Конец времен: Православное учение — страница 21 из 22

Русские переводы: Ориген. О началах. Казань, 1899. Ориген. Против Цельса/Пер. Л. Писарева. Кн. 1–4. М., 1996. Отцы и учители III века = Отцы Церкви III века/Сост., биограф. и библиогр. ст. иером. Илариона (Алфеева). М., 1996. Т. 2. С. 36—159.

73

Ориген. О началах 2, 10. Подробное рассмотрение учения Оригена о природе воскресших тел содержится в кн.: Макарий (Оксиюк). Эсхатология Григория Нисского. С. 162–174.

74

Мефодий Патарский. О воскресении 31. Methodius Werke. Ed. G. N. Bonwetsch. GCS 27. Leipzig, 1917. S. 217–424. Русский перевод: Святой Мефодий, епископ и мученик. Полное собрание его творений/Пер. Е. Ловягина. СПб., 1905.

75

Мефодий Патарский. О воскресении 30.

76

Григорий Нисский. Об устроении человека 26. De hominis opificio. PG 44, 123–256. Русский перевод: Творения иже во святых отца нашего Григория Нисского. Ч. 1–8. М., 1861–1871.

77

Григорий Нисский. Об устроении человека 27.

78

Григорий Нисский. Об устроении человека 27.

79

Григорий Нисский. О душе и воскресении (Творения. Ч. 4. М., 1862. С. 282–283). De anima et resurrectione. PG 46, 11—160.

80

Григорий Нисский. О душе и воскресении (Творения. Ч. 4. М., 1862. С. 281).

81

Григорий Нисский. О душе и воскресении (Творения. Ч. 4. М., 1862. С. 314–316).

82

Там же . С. 322.

83

Иоанн Златоуст. Беседы на 1 Кор 42, 2 (Творения. Т. 10. Ч. 1. С. 434). Sancti patris nostri Ioannis Chrysostomi, archiepiscopi Constantinopolitani , In divi Pauli Epistolam ad Corinthios priorem Homiliae XLIV. Ed. F. Field. Oxford, 1847.

84

Иоанн Златоуст. Беседы на 1 Кор 41, 2 (Творения. Т. 10. Ч. 1. С. 425–426).

85

Иоанн Златоуст. Беседа о воскресении мертвых 6 (Творения. Т. 2. Кн. 1. С. 476). Homilia de resurrectione mortuorum. PG 49, 417–432.

86

Иоанн Златоуст. Беседа о воскресении мертвых 7.

87

Там же .

88

Иоанн Златоуст. Беседа о воскресении мертвых 8.

89

Макарий Египетский. Духовные беседы 15, 10.

90

Кирилл Иерусалимский. Поучение огласительное 15, 3.

91

Августин. О граде Божием 20, 14. De civitate Dei. Ed. B. Dombart, A. Kalb. CCL 47–48. Leipzig, 1955. Русский перевод: Творения блаженного Августина, епископа Иппонийского. Киев, 1912. Т. 1—11.

92

Григорий Нисский. На Святую Пасху. In sanctum Pascha et de triduano festo Resurrectionis Christi Orationes quinque. PG 46, 676AB (Творения в 8 томах. Т. 8. С. 80).

93

Триодь постная. Неделя мясопустная. Великая вечерня. Стихира на литии.

94

Иоанн Златоуст. Беседы на Рим 5, 5 (Творения. Т. 9. Кн. 2. С. 533). Sancti patris nostri Ioannis Chrysostomi, archiepiscopi Constantinopolitani , In divi Pauli Epistolam ad Romanos Homiliae XXXIII. Ed. F. Field. Oxford, 1849.

95

Иоанн Златоуст. Беседы на Ин 28, 2. (Творения. Т. 8. Кн. 1. С. 181). Iohannem homiliae 1—88. PG 59, 23—482.

96

Ириней Лионский. Против ересей 5, 27, 1.

97

Иоанн Златоуст. Беседы на Рим 5, 5 (Творения. Т. 9. Кн. 2. С. 532).

