Многие прибегают к очень распространенному варианту устранения запаха — заморозке. Женщина замораживает свои чувства. Она хочет избавиться от боли быстро. И это работает. Заморозка блокирует запах и боль. Но она не останавливает, а всего лишь притормаживает гниение. К сожалению, оно продолжается вне области внимания. И чем дольше мы не размораживаем больную часть, тем большую площадь захватывает гниль.
Когда мы внутри научаемся отличать живое от мертвого, то уже нетрудно делать это и во внешнем мире. В третьем возрасте мы можем стать экспертами. К нам могут приходить за мудростью с вопросом о том, стоит ли продолжать что-либо или завершить. Будь то отношения, работа или какой-то проект. Мы «по нюху» определяем, что будет жить, а что надо остановить. И смерть — это исцеление, остановка, прекращение. Уйти с нелюбимой работы, завершить пустые отношения, перестать общаться с людьми, которые тебя не ценят.
Мастерская
Для самых самостоятельных и независимых хочу сразу сказать о том, что большинство практик работает при одном условии — наличии наблюдателя. Неравнодушного, вовлеченного, понимающего. Поскольку травма была в присутствии другого, то и излечивается она тоже в присутствии другого. Между этими людьми большая разница в том, как они относятся к нашей боли. И как ни странно, в первом случае, человеком, травмирующим нас, могли быть очень близкие люди, а во втором — незнакомые. Решающую роль играет один фактор: принятие нас такими, какие мы есть. Принятие с пониманием, сочувствием и заботой.
Следующая практика даст облегчение в любом случае, но если ты пригласишь понимающую подругу поддерживать тебя, а возможно, выполнить практику вместе, то эффект будет гораздо сильнее.
Для практики тебе понадобится время и уединение. А также белая и темная ткань.
Сделай из белой ткани лоскуты размером с футляр для очков и на каждом ручкой напиши про старую травму. Это может быть обида, предательство, оскорбление, описание события, имена людей. Все, что относится к травме. Пиши в любом формате.
Потом пришей белые лоскуты к темной ткани — каждый отдельно, вслух рассказывая о том, о чем ты написала. Для этого нужен слушатель.
После того как ты расскажешь обо всех травмах и будешь услышана и принята, сожги темную ткань со всеми белыми лоскутами, пришитыми к ней.
Два цвета жизни и смерти — черный и белый — очень точно символизируют расщепление на жизнь и смерть. В каких-то традициях черный — цвет смерти, а в каких-то — белый. Эта дуальность соединят круг Жизни-Смерти-Жизни. И ты можешь восстановить его для себя.
Практика поможет тебе отпустить боль, приняв ее как часть жизни, с уважением и любовью. Этот ритуал-прощание подразумевает прощение тех, кто причинил тебе боль. Однако не торопись это делать. До прощения есть несколько стадий: шок, гнев, стыд, вина, печаль, принятие. К прощению ведет трудный путь, по сравнению с которым путешествие героя в сказке — легкое приключение. Единственный человек, ради кого ты можешь перепрыгнуть эти стадии, — ты сама. Без прощения себя нельзя рассчитывать ни на что хорошее. Мы просто не позволим себе быть счастливыми, если несем вину. Вина делает нас узниками. Душевная тюрьма ничем не лучше обычной. И у заключенных нет шансов быть счастливыми. Ибо счастье без свободы невозможно. Если ты хочешь изменить свою жизнь — сначала выйди из тюрьмы. Тебе еще понадобится время, чтобы пройти реабилитацию и научиться жить в свободном мире, восстановить тело и душу. И начать строить свой дом. А потом можно заняться прощением других.
Третий возраст — возраст мудрости. Впереди время достоинства и легкости, а не всепоглощающей вины. Время, когда мы делимся опытом, но не со всеми подряд и не на базарной площади. Передаем его своим подрастающим внучкам. Поддерживаем прочность семейных устоев и являемся надежной гаванью для всех ее членов, нуждающихся в одобрении или совете. Это вовсе не означает быть доброй и безотказной. Отнюдь. Сила конфронтации должна быть не меньше. И начать нужно с себя. Пришло время сказать себе «хватит». Хватит страдать, оборачиваться назад, хватит искать свои ошибки в прошлом, винить себя.
Глава 3. Какими силами будем строить дом: мужское и женскоеКак слезть с коня и почему яйцеклетка не бегает за сперматозоидом
Ловушка женственности
Историю, которую мы знаем, писали мужчины. Это история войн, агрессии, власти и денег. Роль женщины в управлении, формировании и жизни человечества, несомненно, огромна, но у нас не осталось фактов, чтобы это доказать безоговорочно. Последняя глава развития женского, начавшаяся несколько раньше появления основных монотеистических религий, оказалась довольно грустной. На протяжении последней пары тысяч лет мы переживали очень активное и агрессивное подавление женского. Практически везде мы видим бога-мужчину, а роль женщины неясна и размыта.
До этого в язычестве было представлено большее разнообразие женских образов: в древнегреческом, римском, древнеславянском, скандинавском пантеонах равноправие было представлено гендерно. В них много богинь, равных по силе и власти, а иногда и превосходящих богов-мужчин. Но все равно главным был мужчина.
