«В те тяжелые годы у отца была мечта — он жил тем, что непременно вернется в Питер, — говорит Виктор Риттер. — Возможно, именно это помогло ему выжить. Вообще отец никогда не клял свою судьбу и к жизни относился философски. Как он сам говорил потом, "мы свою лямку тянули до конца". А еще говорил, что ему еще повезло пережить 1937-й год...»
В конце 1955 года Мартын Риттер полулегально вернулся в Ленинград, поселился в Сосново и стал хлопотать о возвращении в родной дом в Коломягах, который, конечно, давно уже был занят. Ему пришлось долго обивать пороги инстанций, и Риттерам с большой неохотой выдали одну комнату в доме. Но на этом мытарства не закончились: жить приходилось без прописки, каждую неделю приходил «квартальный», грозил выселением и брал штраф за отсутствие прописки.
Настенная картина — старинная реликвия коломяжского дома Риттеров
Дело решилось окончательно только после исторического XX съезда партии. По судебному решению семье Риттер в 1957 году полностью вернули дом. Большую помощь Риттерам оказала директор школы № 101 в Коломягах Капитолина Ивановна. В Коломягах это была единственная история, когда высланным отдали дом. Когда уже в 1960-х годах Яков Риттер попытался отсудить свой прежний дом на «2-й половине», то у него ничего не получилось.
«Отец был типичным немцем — рачительным, порой прижимистым, педантичным, — говорит Виктор Мартынович Риттер. — Он очень любил трудиться на земле. Был прирожденным земледельцем, это было у него в крови. Его за это очень уважали в Коломягах. Мать, Лидия Валентиновна, была полной противоположностью отцу — открытая всему миру, хлебосольная. Они были очень музыкальными — мать играла на гитаре, а отец на фисгармонии. Свое немецкое происхождение они никогда не подчеркивали — боялись. Но когда домой приходили родственники — могли часами говорить по-немецки. А у нас бывали родственники со всего Союза. Многие из них были немцами, высланными во время войны из колоний под Ленинградом — с Гражданки, Каменки, Средней Рогатки — и оказавшимися в Сибири и Средней Азии».
В городской квартире в районе бывшего Комендантского аэродрома, где живет ныне Виктор Мартынович, он бережно хранит очень немногочисленные, к сожалению, реликвии коломяжского риттеровского дома. Среди них — настенная картина, привезенная первыми Риттерами в Россию во времена Екатерины II. Она украшала дом в Каменке, потом в Волково и, наконец, в Коломягах. При эвакуации в 1942 году Мартын Риттер отдал ее на сохранение соседям, и в 1956 году она вернулась на свое прежнее место. На картине по-немецки написана строка из 115-го псалма Давида: «Бог думает о нас и благословляет нас»...
ПОСЛЕ ВОЙНЫ
После войны в Коломягах началась новая жизнь, и не только потому, что война была уже позади, а потому, что сюда пришло новое население. Появилось много приезжих, и не только из Ленинграда.
Одни строились на местах домов, разобранных на дрова во время блокады; другие обосновывались на прежде пустовавших землях. 1950-е годы стали временем активного индивидуального жилого строительства. Причем при возведении домов использовались подчас самые дешевые строительные материалы. С полным правом можно сказать, что Коломяги как бы заново рождались.
З.В. Васильев на строительстве собственного дома на Поклонногорской улице. Фото начала 1950-х гг. из семейного архива В.З. Васильева
Как правило, механизм освоения был таков: на краю участка возводилась времянка, а затем строился и сам дом. Время было тяжелое, бедное, и в большинстве случаев строили своими руками, без использования наемной силы. Но люди пришли с войны, пришли победителями, и это помогало, придавало сил — и физических, и моральных. Люди были уверены, что самое страшное и тяжелое — позади, что раз они победили на войне, то сумеют одолеть тяготы и в мирной жизни.
«Мой отец, Захар Васильевич Васильев, родом из Псковщины (деревня Любовицы Кунинского района), обосновавшийся в Коломягах в 1930-х годах, прошел всю войну, как говорится, "от звонка до звонка", — рассказывает житель дома № 65 Поклонногорской улицы, профессор Виталий Захарович Васильев. — От рядового до старшины, поначалу в пехоте, потом в артиллерии. Сначала Ленинградский, Волховский фронты, потом один из Украинских, день Победы встретил в Чехословакии. Получил несколько ранений, одно, очень тяжелое, на Ленинградском фронте.
З.В. Васильев. Фото начала 1950-х гг. из семейного архива В.З. Васильева
За семь лет, с 1947 по 1954 год, отец построил второй дом на нашем участке в Коломягах, получив "билет" на рубку строевого леса на "Белоостровской даче". В память об отце в 1999 году, к столетию со дня его рождения, я установил на доме надпись: „Дом построил и ввел в строй 05.12.1954 г. русский солдат-победитель Васильев Захар Васильевич (1899— 1965 гг.)“». Добавим, подобная памятная доска в Коломягах — единственная...
