26 апреля 1920 г. в Хиве собрался I Всехорезмский курултай народных представителей. Он провозгласил создание народной Советской республики и принял первую конституцию.
В «Предисловии» к конституции отмечалось, что только благодаря победе социалистической революции в России хивинский народ сумел обрести свободу и независимость. «… Русские рабочие и крестьяне, — говорилось далее, — помогшие освобождению хивинского народа, и пролетариат всего мира… являются самыми первыми друзьями всего хивинского народа». На развалинах хивинской деспотии возникла Хорезмская Народная Советская Республика (ХНСР).
Вслед за Хивой народная революция победила и в Бухаре. Страшась нараставшего народного недовольства, эмир усиливал репрессии, все более явно и активно превращал страну в антисоветский плацдарм. Он действовал в тесном контакте с командованием английских войск в Мешхеде. Десятки английских и белогвардейских офицеров инструктировали эмирские войска. Полковник английской службы Штеннел, прибывший в Бухару в мае 1920 г., занимался организацией армейского штаба. Как писал В. В. Куйбышев, эмирская Бухара окончательно превратилась в караван-сарай для контрреволюционеров, белогвардейцев и мирового империализма[37].
Тем временем возмущение трудящихся, страдавших от экономической разрухи, невыносимого произвола эмирских властей, достигло предела. 28 августа вспыхнуло восстание в Чарджоу. Следом выступили революционные силы в других районах эмирата. «28 августа 1920 г., — писал позднее М. В. Фрунзе, — бухарский гнойник, наконец, вскрылся». М. В. Фрунзе отмечал далее, что Советская власть стояла перед дилеммой: «или оказать помощь восставшему бухарскому народу и помочь ему сбросить со своей шеи вековые цепи рабства и бесправия, или же остаться зрителями начавшейся борьбы и позволить эмиру задушить проблески свободы в Бухаре. Красные войска Туркестана пошли с бухарским народом против его угнетателей» [38].
Части Красной Армии вместе с бухарскими революционными силами сломили сопротивление эмирских войск. После ожесточенного боя 2 сентября Бухара была освобождена. М. В. Фрунзе телеграфировал В. И. Ленину: «Пал последний оплот бухарского мракобесия и черносотенства. Над Регистаном победоносно развевается Красное Знамя мировой революции» [39]. Эмир Сейид Алим-хан вместе с большинством своих сановников бежал в горы Восточной Бухары.
Быстро летели дни и недели. Улицы городов и кишлаков бывшего эмирата заполняли толпы радостно возбужденных людей. Всюду проходили митинги и собрания, шли выборы в высший орган власти — курултай.
5 октября 1920 г. летний дворец эмира стал свидетелем небывалого события. В его стенах собрались 1950 делегатов I Всебухарского курултая народных представителей. Курултай провозгласил Бухару Народной Советской Республикой (БНСР).
Революции в Хорезме и Бухаре имели большое историческое значение. Уничтожая последние заповедники мракобесия и деспотизма, они включали новые миллионы трудящихся Средней Азии в русло прогрессивного, социалистического развития.
Революции в Хорезме и Бухаре не являлись на этом этапе социалистическими. Экономическая и социальная отсталость Хорезма и Бухары требовали особой гибкости и постепенности в осуществлении революционных преобразований, решения прежде всего задач антифеодального и антиимпериалистического характера.
Поэтому Хорезмская и Бухарская республики возникли не как социалистические, а как народные советские республики. В дальнейшем Хорезм (в 1923 г.) и Бухара (в 1924 г.), по мере укрепления советского строя, были преобразованы в советские социалистические республики.
ХНСР и БНСР вступили в тесный, братский союз с Советской Россией, которая оказала им всестороннюю помощь.
В Бухаре и Хорезме развернулось строительство новой жизни. Широкие народные массы получили свободу. Осуществлялись коренные социально-экономические и общественно-политические преобразования.
Однако поступательный ход революции натолкнулся на ожесточенное сопротивление реакции. Феодально-байские элементы встречали в штыки каждое прогрессивное мероприятие. В руководящих органах молодых республик на первых порах оказалось немало буржуазных националистов.
Главным оружием контрреволюции в Хорезме и Бухаре стало басмачество, разгром которого являлся жизненным условием существования и развития ХНСР и БНСР.
Упорная и длительная борьба с басмачами Джунаид-хана шла в Хорезме. Лишенный власти диктатор-басмач при щедрой и активной помощи английской разведки собрал значительные силы.
Воинство Джунайда состояло преимущественно из представителей феодалов, бывших чиновников Хивинского ханства, реакционного духовенства и недобитых белогвардейцев.
В октябре 1920 г. басмачи Джунаида перешли к активным действиям. 27 октября Джунаид-хан захватил Кунград, учинил зверскую расправу над партийным и советским активом. Ликвидировав органы народной власти, он поставил во главе оккупированного города бывшего бека Балабия.
