Глава 5Что открыла (или приоткрыла) ДНК-генеалогия в истории древнего мира
Как неоднократно подчеркивалось в этой книге (и во многих моих статьях) ДНК-генеалогия вовсе не подменяет исторические науки, и такой задачи не ставит. ДНК-генеалогия показывает историкам и археологам новые направления и варианты интерпретации зачастую разрозненных данных, которые ранее интерпретировали по-другому. ДНК-генеалогия выявляет новые данные об истории древнего мира, которые ранее не были известны. Таким образом, ДНК-генеалогия вместе с историками, лингвистами, этнологами воссоздает более правильную картину древнего мира.
Но как указывалось в Предисловии, некоторая проблема состоит в том, что парадигмы ДНК-генеалогии и истории несколько различаются, что неудивительно – разные науки и направления наук различаются методологиями, поскольку именно методологии получения данные и их интерпретации фактически формируют науки. Соответственно, различаются и парадигмы, то есть совокупность терминов, представлений, установок, характера описаний предметов и явлений в научных статьях и книгах. Парадигмы вырабатываются поколениями исследователей, и по характеру описаний, например, в научной или популярной статье, специалист сразу видит, написана она человеком «со стороны», или принадлежит к привычной специалисту парадигме. Если «со стороны», то вызывает реакцию от недоверия до полного отторжения. Это – совершенно распространенное явление в науке, и оттого такая трудность работы на стыке наук и восприятия результатов и интерпретаций специалистов с обеих сторон. Причем чем более закостенелые специалисты, чем меньшая гибкость их мышления и восприимчивость к новым идеям и положениям, тем более негативная реакция, вплоть до полного отторжения «чужаков» с их концепциями. При этом концепции зачастую и не рассматриваются, достаточно того, что их воспринимают как нечто чуждое, не вписывающееся в привычную парадигму.
Поэтому, переходя к изложению нескольких новых концепций об истории древнего мира, которые ДНК-генеалогия сформулировала, пусть в предварительном варианте, на основании своих экспериментальных данных, надо опять подчеркнуть, что это скорее подсказка историкам, археологам, лингвистам, специалистам по этнологии, в каком направлении им стоит рассмотреть свои данные, представления, гипотезы – возможно, их надо переосмыслить, подправить, а то и полностью пересмотреть. Ответы на вопросы даются весьма сжатые, и более подробное изложение можно прочитать в книгах (А.А. Клёсов, 2010, 2013, 2015), статьях в Advances in Anthropology, Human Genetics, Eur. J. Human Genetics, J. Genet. Genealogy, Frontiers in Genetics, Биохимия, и других, а также на сайте http://pereformat.ru/klyosov
На вопросы ниже сначала приводится сжатый ответ, и далее его обоснование.
Вопрос 83: Кто такие арии с точки зрения ДНК-генеалогии? Арии на Русской равнине, в Индии, Иране, Месопотамии.
Резюме: Арии – древний род, который целесообразно отсчитывать от времени примерно 5500 лет назад (а именно, от времени образования гаплогруппы R1a-Z645), и на протяжении их миграций с Русской равнины (начавшихся примерно 4500 лет назад, в середине III тыс до н. э.) на юг, через Кавказ в Месопотамию, на юго-восток, в Среднюю Азию и далее на Иранское плато, и на восток, до Южного Урала и далее в Индостан.
В исторической и лингвистической литературе арии – это носители определенного языка. Цитирую положение археолога Л.С. Клейна: «Уточняю: арии – это выделившиеся из индоевропейской языковой общности носители неких языков, а индоарии – выделившиеся из ариев носители более узкой группы языков. Никакого другого значения термин «арии» (как научный термин) не имеет. Термин индоарии – соответственно. Носители такого-то языка – и точка» (Коллизия двух парадигм? Переписка с Л.С. Клейном. Вестник Российской академии ДНК-генеалогии, т. 4, № 2, 246–402 (2011)).
Древние языки – это понятие довольно зыбкое, и при дальнейшем удревнении языки уходят, как в песок. Поэтому использовать языки как критерий отнесения популяций в древности – это вариант обычно проигрышный, и интерпретации обычно являются множественными, а значит – никакими. Так и получилось с ариями в лингвистике и, соответственно, в истории, они условно появляются примерно шесть-пять тысяч лет назад как «выделившиеся из индоевропейской языковой общности носители неких языков», при этом неопределенной является и сама эта общность, откуда и когда она появилась. В научной литературе отмечены примерно 25 ее «прародин» от Индии до Анатолии до Балкан до южных степей Русской равнины, а попутно и в Ютландии, между Северным и Балтийским морями, а современные носители поздних ветвей арийских языков говорят на санскрите, хинди, бенгали, пуштунском, таджикском, мидийском, персидском и многих других языках. В ДНК-генеалогии арии – это не только «носители языков», но люди, с их глубинным происхождением, которое совершенно конкретно выявляется по их Y-хромосоме. Дело в том, что большинство членов высших каст Индии, до 72 %[97], принадлежат к роду R1a, к нему же принадлежит подавляющее большинство браминов Индии, и шлейфы этой гаплогруппы, обнаруживаемые и по современным носителям гаплогруппы R1a, и по ископаемым ДНК, выходят из Европы и ведут в сторону Индии, Средней Азии и в Предкавказье. Эти же направления миграций давно выявила археология (книги Кузьминой и Клейна), проблема в том, что археологи (те же Кузьмина и Клейн) между собой так и не договорились, их концепции серьезно различаются, о чем Клейн любит упоминать.
