Конец времен. Новый взгляд на пророчества майя — страница 70 из 82

Идея реинкарнации занимала одно из центральных мест в пророчествах самого известного экстрасенса США XX века Эдгара Кейси. Находясь в состоянии транса, он часто заявлял, что сидящие перед ним люди были в своей прошлой жизни древними майя, а еще раньше — древними египтянами. Не является ли в этой связи человеческая память, которая в ходе реинкарнации души переселяется из одного тела в другое, тем самым универсальным механизмом, благодаря которому идея о созвездии Ориона как о месте последнего обитания бога зерна овладела умами древних майя через несколько тысячелетий после того, как ее исповедовали древние египтяне? Такая мысль прямо следует из изучения концепции реинкарнации, однако я считаю, что такой «очевидный» ответ Не является исчерпывающим. Чтобы добраться до сути, следует, во-первых, более тщательно исследовать все пророчества, которые сделал в свое время Эдгар Кейси, а во-вторых, изучить и все другие варианты.

Эдгар Кейси много говорил о механизме реинкарнации и о том, что происходит с человеческой душой и телом в результате этого. При этом он прямо заявлял, что местопребывание души вовсе не ограничено рамками планеты Земля — Эдгар Кейси считал, что после смерти души людей часто совершают путешествия за пределы Земли, достигая порой самых далеких звезд. Так, например, он заявил, что сидящая перед ним миссис Эула Аллен (запись номер 2454—3) в период перед ее самой последней реинкарнацией провела определенное количество времени в районе звезды Арктур: «Смотря на душу этой женщины, я вижу звезду Арктур. Ее душа вернулась на Землю, пробыв некоторое время в районе звезды Арктур. Ее душа вернулась на Землю сознательно, имея перед собой определенную цель»{46}.

В ходе одного из сеансов гипноза, когда вопросы задавались самому Эдгару Кейси, последний заявил, что сам он также провел некоторое время в районе звезды Арктур перед тем, как возвратиться на Землю. Вот выдержка из стенографической записи этого сеанса:

Вопрос: Шестой вопрос касается проживания души в межпланетном пространстве и на других звездах, в перерывах между земными жизнями индивидуума. Ранее в течение данного сеанса вы заявили, что индивидуум по имени Эдгар Кейси, прожив жизнь под именем Ухджлтд, отправился в район звезды Арктур, а затем возвратился на Землю. Означает ли это перемещение обычный или, напротив, необычный этап в эволюции души?

Ответ. Как указывалось в ходе этого сеанса, или как, возможно, уже указывалось в ходе других сеансов, звезда Арктур из созвездия Волопаса является, если так можно выразиться, тем центром нашей Вселенной, через который проходят отдельные индивидуумы и тем местом, где они делают выбор — вернуться ли им на Землю, в нашу Солнечную систему, либо закончить свое существование там же, в окрестности звезды Арктур, либо переместиться к каким-то другим звездам и планетам Вселенной. С учетом этого, мое собственное перемещение в окрестности звезды Арктур являлось, с одной стороны, обычным, а с другой — необычным этапом в эволюции человеческой души{47}.


Эдгар Кейси — не единственный, кто считал звезду Арктур из созвездия Волопаса, относящуюся к разряду «красных гигантов» в соответствии с международной классификацией звезд, особенным местом. Путешествуя в 2003 году по городам ЮАР с циклом лекций, я получил приглашение на ланч к доктору Дж. Дж. Хуртаку, автору весьма необычной книги «Ключи Еноха». Эта книга впервые попалась мне на глаза в 1994 году. Я прочитал ее вскоре после выхода в свет моей собственной книги «Загадка созвездия Ориона» и с тех пор очень хотел лично встретиться с ее автором, чтобы обсудить с ним содержание его книги, которая, подобно древней «Книге Еноха», представляла собой запись о мистических переживаниях человека, сопровождаемыми соответствующими комментариями[28].

Древняя рукопись, известная под именем «Книга Еноха», была создана в эпоху Иисуса Христа. Ее авторами являлись еврейские ученые-гностики. Фрагменты этой рукописи были обнаружены при изучении Свитков Мертвого моря, полный же текст этой рукописи сохранился в переводе на эфиопский язык. Одна такая рукопись «Книги Еноха», вывезенная из Эфиопии, находится в настоящее время в Бодлеанской библиотеке в Оксфорде.

В «Книге Еноха» речь идет о ветхозаветном патриархе Енохе, сыне Каине, отце Мафусаила. Согласно Библии, Енох прожил триста шестьдесят пять лет. Он обладал даром пророчества и угодил Господу и был взят на небо. В «Книге Еноха» рассказывается о путешествии души Еноха в рай, о его встречах с ангелами Михаилом и Гавриилом и о том, как Господь повелел ему сообщить падшим ангелам, что они будут заключены в узилище.

