данных они выяснили, что за квартиру стоимостью 1 миллион 275 тысяч долларов Пехтин и его сын Алексей расплатились наличными. Это же сколько нужно ассигнаций? Наверное, целый чемодан?
Правда, в декабре 2012 года, как раз после первой разоблачительной публикации о нем справедливоросса Дмитрия Гудкова, Пехтин-старший продал свою часть собственности сыну за…100 долларов.
Следует ожидать, что российские парламентарии один за другим, массово будут добровольно отказываться от своих мандатов. В обиход войдет понятие «размандачивание».
Похоже, что места и должности, за которые еще вчера боролись «слуги» народа, больше им не нужны. А вот деньги, лежащие за рубежом в банках, явно не стеклянных, ближе к сердцу, совести и плоти. За них они готовы «еще повоевать!»
Разве это не насмешка над инициативой нашего Президента?
Таких типов с богатой мошной, набитой «деревянными», превращенными в «зеленые», в современной России немало. Президент прав, но только не поздно ли взялся он за корчевку этих оборотней и коррупционеров. Для американцев такая российская глина прекрасный материал для лепки болванчиков под именем «агент ЦРУ». У янки ведь возникают дополнительные рычаги давления на таких граждан эрэфии и склонению их поработать на новую, будущую родину, которую они готовы писать с большой буквы. И вот, со временем появляются у подобных людишек по выражению Федора Тютчева, не тоска по родине, а тоска по чужбине — где хорошо, там и родина. Это уже страшно для страны. После этого отчетливо слышится колокольный гул тревоги за общество, за страну и за ее многострадальный народ.
О, эти показные патриоты!
Патриот — это человек, который не заказывает блюдо, указанное в меню, если не сможет выговорить его название. А еще — это человек, который заплатив штраф за неправильную парковку, радуется, что система действует эффективно. Наши «патриоты» серчают на эту систему…
Надо быть вместе
Передо мной до сих пор стоит, нет — бушует реальная картина декабрьского 2010 года протестного явления молодежи на Манежной площади. На этом лобном месте Москвы оказалось: по одним данным — 50 000, по другим — 15 000 фанатов «Спартака» и других команд, возмущенные убийством своего товарища Егора Свиридова и тем, что убийц — явных преступников, следователи просто отпустили через несколько часов отсидки в КПЗ. Ведь многие сразу же подумали — стражи порядка убийцу и хулиганов отпустили за деньги, получив с них взятку.
По этому поводу власти некоторое время стыдливо молчали. А вот молодые люди — тринадцати-пятнадцатилетние мальчишки решились на протест против лжи и обмана, недобросовестности следствия, моральной проказы, зажравшихся коррумпированных взрослых дядь — чиновников, гнилой части нашего чиновничества в исполнительной власти; против вооруженных до зубов и жестоких омоновцев, показавших себя не с лучшей стороны осенью кровавого 1993 года.
Молодежь потребовала привлечь к уголовной ответственности убийц — выходцев из Северного Кавказа. Какая разница, какой национальности преступник! Он преступник — убийца…
Было очевидно, что власть перед кавказцами уже который год заигрывала и заигрывает, словно замаливая свои грехи за две войны. Дошло до того, что чиновники поставили под запрет словосочетание: «лицо кавказской национальности». Но называем же мы — лицо африканской, еврейской, прибалтийской, украинской, славянской внешности. И ничего…
Природа, а не власть одаривает людей определенными внешними признаками лица, цвета кожи, разреза глаз и т. д. Преступных наций нет, но есть преступники, отморозки среди каждой нации. С ними и надо бороться, не глядя на национальную принадлежность.
Но вернемся к событиям 11 декабря…
Перед глазами картина: толпой неумело бегут на омоновцев подростки, и стражи порядка отбиваются и отступают, мало не покажется. И надтреснутые крики еще неокрепших подростковых глоток: «Москва — русский город! Москва — русский город!».
И в этом возгласе совсем не утверждение, не восклицание, а недоуменный вопрос, опять же, к взрослым русским дядям с «резиновыми успокоителями»: «Москва — русский город? Москва — русский город?»
