Вдумайтесь в эту сталинскую программу борьбы – и вы увидите, что в ней легко мог найти и нашёл своё место, своё, дело каждый советский гражданин, где бы он ни был и какую бы работу ни вёл.
Наш великий вождь товарищ Сталин вдохновил и организовал весь советский народ на решительную героическую борьбу с дерзким, сильным врагом, которая закончилась полным разгромом фашистской Германии и её сообщников.
Справедливая, освободительная война. Почему же советский народ так самоотверженно, не взирая ни на какие жертвы, боролся до конца – до полной победы Советского Союза?
В. И. Ленин и И. В. Сталин учат, что войны бывают двух родов: 1) справедливые, освободительные; 2) несправедливые, захватнические. Советская власть, коммунистическая партия, советские люди – против захватнических войн, но за освободительные войны.
Советский народ вёл справедливую, освободительную войну. У советского народа были возвышенные, благородные цели в войне. Он защищал против иноземных захватчиков свои великие права и завоевания, свою родную Советскую власть, свой социалистический общественный строй, он отстаивал против иностранных захватчиков свою землю, свою свободу и независимость, жизнь и счастье своих детей. Он помогал другим народам в борьбе против поработителей.
А немецкие фашисты и их союзники вели несправедливую, захватническую войну. У них были низкие, подлые цели в войне: ограбление и порабощение других народов.
Вот почему советский народ проявил такой беспримерный героизм в борьбе на фронтах, на работе в тылу и добился под руководством коммунистической партии полной победы над всеми своими врагами.
Советский патриотизм. Великие слова Сталинской Конституции о защите отечества советский гражданин воспринимает не только всем разумением, но и всем сердцем своим. Любовь к Советской Родине – это сила совсем особенная, не знающая себе равной в капиталистических странах.
У каждого советского человека – русского, белоруса, эстонца, туркмена, башкира и у всех других – есть свои родной край, где он родился и вырос. С этой родной страной, естественно, тесно связаны его мысли и чувства. Он горячо любит свою родную страну, её природу, её народ, язык, культуру, обычаи своего народа.
Но если у каждого советского народа есть своя родная страна, то у всех у них есть единое Великое Советское Отечество, объединяющее все советские республики в одно могучее государство – Союз Советских Социалистических Республик. С этим Отечеством неразрывно связаны заветные думы и волнующие чувства каждого советского народа. Например, таджикский народ писал своим сынам на фронт:
«Когда мы говорим о Родине, перед нашими глазами встают не только полная изобилия долина Вахша, не только абрикосовые и яблоневые сады Ленинабада, не только ушедшие своими вершинами в небо снежные горы Памира. Родина – это зелёные леса и полноводные реки России, плодородные поля Украины, живописные берега Черноморья, овеянные дымкой сказок горы Кавказа и колыбель революции – великий город Ленина.
В центре нашей могучей Родины мы видим её кипучее сердце – величественную Москву, на кремлёвских башнях которой маяками счастья всех народов нашей Родины горят рубиновые звёзды».
К этой Великой Родине – к Советскому Союзу – всегда обращались и обращаются мысли и чувства всех советских людей.
Советские граждане испытывают чувство великой гордости за свою социалистическую Родину, за свой общественный и государственный строй, уничтоживший эксплоатацию и национальное угнетение, установивший между людьми отношения сотрудничества и взаимной помощи, спасший страну от порабощения иностранными захватчиками.
Советские граждане ненавидят капиталистический эксплоататорский строй со всеми его гнусными порядками и готовы защищать своё Советское социалистическое Отечество до последнего дыхания.
Советские граждане не забывают, что капиталистические государства продолжают засылать в нашу страну шпионов, вредителей, подрывников-диверсантов. Советские люди всеми силами души ненавидят врагов Советского Союза.
Но советский народ относится с полным уважением к правам других народов. Он хочет жить в мире и дружбе со всеми народами.
Советский патриотизм означает не вражду и ненависть к народам иной национальности и расы, а глубокую преданность и верность советских людей своей Родине, делу коммунизма.
«Советский патриотизм, – говорит товарищ Сталин, – не разъединяет, а, наоборот, сплачивает все нации и народности нашей страны в единую братскую семью»[45].
В советском патриотизме сочетаются национальные интересы советских народов и общие жизненные интересы всех трудящихся Советского Союза.
Непобедимая сила советского патриотизма. В. И. Ленин говорил, что никто никогда не победит того народа, который защищает свою, Советскую власть, власть трудящихся, отстаивает то дело, победа которого обеспечивает ему и его детям возможность пользоваться всеми плодами человеческого труда, всеми благами культуры.