В конце 1920 г. басмачи окружили город Нукус, где находился воинский гарнизон. 14 дней не стихали бои у стен города. Как нередко бывало в те годы, небольших запасов продовольствия и боеприпасов хватило лишь на несколько дней. Приходилось экономить каждый патрон, каждый грамм хлеба. Но бойцы Красной Армии и народные добровольцы выстояли. Когда запасы были на исходе, красноармеец Б. Рузметов вызвался доставить донесение командованию Красной Армии в Петро-Александровск. Как только стемнело, Рузметов под покровом ночи прополз мимо басмаческих дозоров, вышел за кольцо окружения и добрался до города. Оттуда на помощь поспешил отряд красноармейцев. Басмачи отступили.
Поражение басмачей явилось не только результатом героической борьбы добровольческих отрядов и прибывших на помощь частей Красной Армии. Разгром джунаи-довцев на территории Хорезмской Республики явился результатом укрепления Советской власти, роста активности трудового населения Хорезма.
В конце 1920 г. Джунайду было предложено сложить оружие и тем самым искупить вину за преступления перед народом. Однако Джунаид-хан отклонил это предложение. Его мобильные группы продолжали совершать разбойничьи набеги на отдельные кишлаки. Командование Красной Армии приняло решение добиться полного разгрома оставшихся в Хорезме шаек. Операции вели две группы Красной Армии, состоявшие из пяти рот и трех эскадронов. Весной 1921 г. басмачи сосредоточились у колодца Аджи-Куль. Здесь их настигли подразделения Красной Армии. Завязался бой, в ходе которого основные силы басмачей были уничтожены или взяты в плен. Оставшаяся часть вместе с Джунаид-ханом бежала в пустыню и некоторое время активных действий не Предпринимала.
Тем временем трудовой народ Хорезма укреплял советский строй. В мае 1921 г. состоялся II Всехорезмский курултай Советов, который рассмотрел ряд жизненно важных вопросов: земельно-водный, финансовый, о вооруженных силах, просвещении и др.
Большое внимание курултай уделил национальному вопросу, который имел серьезное значение в многонациональном Хорезме. Руководствуясь ленинским учением, курултай предоставлял право каждой национальности создавать местное самоуправление. Для практического решения национального вопроса при Центральном Исполнительном Комитете Советов ХНСР были образованы два отдела: Казахско-Каракалпакский и Туркменский.
Преобразовывались органы Советской власти на местах, в избрании которых уже не участвовали эксплуататорские классы, хотя родовой принцип их построения еще продолжал существовать, оставалось аксакальство, т. е. подчинение старейшему рода.
На основании решений II курултая в Хорезмской Народной Советской Республике была сформирована Красная Армия численностью в 5 тыс. человек, организовывались суд, народная милиция и органы Чрезвычайной комиссии (ЧК).
Курс на создание подлинно народного советского государства в Хорезме проводился в условиях исключительно сложной классовой борьбы. Пользуясь живучестью старых предрассудков в народе, при помощи различных махинаций и ухищрений представители эксплуататорских классов, националистические элементы еще сохраняли свои позиции в советских органах и в партии. Они готовили свержение Советской власти в Хорезме. Раскрытый в конце 1921 г. заговор возглавлял председатель ЦИК Хорезмской Народной Советской Республики, националист Ата Максумов. Вместе с ним действовали народный комиссар иностранных дел Мулла-Нияз и несколько других ответственных работников. В ходе расследования заговора Ата Максумов, Мулла-Нияз и их приближенные бежали к басмачам.
В 1922 г. Коммунистическая партия Хорезма вошла в состав Российской Коммунистической партии (большевиков). Это событие сыграло огромную роль в жизни трудящихся Хорезма, в укреплении и развитии народного строя, ускорении перехода к социалистическим преобразованиям. Действуя в составе РКП (б), КПХ строго осуществляла ленинские принципы национальной политики.
В июле 1922 г. состоялся III Всехорезмский курултай Советов. Его делегатами в основном являлись дехкане, представлявшие все национальности Хорезма. Курултай принял новую, более демократическую конституцию. Решения III курултая имели важное значение для политической, хозяйственной и культурной жизни народов Хорезмской Республики.
С конца 1923 г. на основе решений IV Всехорезмско-го курултая Хорезмская Республика перешла к новому, социалистическому этапу своего развития.
Но контрреволюция не сдавалась без боя. Ее организаторы, бежавшие в стан басмачей, стали активно возрождать банды, снова сделав главную ставку на Джунаид-хана. К концу 1923 г. деятельность басмачей в Хорезме опять оживилась. Главарь хорезмского басмачества сумел использовать в своих целях проводившуюся в это время кампанию по лишению духовенства земельных наделов и политических прав. Осуществляемые мероприятия, естественно, порождали у духовенства недовольство, а у некоторой части верующих — колебания. Играя на религиозных чувствах, опираясь на помощь реакционного духовенства и байства, Джунаид-хан довел численность своих отрядов до 9 тыс. человек.