Мы часто завидуем мужчинам, их свободе, возможностям, правам. Точнее, завидовали. Сейчас мы переходим в новый исторический период — маятник качнулся обратно, и происходит активный возврат к феминному. Недаром феминизм, который в разных — иногда прекрасных, иногда уродливых — формах последние сто лет активно шагает по планете. Он стал не просто движением недовольных женщин, а реальной силой.
Эволюция выбрала размножение как путь продолжения жизни. Последние десятилетия идеи увеличения продолжительности жизни и сокращения рождаемости все больше захватывают умы научного и политического мира. Тысячи лет до этого наша потребность в отношениях с мужчинами была ведущей для реализации женского начала, которое в основном ассоциировалось с материнской ролью. Эта ловушка женственности, ограничение ее природы только одной ролью, дорого стоили всему человечеству.
Мы живем во времена, когда резкие изменения в балансе мужского и женского видны даже на небольших промежутках времени, и происходят они быстрее, чем сменяется одно поколение другим. Когда в 2001 году я начала вести свой Женский тренинг, говорить об активной роли женщины было еще достаточно революционно. Сегодня упоминание о желании женщины посвятить себя семье и дому связано с риском быть осужденной. Я наблюдала шквал негативных комментариев от женщин под постом одной девушки, которая писала, какой ценностью для нее является дом и семья и что работать в семье должен исключительно мужчина.
Списки критериев «настоящих» мужчин и женщин видоизменились настолько, что между ними уже трудно найти разницу. Стирание границ и различий столь заметно, что типичные для моего поколения гендерные признаки сексуальности выглядят для поколения нулевых по меньшей мере странными, а вовсе не притягательными. Однако поток женщин с вопросом «что такое женственность?» не иссякает. Они не понимают себя, своих потребностей, своего предназначения. Что нам делать со своей природой, со своей душой, телом, которые тысячелетиями формировались под влиянием определенных социально-экономических факторов? Как не запутаться, что природное, а что социальное? Энергии инь и ян должны циркулировать в нас в должной пропорции. Ее нарушение приводит к болезням — не только тела.
В этих размышлениях есть много ловушек, в которые обязательно попадут сегодняшние поколения на волне стирания различий. Но первыми в них попали мы, их родители.
Ловушка равенства
Из-за непонимания различия между понятиями «мужское — женское» и «маскулинное — феминное» мы спутали равноправие с похожестью и стали стирать различия.
Приоритет в развитии карьеры и социальный успех традиционно принадлежали мужчинам. Это всегда было объектом нашей зависти и подчеркивало наше неравноправие. Теперь, когда социальное равенство становится нормой, женщины получили легальное право на развитие маскулинных качеств. И попали в ловушку, сами того не понимая.
Маскулинность проявляется по-разному. Например, в присваивании мужских черт. И огромную роль играет социальный фактор. Последние несколько десятков лет развитие и демонстрация маскулинных черт характера очень востребованы обществом. В фильмах, книгах, рекламе нас призывают восхищаться женщинами с маскулинными чертами: напором, целеустремленностью, успешностью в социуме.
Наши мамы попали в пик гимна маскулинности. Страна жила тяжело, и нужно было отодвинуть на второй план все, что связано с удовольствием, нежностью, ранимостью, уязвимостью, — то, что традиционно относится к области феминного и ассоциируется с женским.
Понятие силы и слабости читаются очень примитивно и радикально. Сильный — хорошо, слабый — плохо. Неизбежна ассоциация: мужской — сильный, женский — слабый. Мы слабый пол. А слабый — значит плохой. Эту логическую цепочку продолжает наш ум. Будь сильной — девиз современной женщины. Ориентиры сбиты. Сегодня огромное количество женщин серебряного возраста достигли совершенства в развитии маскулиности. Они превзошли мужчин во многих профессиях. Их успешность сравнима с завоеваниями великих героев древности. Все это трудно представить себе даже сто лет назад: женщины заняли ведущие позиции в тех областях, куда ранее даже не были допущены.
Нам нравится развивать маскулинные качества. Мы легко их вскармливаем в себе, используем для продвижения и, как это ни странно, для выживания. И феминизм очень хорошо прижился на мужской «половине поля». Как будто произошло перераспределение ответственности и ролей так, что мы оправдываем нашу маскулинность. Мы говорим: «Ну что вы хотите, если мужчина этого не делает? Что же мне теперь — не взять молоток в руки и не вбить гвоздь?» Или: «Что же теперь делать, если он ушел? Бросить детей, и пусть они умирают с голоду? Я встала и начала работать! И обнаружила, что я, вообще-то, зарабатываю больше него и ориентируюсь лучше него, никто у меня не сидит на шее, и мне даже легче без него!» Так говорит женщина, но через какое-то время начинает ощущать невероятную тоску, которая портит всю эту успешную картину. Теперь она научилась зарабатывать, стала самостоятельной, независимой, но не получила желанного приза — удовлетворенности.