В чувстве великой любви и преданности Советской Родине – источник бессмертных ратных подвигов Советской Армии, которые навсегда войдут в историю человечества. В чувстве великой любви и преданности Родине – источник беспримерных трудовых подвигов советского народа, женщин и молодёжи, на плечи которых во время войны легла основная тяжесть работы в тылу.
Советский патриотизм удесятеряет силы народа в борьбе с врагами, ломает все преграды для победы. Советскии, патриотизм преодолевает все трудности в мирное время.
Советский патриотизм проявляется сейчас в самоотверженном труде на. фабриках и заводах, на колхозных и совхозных полях и фермах, на транспорте, в кабинетах и лабораториях учёных, изобретателей, в творчестве писателей, художников, в отличной учёбе молодёжи, в бдительной охране мирного труда советского народа его армией.
В горячем животворном патриотизме советских граждан – неустанно бьющий источник силы и могущества Советского Союза.
XIII
Как образуются органы государственной власти в советском союзе
1. Выборы в буржуазных странах
В царской России была создана в 1905 году Государственная дума как уступка революционному движению. Выборы в эту думу производились таким образом.
Сначала избирали «выборщиков». Помещики и городская буржуазия избирали три четверти общего числа «выборщиков». Крестьяне избирали 22,4 процента «выборщиков». Рабочие избирали 2,4 процента «выборщиков». Затем все выборщики вместе избирали депутатов в думу.
Половина населения – женщины – была вовсе лишена избирательных прав. Нерусские народы Средней Азии и Сибири, составлявшие до 10 миллионов человек, были также совсем лишены избирательных прав. Народы Кавказа были сильно урезаны в избирательных правах: от всего Кавказа избиралось только 10 депутатов. Лица, не знавшие русского языка, не могли быть избранными.
Понятно, что при таком порядке выборов в царскую думу лишь очень немногие представители рабочих и крестьян могли попасть в неё. Царская Государственная дума была грубой подделкой народного представительства.
Во всех буржуазных странах существуют подобные же ограничения граждан в избирательных правах.
Конституции и избирательные законы в этих странах составлены так, что огромное число граждан либо вовсе лишено избирательных прав, либо сильно ограничено в этих нравах. Во многих государствах лишены избирательных пряв женщины. В государствах, имеющих колонии (завоёванные, угнетаемые страны), лишено избирательных прав туземное население этих колоний.
Для получения избирательных прав в буржуазных странах обычно устанавливается ряд требований. Например, требуется, чтобы гражданин был собственником определённого количества земли, имущества, или же внёс специальный избирательный налог. Требуется, чтобы гражданин имел образование не ниже стольких-то классов или знал язык господствующей нации. Требуется, чтобы гражданин имел собственную квартиру или вообще постоянное место жительства в течение длительного времени (полугода, года, двух лет и больше). Путём подобных ограничений в Соединённых Штатах Америки лишено избирательных прав около 16 миллионов граждан.
Прямое лишение избирательных прав и ограничения в правах введены в буржуазных странах для того, чтобы обеспечить большинство мест в органах государственной власти представителям господствующих классов – капиталистам и помещикам. Все эти меры направлены против трудящихся масс, против угнетённых народов с целью не допустить их к управлению государством.
Самые выборы в капиталистических странах происходят в обстановке ожесточённой классовой борьбы и давления на избирателей со стороны эксплоататорских классов. Главари, буржуазных партий наперебой друг перед другом стараются получить большинство голосов избирателей путём лживых обещаний, подкупа, угроз и насилий. Буржуазные газеты и листки обливают потоками клеветы и грязи кандидатов рабочих и крестьянских партий.
В руках капиталистов и помещиков находится весь государственный аппарат, в их распоряжении типографии, газеты, радиостанции, помещения для собраний, огромные денежные средства. В таких условиях трудящимся очень трудно осуществить на деле избирательные права, если даже эти права предоставлены им конституцией.
Вот по каким причинам в капиталистических странах на выборах в буржуазные парламенты всегда проходят в огромном большинстве представители господствующих там классов – капиталистов и помещиков.
2. Советская избирательная система
Выборы в Советы. Совсем иначе происходят выборы в органы государственной власти в нашей стране.
Мы знаем, каким всенародным праздником бывают у нас выборы в Советы депутатов трудящихся. Каждым выборам предшествует длительная избирательная кампания, когда по всем городам и селениям нашей страны происходят многолюдные собрания избирателей. На этих собраниях выдвигаются и обсуждаются кандидаты в депутаты.
В выборах депутатов в Советы принимает участие почти все сто процентов избирателей. Например, в выборах депутатов Верховного Совета СССР 12 марта 1950 года участвовало 99,98 процента избирателей. Значит, из каждых 10.000 избирателей не участвовало в выборах всего лишь 2 человека. Коммунисты и беспартийные выставляют общих кандидатов. За этих общих кандидатов подают свои голоса почти все избиратели, участвующие в выборах.