98

Иоанн Златоуст. Беседы на Рим 6, 1. (Творения. Т. 9. Кн. 2. С. 537).

99

Иоанн Златоуст. Беседы на 1 Кор 16, 3 (Творения. Т. 10. Кн. 1. С. 155).

100

Василий Великий. Толкование на Ис 3, 14 (Творения. Ч. 2. С. 128). Commentarius in Isaiam prophetam. PG 30, 117–665. Русский перевод: Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Ч. 1–7. М, 1993 р.

101

Симеон Новый Богослов. Слово огласительное 5, 559–672. Syméon le Nouveau Théologien . Catéchèses. Ed. B. Krivochéine, J. Paramelle. T. I (Cat. 1–5). SC 96. 1963; T. II (Cat. 6—22). SC 104. 1964; T. III (Cat. 23–34). SC 113. 1965.

102

Кирилл Иерусалимский. Поучение огласительное 15, 23.

103

Василий Великий. Толкование на Ис 1, 18 (Творения. Изд. 3. Ч. 2. С. 58).

104

Василий Великий. Толкование на книгу Ис 1, 18 (Творения. Изд. 3. Ч. 2. С. 58).

105

Василий Великий. Толкование на книгу Ис 1, 18 (Творения. Изд. 3. Ч. 2. С. 58).

106

Т. е. в разуме.

107

Василий Великий. Толкование на Ис 3, 13 (Творения. Изд. 3. Ч. 2. С. 127).

108

Симеон Новый Богослов. Слово нравственное 10, 1. Syméon le Nouveau Théologien . Traités théologiques et éthiques. Ed. J. Darrouzès. T. I (Theol. 1–3; Eth. 1–3). SC 122. 1966; T. II (Eth. 4—15). SC 129. 1967.

109

Симеон Новый Богослов. Слово нравственное 10, 2.

110

Исаак Сирин. Слово 18 (Слова подвижнические. С. 76). Mar Isaacus Ninevita. De perfectione religiosa, quam edidit Paulus Bedjan. Leipzig, 1909. Русский перевод: Иже во святых отца нашего аввы Исаака Сириянина Слова подвижнические/[Пер. с греч. С. Соболевского]. Сергиев Посад, 1911.

111

Ириней Лионский. Против ересей 27, 2.

112

Флоровский Георгий, протоиерей. О последних вещах и последних событиях// Его же . Догмат и история. М., 1995. С. 446–447.

113

Флоровский. О последних вещах. С. 465.

114

Там же . С. 448.

115

Там же . С. 461–462.

116

Термин «геенна» обозначал ров в окрестностях Иерусалима, куда сбрасывали нечистоты и трупы животных. Во времена Христа употреблялся в качестве нарицательного имени, означающего место проклятия.

117

Геенна ( gšenna ): Мф 5, 22; 5, 29; 5, 30; 10, 28; 18, 9; 23, 15; 23, 33; Мк 9, 43; 9, 45; 9, 47; Лк 12, 5; Иак 3, 6. Ад ( ¯dhj ): Мф 11, 23; 16, 18; Лк 10, 15; 16, 23; Деян 2, 27; 2, 30; 1 Кор 15, 55; Откр 1, 18; 6, 8; 20, 13; 20, 14. Темница ( fulakh ): Лк 12, 58; 1 Пет 3, 19. Преисподняя ( katahthonia ): Флп 2, 10. Преисподние места ( katètera ): Еф 4, 9.

118

Иоанн Златоуст. Беседы на Рим 31, 3. (Творения. Т. 9. Кн. 2. С. 850).

119

Исаак Сирин. Слово 18 (Слова подвижнические. С. 76).

120

Симеон Новый Богослов. Гимн 1, 75–77. Syméon le Nouveau Théologien . Hymnes. Ed. J. Koder, J. Paramelle, L. Neyrand. T. I (Hymn 1—15). SC 156. 1969. Русский перевод: Божественные Гимны преподобного Симеона Нового Богослова/Пер. с греч. иером. Пантелеимона (Успенского). Сергиев Посад, 1917.