Книга же «Ключи Еноха», которую написал доктор ДжДж Хур-так, является эпическим произведением, чем-то похожим на поэмы «Альбион» и «Иерусалим» Уильяма Блейка. Лично я не претендую на то, чтобы целиком понять весь ее смысл — равно как и смысл книги «Все и вся: сказки, рассказанные Вельзевулом его внуку» известного теософа, оккультиста и эзотериста, создателя мистического учения о «Четвертом пути» и «Института гармонического развития человека» Георгия Ивановича Гурджиева (1872–1949). Однако, прочитав «Ключи Еноха», я нашел в ней места, исполненные самого богатого смысла, — места, которые, по крайней мере для меня лично, послужили бесспорным источником вдохновения.

Моя встреча с доктором Дж. Дж. Хуртаком прошла весьма плодотворно. Мы обнаружили, что разделяем многие общие идеи — даже несмотря на то, что чисто внешне они казались несхожими, выражаясь разными словами и понятиями, и свидетельствовали о различных методах мышления. Из нашего разговора выяснилось, что доктор Хуртак, точно так же, как и я сам, глубоко увлечен тайной созвездия Ориона и его связью с возможными реинкарнациями.

Непосредственная личная встреча с доктором Дж. Дж. Хуртаком побудила меня вновь взять в руки книгу «Ключи Еноха» и попытаться отыскать в ней новые материалы, которые смогли бы объяснить существование культа бога зерна, связанного с созвездием Ориона, у разных древних народов, отделенных друг от друга тысячекилометровыми расстояниями. Меня в первую очередь поразило то, что еще в 1994 году — то есть задолго до того, как я в соавторстве с Робертом Бьювелом издал книгу «Загадка созвездия Ориона», — доктор Хуртак уже проследил связь пирамид в Гизе с созвездием Ориона и с культом бога Осириса. Он был совершенно убежден в том, что, согласно древнеегипетским мифам, конечный путь Осириса лежал именно в направлении созвездия Ориона. В толковом словаре к тесту своей книги, помещенной в конце, Хуртак писал:

«Осирис — повелитель и творец, происходящий из созвездия Ориона, который отвечал за осуществляемые Братством программы по повышению уровня сознательности коренных человеческих рас, демонстрируя им модели жизни и воскрешения. Енох [проводник самого доктора Хуртака по межпланетному путешествию, которое, по словам доктора, имело место в 1973 году] считает Осириса двойным божеством Срединной Вселенной по имени Оси-Оса, подчиненным Отцу — Создателю Вселенной»{48}.

Эти идеи замечательно гармонировали с моим собственным открытием, изложению которого я посвятил свою книгу «Знаки в небе», и суть которого сводилась к тому, что созвездие Ориона являлось — по крайней мере символически, — тем местом, куда возносились души величайших деятелей в истории человечества, имевших, как утверждалось, не только земное, но также и небесное происхождение. К ним в том числе принадлежал и Иисус Христос[29].

Доктор Дж. Дж. Хуртак пошел еще дальше. Он утверждал, что созвездие Ориона, вместе с соседствовавшим с ним созвездием Плеяд, являлось основным источником духовной силы, которую принес на Землю Христос для того, чтобы стало возможным искупление первородного греха человечества. Хуртак писал по этому поводу: «Из Кесила (то есть созвездия Ориона) исходит Гносис, знание, которое создает пнеуматикои — духовную силу Иисуса Христа. Она переносится на Землю в виде света. При этом особая оболочка, которая предшествует физическому оформлению этой духовной силы и которая необходима для того, чтобы воплотить в себе эту более высокую ступень светового излучения, формируется в созвездии Плеяд»{49}.

Дж. Дж. Хуртак утверждает, что в районе созвездия Ориона находится «вход» в «Высшую Вселенную», через который должны проследовать души, получившие искупление грехов. Вот что он пишет по этому поводу: «Седьмой ключ относится к ведению Метатрона, который встречает нас, когда мы проходим через ворота Ориона, следуя из нашей Сыновней Вселенной в Отцовскую Вселенную, принадлежащую Созидателям Элохима.

И когда меня самого доставили в созвездие Ориона, то я был помещен в районе Трапеции Ориона, где находятся световые слои высокой интенсивности, открывающие целую серию «внутренних вселенных», которые все вместе формируют основу для рождения и последующего возрождение. И мне показали, в какой связи Трапеция Ориона — тот пороговый рубеж, где формируются звезды, — находится с омегой Ориона, районом, где умирают звезды. Оба этих места выстроены в одну линию с Троном Отца, который правит через звездные районы Алнитака, Алнилама и Минтака»{50}.

Все эти утверждения можно было бы посчитать бессвязным бормотанием эксцентричного мистика, если бы то, что написал доктор Дж. Дж. Хуртак в «Ключах Еноха», не находилось в соответствии как с древними учениями, так и с данными современной астрономии. Его определение созвездия Ориона как места зарождения и гибели звезд вполне соответствует последним открытиям астрономии. Звезды действительно зарождаются в пылевидных облаках и туманностях, которые в изобилии находятся в районе созвездия Ориона. Эти пылевидные облака и туманности, в свою очередь, сами яв