«Когда моим родителям в 1949 году дали под постройку пустырь на Поклонногорской улице, здесь было низкое, заболоченное место, — рассказывает коломяжец Александр Николаевич Майков. — Мой отец, Николай Васильевич Майков, по происхождению из крестьян-середняков Архангельской области, защищал в годы войны Ленинград, он являлся сотрудником военной типографии "На страже Родины", развозил газеты на фронт и собирал корреспонденцию. Мать всю войну работала в госпитале в Ленинграде. Жили они в маленькой комнате при редакции газеты "На страже Родины" в Петропавловской крепости, поэтому были очень рады возможности иметь собственный дом. Для постройки дома они взяли ссуду, которую потом долго выплачивали, купили где-то в окрестностях Коломяг сруб — кто-то перевез его сюда, возможно, с Карельского перешейка, и продал. Потом наша семья этот дом не раз достраивала и перестраивала.
Мемориальная доска, установленная в 1999 г. В.З. Васильевым в память об отце
Крестьянская, народная жилка, которую люди унаследовали от своих родителей, продолжала жить и здесь, в Коломягах. Как правило, коренные жители деревни основную работу по хозяйству выполняли сами. Как и другие коломяжцы, мы держали подсобное хозяйство — коров, коз, кур. Однако было тяжело: частников обкладывали налогом. Владельцам скота приходилось сдавать сельхозпродукцию. Держишь корову — сдаешь молоко. Помню, когда у нашей коровы не было молока, мама покупала молока в магазине и сдавала его, чтобы избежать штрафов. Трудно было и с сеном. Каждый клочок земли имел хозяина. Косили все, вплоть до придорожных канав, иногда возникали споры из-за сена, подчас доходило до потасовок».
По воспоминаниям Михаила Васильевича Бессуднова, «культурной жизни» в Коломягах в ту пору практически не было. Единственными очагами культуры служили клуб психиатрической больницы напротив Скобелевского проспекта, называвшийся «Красный Октябрь» (там показывали кино), и кинотеатр «Уран» в Удельной. «Чаще всего собирались просто на своих участках, ставили радиолу, слушали пластинки, танцевали под музыку, — рассказывает Михаил Бессуднов. — Фронтовики, закончившие войну в Германии, в том числе и я, привезли оттуда много трофейных пластинок. Но людей моего возраста (а я родился в 1923 году) в Коломягах было очень мало — большинство погибло во время войны».
Кстати, вот еще любопытный штрих к портрету коломяжской жизни: здесь, как принято в деревнях, жители давали друг другу прозвища, которые «приклеивались» к человеку и сохранялись за ним до самого глубокого возраста, иногда даже вытесняя настоящее имя. К примеру, Александр Георгиевич Паламодов вспоминает, что его тетушку, Марию Георгиевну Сморчкову, с детства прозвали Барыней, хотя она была из крестьян. Александра Сморчкова называли Саша Красивый — он хорошо играл на музыкальных инструментах. Он погиб на войне — в 1943 году пропал без вести на фронте. Сергея Сергеевича Сморчкова звали Чадо, а Ивана Сморчкова — Иван-Боек, за то, что он в детстве баловался с оружием и пострадал...
Трудились коломяжцы главным образом в городе на заводах, а также в психиатрической больнице и в располагавшемся в Коломягах совхозе имени Петрорайсовета (бывший «Красный Октябрь»), который впоследствии стал «Пригородным». Угодия совхоза располагались за 2-й половиной Коломяг. На Главной улице находились оранжереи. Правление совхоза помещалось в доме с башенкой напротив «графского дома» (Главная ул., 29).
Приусадебное хозяйство оставалось серьезным подспорьем для коломяжцев, но не менее существенным источником дохода служила сдача комнат внаем. Это было очень развито в 1950—1960-х годах и даже еще в 1970-х годах. Причем речь не только о сезонных дачниках, но и о постояльцах, живших тут круглый год. Чаще всего снимали жилье слушатели военных академий.
Теплицы совхоза имени Петрорайсовета на Главной улице, на противоположной стороне от «графского дома». Фото середины 1940-х гг. из семейного архива А.Г. Паламодова
В семье Александра Георгиевича Паламодова сохранился дневник его отца, Георгия Александровича Паламодова. Вернувшись после войны домой, он работал механиком в Политехническом институте, а дома активно занимался хозяйством на приусадебном участке. Нехитрые события из коломяжской жизни запечатлелись в его дневнике, который он вел с 1948 по 1952 год, педантично записывая в него важнейшие, как тогда казалось, явления, происшествия и свершения. Сегодня это для нас — любопытный исторический документ, хроника коломяжской жизни конца 1940-х—начала 1950-х годов.
Вот лишь некоторые записи из него:
«1948 год. 20/IV. Телилась бабушкина корова (переходила 13 дней). 9/V. Посадили картофель в Коломягах на крайней грядке и посеяли морковь... 18/VI. Телилась Муська (бычок с белой головой пестрой масти, переходила два дня). 20/VI. Водили бабушкину корову к быку (срок будет 29 марта). 4/VII. Выросло много укропа, продали на базаре...
1949 год. 6/I. Шел дождь, большая оттепель, погода необычная, Рождество без снега... 28/III. Прилетели скворцы, погода стоит чудная. Снег почти стаял, в эту зиму больше 15 градусов мороза не было, и то два-три дня... 5/V. Был первый теплый день в эту весну, начали копать огород... 16/V. Купил маленького поросенка английской породы...