Основными правилами жизни советского социалистического общества являются, например: обязательность труда для всех трудоспособных членов общества, недопустимость эксплоатации человека человеком, неприкосновенность общественной, социалистической собственности.
Эти и другие правила социалистического общежития закреплены Конституцией СССР и нашими законами. Конституция направляет жизнь, поведение миллионов и миллионов советских граждан. Конституция является, как говорил М. И. Калинин, «основным правилом социалистического общежития»[43].
Социалистическая мораль резко осуждает эксплоатацию, угнетение человека человеком и все те отношения, которые сложились на этой основе в буржуазном обществе. Социалистическая мораль сурово осуждает всякую попытку увильнуть от обязанности трудиться, пожить на дармовщинку, за счёт труда других.
Социалистическая мораль выражается в новых правилах советского общежития, таких, например, как: «все за одного, один за всех».
Социалистическая мораль требует братской помощи друг другу, братского отношения к трудящимся всех национальностей и рас, товарищеского отношения к женщине, как к равноправному члену общества, бережной заботы о детях и стариках, уважения к человеческому достоинству, честности, правдивости и т. д.
Социалистическая мораль, между прочим, выражена и в «Правилах для учащихся». Мы имеем в виду, например, такие правила: «Упорно и настойчиво овладевать знаниями для того, чтобы стать образованными и культурными гражданами и принести как можно больше пользы Советской Родине». «Быть вежливым со старшими, вести себя скромно и прилично в школе, на улице и в общественных местах». «Быть внимательным и предупредительным к старикам, маленьким детям, слабым, больным, уступать им дорогу, место, оказывать всяческую помощь». «Слушаться родителей, помогать им, заботиться о маленьких братьях и сестрах».
Социалистическая мораль требует, чтобы все члены советского общества строили отношения друг к другу на основе товарищеской взаимопомощи, чтобы они подчиняли свои личные интересы общественным интересам, чтобы во всём своём поведении они руководствовались прежде всего интересами социалистического общества, Советского государства.
Советский гражданин не отделяет своей личной жизни, своих личных интересов от великих интересов своей Родины, своего народа. Служить Родине, отдать себя общему делу своего народа – так думают, так чувствуют миллионы советских людей. Вот один пример.
Советская Армия гнала немцев на запад от Москвы и приближалась к селу Новая Михайловка, где жил Ваня Андрианов. Он видел, как немцы протащили по улице пулемёты, и заприметил, где засели пулемётчики. Когда вдали на снегу показались наши бойцы, Ваня под пулями ползком через поле добрался до обрыва и кубарем скатился вниз.
– Не ходите, не ходите туда. Сказал он бойцам, – там немцы пулемёты поставили!
И Ваня провёл наших бойцов на задворки тех изб, где немцы устроили засаду. Враг был выбит из села. Потом сам генерал прикрепил орден Красной Звезды Ване на грудь и спросил его:
– Кто тебя надоумил так поступить?
– Никто, я сам, – ответил Ваня.
Он мог бы, конечно, спрятаться в погреб и переждать, пока кончится бой. Но Ваня поступил иначе. Самоотверженный поступок был подсказан Ване той новой, социалистической моралью, которую наша молодёжь впитывает в себя с раннего детства, со школьной скамьи.
С особенной силой высокие моральные качества советского человека проявились в войне против фашистской Германии и её сообщников. Советская Армия победила не только благодаря своему военному искусству, мастерству полководцев и превосходству в вооружении, но и благодаря несравненному моральному превосходству советских воинов, советских людей над немецко-фашистскими бандитами.
Пережитки буржуазной морали. Правила социалистического общежития глубоко вошли в сознание огромного большинства советских граждан. Эти правила стали для них внутренними моральными требованиями, которые они выполняют по собственному побуждению.
Но у нас есть ещё и отсталые люди, в сознании которых живёт старая, буржуазная мораль. Они замыкаются в узкую скорлупу своих личных своекорыстных интересов, заботятся только о своём собственном благополучии.
Мы относимся с осуждением к таким уродам в советской семье. Мы стараемся перевоспитать их. Мы хотим развить в самих себе и во всех членах социалистического общества высокие моральные качества, свойственные наиболее передовым советским людям.
6. Беречь и укреплять общественную, социалистическую собственность!
Основа капитализма – частная собственность. До революции услышать про социалистическую собственность можно было разве лишь на подпольном собрании от большевистского пропагандиста.
Капиталисты, помещики, буржуазные писатели восхваляли на все лады частную собственность. Они внушали рабочим и крестьянам, что частная собственность – это основа благополучия каждого. Трудитесь мол в поте лица своего, будьте бережливы, накопляйте, и вы добьётесь для себя и для детей ваших богатой, счастливой жизни.