Надо сказать, что новому определению ариев очень способствует то, что носителей гаплогруппы R1b в Индии практически не обнаружено, их не обнаружено и в высших кастах, и среди 367 браминов, тестированных на ДНК, ни у одного гаплогруппы R1b не было обнаружено. Таким образом, гаплогруппу R1b из определения ариев можно с самого начала вычеркивать.
Так кто такие арии в рамках ДНК-генеалогии? Выдвигаемое новое определение требует дополнительной расшифровки, интерпретации и в итоге определенного консенсуса специалистов. Это положение верно, если мы договоримся, что носители гаплогруппы/субклада R1a-Z645 (см. диаграмму ниже), которые жили за две тысячи лет до прихода их в Индию, были ариями, и ариями были их потомки, во всяком случае, до середины I тыс. до н. э. Это тогда, в середине I тыс., Дарий I «добронравный», ахеменидский царь, написал на барельефе в Накш-и-Рустаме «Я, Дарий, великий царь, царь царей… ахеменид, перс, сын перса, арий, сын ария». Напомним, что у современных историков и лингвистов арии не имеют исторического начала. ДНК-генеалогия, напротив, выстраивает четкую генеалогическую линию ариев, причем не как языка, а как людей, принадлежащих к определенному роду. Поскольку гаплогруппа – это совокупность родственных субкладов, происходящих по цепочке от еще более древних общих предков, а субклад – это совокупность носителей одних и тех же снипов, то ясно, что все их носители, то есть в данном случае мужчины, произошли от одного общего предка, патриарха, в ДНК которого этот снип впервые образовался. Фактически это есть общепринятое определение рода, что есть совокупность всех поколений людей, происходящих от одного предка.
В принципе, мы имеем полное право, оперируя в парадигме ДНК-генеалогии, поместить патриарха рода ариев в любое место на цепочке снипов гаплогруппы R1a, поскольку, напоминаем, именно гаплогруппу R1a имеют до 72 % членов высших каст современной Индии, и возраст общего предка индийских R1a по разным выборкам составляет от 3500 до 4500 лет. Но лучше не просто «делать талию» для ариев в любом месте генеалогической цепочки снипов, а привлечь для выбора данного места независимые данные. Посмотрим на эту цепочку снипов с соответствующими датировками:
Рис. 23. Диаграмма субкладов гаплогруппы R1a в сокращенном виде. Серой полосой выделен субклад R1a-Z645, который образовался примерно 5500 лет назад, и который уместно отнести к арийскому субкладу. Основным субкладом гаплогруппы R1a в Индии является, по-видимому, R1a-L657, хотя данных пока мало. Основной пуштунский субклад – R1a-Z2124, «параллельный» индийскому.
Итак, в первой половине – середине III тыс. до н. э., то есть во времена гибели гаплогрупп Старой Европы, носители R1a перешли на восток, на Русскую равнину. Исходя из датировок субкладов, приведенных на диаграмме выше, на равнину перешли носители субклада R1a-Z645, и датировка возникновения этого субклада, примерно 5500 лет назад, середина IV тыс. до н. э., соответствует временам распада индоевропейской языковой общности. Уже на Русской равнине или непосредственно на подходе, всего через несколько столетий, образовались субклады Z283 и практически в то же время Z282 и Z280, и параллельный им Z93, все образовались примерно 5000 лет назад, в начале III тыс. до н. э. Субклад Z280 – основной субклад этнических русских, Z93 – основной субклад индийцев в высших кастах. Как мы видим, субклад/снип R1a-Z645 оптимальным образом подходит на наименование арийского – при нем индоевропейский язык начал расходиться на ветви, он – общий предок целой серии субкладов, образовавшихся примерно в одно и то же время, и чуть позже датируется возникновение индоарийской и иранской языковых ветвей. Хотя историки и лингвисты никак не договорятся, когда же все-таки это было. Ответ прост – в середине III тыс. до н. э. началось физическое расхождение ариев, а язык, более консервативный по сравнению с физическим расхождением, начал фактически расходиться через несколько столетий.
Относительно ариев на Русской равнине – они, согласно шлейфам их ДНК (нисходящие субклады от Z645) прошли по всей равнине начиная от начала-середины III тыс до н. э. до их прихода в Индию, на Иранское плато, в Меспотамию через тысячелетие, в середине II тыс до н. э. Везде в тех местах продолжают жить их потомки. На Ближнем Востоке, среди арабов содержание гаплогруппы R1a достигает 9 % в Омане, 7.4 % в ОАЕ, 6.9 % в Ираке, 6.9 % в Катаре