Кроме того, нужно иметь в виду, что подростки опасны в группах и по месту проживания, когда они не на мотоциклах или на оленях, но и, так сказать, в пешем строю. Можно вспомнить футбольный матч между Россией и Японией летом 2002 года. Тогда подростки разгромили весь центр Москвы, куда они собрались, дабы посмотреть матч на огромных экранах, весьма неразумно установленных у стен Кремля. Подростки подожгли десятки автомобилей, избили сотню прохожих и раздолбили витрины магазинов и окна и двери парламента, который они пытались штурмовать. Ничего не предвещало беды до тех пор, пока толпа сама себя не завела. Дело дошло до того, что обезумевшая молодежь орала, что это революция. Что-то такое периодически случается с молодежью, и она становиться неуправляемой. Наверное, во всем виновато Солнце?
Вы можете спросить, при чем тут Солнце? Но в том-то и дело, что атмосферные возмущения происходят тогда, когда нарастает степень психической напряженности. С одной стороны, старшее поколение пытается удерживать климат в стабильном состоянии, а младшее, напротив, стремится «раскачать лодку», «порвать парус». Когда напряженность между поколениями или крупными группами людей возрастает, то могут возникнуть ураганы и вообще черт знает что, вроде нашего последнего пожарного периода.
Глава 11Каким образом коллективные мысли влияют на вождей
«Вихри враждебные веют над нами…»
Отнюдь не всякая революция вызывает изменение климата и ведет к природным катаклизмам. Здесь также нельзя механически связывать возмущение погоды с количеством жертв, брошенных на «алтарь революции». Вот, скажем, в Кампучии в результате леворадикального эксперимента погибло, по разным оценкам, от полутора до трех миллионов человек, но крупными природными катаклизмами это действо вроде бы не сопровождалось.
С другой стороны, случается, что хватает и одного революционера и десяти его последователей, чтобы вызвать возмущения крупных воздушных масс и прежде невиданные климатические аномалии. Очевидно, дело заключается в специфической реакции на те или иные мысли и действия со стороны противоборствующих народных элементов. Если народ в целом с покорством, достойным лучшего применения, послушно принимает трудности и сам идет на алтарь революций, то какие здесь могут быть возмущения в мыслительной и атмосферной областях? Так, очевидно, произошло в Кампучии. При этом народ в целом может, конечно, возмущаться вторжением в их страну иностранных войск, то американских, то вьетнамских, но это психологическое народное возмущение проходит плавно, без рывков, и выражается в виде военного противостояния, партизанской борьбы и прочего.
Не только атмосфера Земли как атрибут живого организма, но даже и международное сообщество, всегда достаточно активно возмущающееся подобными вещами, в этот раз прореагировали на зверства красных кхмеров весьма вяло.
С другой стороны, «вихри враждебные» можно закрутить буквально на ровном месте. Для этого достаточно порой, чтобы возмущался чем-то только один человек, но какой? Прямо скажем, человек не простой! Вспомним с вами еще раз сказку «Золотая гора». В ней купеческий сын, оказавшись в затруднительной ситуации на вершине Золотой горы, ударил друг о друга волшебными кремнями, подаренными ему дочерью семисотного купца, и два богатыря в тот же миг услужливо и бережно снесли его вниз. Затем он при помощи все тех же богатырей остановил проплывающий мимо корабль, который не захотел увезти его с собой. Ветер стал дуть в противоположную сторону, и мореплаватели быстро смекнули, что тот, которого они отказались принять на борт, оказался далеко не простым человеком. Дабы избежать дальнейших неприятностей, они быстренько вернулись и забрали с острова купеческого сына и доставили его туда, куда он просил.
В русских сказках колдуны и ведьмы часто прибегают к чародейным действиям, дабы вызвать вихри, ураганы, бури, молнию и град. Так, в одной народной сказке рассказывается о том, что колдун воспылал злой ненавистью к молодому парню и поднял его на воздух силой своего заклятия. Рукотворный вихрь стал кружить парня со страшной, неудержимой быстротой. Парень целыми днями и месяцами носился по воздуху, томимый голодом и жаждой. Он весь иссох и уже не чаял спасения, а все продолжал лететь по воздуху, влекомый вихрем сам не зная куда. Когда же наконец буйный вихрь оставил его и он опустился на землю, парень этот воспылал жаждой мщения. Он отыскал колдунью, которая согласилась ему помочь. Она запалила в печи зелье, и страшный вихрь поднялся посреди безоблачного неба. Вихрь подхватил колдуна и стал носить его высоко над землей. С той поры колдун летает в облаке этого вихря, и за ним носятся стаи крикливых ворон и галок.
В другой сказке рассказывается, как крестьянин пас коров на лугу и вдруг увидел, что к нему приближается вихрь, невесть откуда взявшийся. Крестьянин метнул в самый центр вихря топор, и тот воткнулся в вихрь, как в ствол дерева. Вихрь вместе с топором унесся прочь. Спустя какое-то время пришлось крестьянину по делам отправиться в соседнюю деревню. Там в одной избе под лавкой он нашел свой топор, а хозяин избы сильно болел, у него в боку была кровавая рана. Тут крестьянин и смекнул, что это был колдун, носившийся в вихре.