Но это был обман трудящихся масс. Спросите старых рабочих, что означала для них частная собственность. Они скажут вам, что никакой собственности, кроме рабочих рук да жалкого домашнего скарба, у них не было, а хвалёная частная собственность означала для них безудержный грабёж их труда капиталистами.
Спросите старых крестьян, и они вспомнят, как мужиков били, пороли, судили, морили в тюрьмах за потраву у помещика, за порубку леса, за охоту и даже за сбор ягод в помещичьем лесу. Они вспомнят, как у крестьян отнимали имущество, сгоняли со двора последнюю овцу за долги помещику, кулаку, как разоряли мужика до нитки.
А по какому праву? По закону о «хвалёной» частной собственности!
Вот какой стороной оборачивалась к рабочему и кpестьянину «священная и неприкосновенная» частная собственность. Неприкосновенной-то была собственность только крупных владельцев. Полицейские, урядники, стражники, приставы, судьи, как цепные псы, охраняли собственность фабрикантов, помещиков, купцов, кулаков. Охрана .частной собственности означала на деле охрану их богатств, ограждение их «права» грабить бедноту.
Сила и власть помещиков и капиталистов покоится на частной собственности. Основой всего капиталистического строя с его грабежом и насилием над трудящимися массами является частная собственность на средства производства.
Основа социализма – общественная собственность. Положение в корне изменилось, когда в нашей стране была свергнута власть буржуазии и экономической основой всего нашего строя стала общественная, социалистическая собственность на орудия и средства производства.
Заводы, фабрики, колхозы, учреждения, в которых работают ваши родители и с которыми неразрывно связано всё благополучие вашей семьи, составляют общественную собственность. Магазины, в которых вы покупаете необходимые вам продукты, и сами эти продукты являются общественной собственностью. Железные дороги, пароходы, самолёты, которые доставляют вас из одного конца страны в другой, – общественная собственность. Больница, поликлиника, амбулатория, санаторий, где вы лечитесь, школы, университеты, где вы учитесь, – общественная собственность, и т. д.
Каждый трудящийся кровно заинтересован в том, чтобы беречь, укреплять, приумножать социалистическую, государственную и кооперативно-колхозную собственность.
Сознательные советские граждане проявляют бережную заботу о народном добре, болеют за него душой. Приведём один пример.
Мастер Долгунов вернулся с фронта полуинвалидом. Но он пошёл на свой родной завод тотчас же, как оттуда выбили немцев. Чёрный нагар покрывал металлические конструкции, ржавчина расползлась по станкам... Долгунов трогал руками холодные тела станков. Он всегда относился к ним, как к живым существам. И теперь ему казалось, что станки лишь уснули, что они обязательно проснутся, как только к ним притронутся умелые, чуткие руки...
В цехе появился парень, насвистывая песенку. Вот он заметил приводной ремень, свесившийся с разбитого колеса. Недолго думая, достал ножик и отрезал кусок ремня.
– Стой! – вдруг раздалось откуда-то из глубины цеха. Парень вздрогнул и замер, увидев подходившего Долгунова. Не мигая, тот уставился в глаза парню.
– Та-ак! – сказал он тихо, со сдержанной яростью.
– Ты это о чём? – покраснел парень. – Никак об этом куске кожи? Да он здесь и так бы сгнил...
– Был бы ты у меня в части, наплакался бы ты через этот кусок кожи. Тут на каждый винтик молиться надо, люди за это жизнь отдавали!
– Да ты кто такой? – обозлился от стыда парень.
– Молчать! – гаркнул Долгунов, и сам не узнал своего голоса. – Смирно!
Парень испуганно глянул на него и вытянулся. Кусок кожи обжигал ему пальцы.
– Хозяин завода я, вот кто! – тихо и внушительно сказал Долгунов.
И он поступил на завод учётчиком имущества. Скоро завод был восстановлен.
Вот таким хозяином народного добра должен чувствовать себя каждый советский гражданин.
Статья 131 Сталинской Конституции гласит.
«Каждый гражданин СССР обязан беречь и укреплять общественную, социалистическую собственность, как священную и неприкосновенную основу советского строя, как источник богатства и могущества родины, как источник зажиточной и культурной жизни всех трудящихся».
Наша Конституция объявила врагами народа лиц, посягающих на общественную, социалистическую собственность. Советский закон установил самые суровые меры наказания за расхищение социалистической собственности.
Беречь и укреплять основу социализма. Забота о социалистической собственности далеко не ограничивается одной охраной её от расхитителей и от вражеских подрывников-диверсантов.
Беречь и укреплять общественную, социалистическую собственность – значит энергично бороться с бесхозяйственностью, расточительностью, халатностью, небрежным и преступным отношением к общественному достоянию.
Беречь и укреплять общественную, социалистическую собственность – значит вести государственное и кооперативно-колхозное хозяйство экономно, рачительно, держ