Со своим уставом в чужой монастырь не ходят. Гости должны принимать и воспринимать посещенное место — город или село. Своими россиянами— соотечественниками, соединявшими русских с северо-кавказскими народами, как ни странно, делали войны разных лет.
В Первую мировую и Великую Отечественную войну все народы России и Союза сражались вместе за единое Отечество. Вспомнить хотя бы лихие дела кавалеристов кавказских полков, так называемой «Туземной» дивизии, под руководством потомка генерала Багратиона в 1914–1918 годы.
И опять же воинов-кавалеристов генерала Плиева в 1941–1945 годы. Но были и поганые времена в 1944 и 1 994 годы со сталинской депортацией кавказских народов и ельцинской войной в Чечне. Именно эта последняя, преступная война выдавила более 500 тысяч славян с этой республики, не говоря о десятках тысяч загубленных наших солдат, офицеров и мирных граждан. В этой войне впервые в угоду американцам, наших воинов стали называть непривычным брендом — «федералы!»
Автору доводилось гостить неоднократно на Кавказе, но ему и в голову не приходила мысль называть аборигенов баранами, гнилыми тварями, глупым стадом, не присвистывать и не причмокивать вслед каждой кавказской девушке или относится к ней как к шлюхе. Попробовали бы мы там так вести себя — нам бы так накостыляли, что мало не показалось.
Так почему москвичи должны терпеть подобное? Подчеркиваю — не все так себя ведут. Знаю много очень воспитанных, умных и интересных кавказцев, которые чтят традиции предков, покоряют своим радушием и которые каждой женщине могут дать понять, что она мадонна. Они в одинаковой степени любят как свой дом, так и столицу России — Москву.
Но то, что случилось 11 декабря 2010 года, когда уроженец Кабардино-Балкарии Аслан Черкесов выстрелил в человека и убил его, высветило и другую сторону медали. Мы стали стесняться того, что мы русские, что мы москвичи — жители этого славного старинного города. Отсюда соответствующая реакция властей и милиции.
«Когда я случайно оказался в той суматохе, в том откровенном молодежном бунте, — рассказал мне один из очевидцев события, — мне захотелось крикнуть власти: «Что вы делаете? Очнитесь! Москва до сих пор столица России и русские в государстве все еще, как вы называете — «титульная нация!» Это понятие вы же сами изобрели. Русские — это большая часть россиян. Или вы таким способом решили за беспредел, творящийся на улицах, за безработицу, за дороговизну жизни, привлечь к ответу наших русских мальчиков, нашу последнюю надежду?!»
Эту мысль автор прочел и в интервью известного русского писателя с украинскими корнями Виктора Трифоновича Слипенчука. Он его дал журналистке газеты «Аргументы недели» Екатерине Дуваниди. Анализируя те события, он смело вычертил контуры причин происшедшего:
«У нас же хаотичность принимаемых законов в Госдуме говорит лишь об одном, — о непонимании устоев общественного строя. Хотя, о чем говорить, глядя на их завидную активность, какую Госдума проявила в продлении себе депутатских, а президенту — президентских полномочий. Тяжелые условия жизни и ложь порождают возмущение. А если убрать хотя бы одну из двух составляющих, то недовольство постепенно сойдет на нет, и бунт как бы сам по себе урезонится».
Словом, итоги молодежного бунта видятся самыми позитивными уже хотя бы потому, что общество проснулось, и все почувствовали ответственность перед будущим.
В свое время нас заставляли заучивать в средних школах — декабристы разбудили Герцена, Герцен разбудил демократов (не сегодняшних — авт.) и так далее. Уверен, выступление на Манежной разбудило русскую, советскую интеллигенцию, которая пребывала в летаргическом сне, а теперь проснулась.
Всякий раз, задумываясь над понятиями бунтов, мятежей, путчей следует искать побуждающие пружины, выталкивающие людей на улицы и площади. Сегодняшняя Россия открыта всем ветрам, как бы стоит на яру. После откола республик в 1991 году, ставших суверенными государствами, госграница как таковая реально перестала существовать. Она есть только на бумаге, а потому практически открыта.