В других народных сказках ведьма варит корень терлича. Когда он закипит, она призывно кричит: «Терлич, терлич! Моего милого прикличь!» Вихрь в тот же миг поднимает ведьминого любовника и несет его со страшной силой к ней в гости. Чем сильнее закипает зелье, тем сильнее кричит ведьма и тем выше мчит вихрь любовника. Правда, есть опасность, что вихрь может налететь на древесный ствол и ушибить до самой смерти незадачливого мужика.
По русскому поверью, у ведьмы всегда хранится вода, вскипяченная вместе с пеплом купальского костра. Ведьма не только заставляет своего милого летать по воздуху, но и сама не прочь воспарить либо когда на нее найдет особое вдохновение, либо по потребности – чтобы лететь на Лысую гору. Для этого ведьма добывает корень травы терлич. Варит его в горшке и затем мажет у себя под мышками и коленками и с быстротой молнии уносится в трубу.
Как показал август 2010 года, небывалые порывы ветра совершенно неожиданно могут среди полного штиля на несколько секунд обрушиваться на землю, ломая при этом деревья, срывая крыши и свергая со своих привычных мест рекламные щиты. После этого вихрь с невероятной быстротой уносится прочь, и опять устанавливается полный штиль: деревья стоят не шелохнувшись, и лишь невиданные разрушения свидетельствуют о том, что локальный вихрь имел место. Чем объяснить такое необычное явление природы? Поневоле задумаешься о том, что существовали в древности и, может быть, существуют и сегодня способы вызывать искусственный вихрь.
А если кто-то невидимый летал над Москвой в августе? Вопрос только – зачем? И откуда дует ветер?
Стихийные колдуны и ведьмы могут вызвать засуху, сами того не желая
Путешествие по воздуху без помощи летательных аппаратов – весьма интересная тема, но не будем уклоняться от канвы нашего повествования. Мы уже убедились, что наши предки были хорошо знакомы с проделками ведьм и колдунов. Им хорошо было известно, что они при желании могут наслать на их поля и леса не только вихри, бурю, ураганы, но и жару, и суховей.
Не стоит думать, что все эти колдовские приемы остались в прошлом и не имеют к нам никакого отношения. Помимо наученных колдунов и ведьм, которые приобрели свои знания от своих наставников и/или родственников, существуют стихийные колдуны и ведьмы, которые, сами того не подозревая, не зная каким образом, умеют дистанционно воздействовать на погоду. Для этого им надо хорошенько рассердиться на что-либо или хорошенько захотеть чего-либо. Очевидно, такие умения записаны в геноме этих людей. Генетические колдуны – не такая уж редкость, как может показаться на первый взгляд. Очевидно, рецессивные гены, носители скрытых экстрасенсорных способностей, вышли из-под генетического спуда у этих людей при необычных обстоятельствах.
Современные люди перемешались значительным образом. Кто помнит своих прабабушку или прадедушку? Единицы! И уже не установишь достоверно, кто от кого ведет свой род. Но раньше были сословия или касты, представители которых предпочитали не вступать в брак с представителями других каст. Сейчас в Индии известно по крайней мере о существовании трех каст: брахманы (жрецы), кшатрии (воины) и вайшьи (ремесленники, земледельцы, скотоводы). Четвертая каста – шудры (неприкасаемые) – объединяла всех остальных, по преимуществу аборигенов Индостана, не входящих в общественный триумвират. Есть основания полагать, что и предки русских также имели сходные касты.
Древнерусские жрецы или волхвы, несомненно, владели искусством воздействия на погоду и на геном животных и человека. Генетические потомки волхвов могут жить и в современной России. Они унаследовали некоторые способности своих предков и могут воздействовать бесконтактно и спонтанно, сами не осознавая, как это у них получается. Если такой гипотетический потомок окажется среди революционеров или среди их противников, то его мысленные переживания удивительным образом будут оказывать воздействие на погоду, животных и растения, на судьбы окружающих его людей.
Вообще нередко случается так, что люди, обладающие необычными способностями, чаще других пробиваются в люди. Они могут занять руководящие должности вплоть до президента, премьера, спикера парламента и так далее. В этой связи мне вспоминается интересное заявление, которое сделал летом 2007 года депутат украинского парламента от Партии регионов Владимир Фалько. Он тогда заявил, что засуху, которая разразилась в конце мая 2007 года на юге Украины, вызвал Виктор Ющенко, бывший тогда президентом, своими непродуманными указами. Депутат заявил, что Ющенко прогневил Бога и вызвал «искусственный голодомор». Далее депутат стал пророчествовать: «Бог послал на наши поля такую засуху и суховей, которые полностью уничтожили и озимые, и яровые, и корма, и подсолнух… Не даст юг страны в этом году хлеба и мяса, овощей и фруктов, нас ждет жара летом и хо