121

Василий Великий. Беседа на 33 Пс. (Творения. Т. 1. С. 293, 302).

122

Иоанн Златоуст. Толкование на Мф 23, 8. (Творения. Т. 7. Кн. 1. С. 272).

123

Симеон Новый Богослов. Гимн 1, 88–95.

124

Марк Ефесский. Ответы на трудности и вопросы, поставленные ему со стороны кардиналов и прочих латинских учителей, в связи с высказанными речами. Цит. по: Амвросий (Погодин). Св. Марк Ефесский и Флорентийская уния. С. 160.

125

Симеон Новый Богослов. Гимн 1, 115–127.

126

Исаак Сирин. Слово 58 (Слова подвижнические. С. 311–312).

127

Августин. О покаянии. PL 40, 596. Цит. по: Амвросий (Погодин). Св. Марк Ефесский и Флорентийская уния. C. 54.

128

Ориген. О началах 3, 6, 6.

129

Ориген. О началах 1, 6, 3.

130

См., в частности: Ориген. Толкование на Рим 5, 10 (PG 14, 1053 A – B); 9, 41 (PG 14, 1243 C–1244A); Толкование на Ин 16 (GCS 4, 20, 11–14); Толкование на Мф 13, 17 (GCS 10, 226, 5—17).

131

См.: Ориген. Беседы на Нав 8, 5 (GCS 7, 340, 20—341, 5).

132

В синодальном тексте перевода Библии на русский язык: «совершения всего».

133

См.: Ориген. Беседы на Иер 14, 18. SC 238, 108–110.

134

Ориген. О началах 1, 6, 2.

135

Ориген. О началах 2, 9, 2–3.

136

Флоровский. Противоречия оригенизма. С. 294–295.

137

Исидор Пелусиот. Письмо 629, Павлу (Письма. С. 292). Epistolarum libri quinque. PG 78, 177—1645. Русский перевод: Исидор Пелусиот. Письма. Ч. 1–3. М., 2000–2001.

138

Клеман О. Истоки. Богословие отцов Древней Церкви. М., 1994. С. 296.

139

Юстиниан. Грамота к Святому Собору об Оригене и его единомышленниках. Цит. по: Деяния Вселенских Соборов. В 4 т. СПб., 1996. Т. 3. С. 538.

140

Иоанн Дамаскин. Точное изложение 2, 3.

141

Иоанн Дамаскин. Точное изложение 2, 4.

142

Там же .

143

См.: Ориген. Толкование на Рим 5, 7 (PG 14, 1036C–1037A); 6, 5 (PG 14, 1066C–1067B).

144

Деяния Вселенских Соборов. Т. 3. С. 537–538.

145

Там же.

146

Григорий Нисский. О душе и воскресении (Творения. Т. 4. С. 250, 278, 318, 326).

147

См.: Григорий Нисский. О жизни Моисея 2, 82. SC 1, 154. Gregorii Nysseni Opera VII, I: De vita Moysis. Ed. H. Musurillo. Leiden, 1964; О душе и воскресении. De anima et resurrectione. PG 46, 69C–72B; 101A; 104B–105A.

148

Преподобных отцев Варсануфия Великого и Иоанна Руководство к духовной жизни, в ответах на вопрошения учеников. СПб., 1905. С. 387–388.

149

Марк Ефесский. Опровержение латинских глав, которые были представлены относительно очистительного огня 11. Цит. по: Амвросий (Погодин). Св. Марк Ефесский и Флорентийская уния. С. 68–69. Мнение о еретических вставках в сочинения Григория Нисского, однако, не подтверждается современной научной критикой. См.: Lackner. Ein hagiographisches Zeugnis. S. 42—104.

150

См. в особенности Balthasar, H. U. von. Kosmische Liturgie: das Weltbild Maximus’ des Bekenners. Einsiedeln, 1961. S. 355–359;