* Ну, вот этим сеансом мы хотим, лишний раз, может, показать нашим оппонентам, что существует какая-то связь с иным миром, в частности через посредника, через словесный, и слуховой, и речевой аппарат переводчика. И я надеюсь, у кого-то хоть поколеблется их сомнения.
– Мы же говорили вам, каков наш "вес". Вспомните.
* Ну, ваш авторитет пока не велик, действительно, потому, что это очень сомнительно для многих.
– Дело не в том. Если вы не желаете – вы не увидите, не найдете, даже если будете существовать там. Если же вы хотите, то вам не нужно будет…
– Спрашивайте.
* А вы не можете подсказать, что сейчас мешает переводчику?
– Если хотите, то - ваше здоровье. Не конкретно вас.
* Конкретно меня?
– Нет.
* А-а, ну, в общем, может быть переводчика. Тогда я приступаю к вопросам…
– Нет. Среди вас есть, как вы говорите «сердечник», есть и болезнь лёгких.
* И это сказывается?
– Спрашивайте.
* Хорошо, приступим к вопросам. Скажите, почему у человека существует инстинктивный страх перед небытием?
– Страх?
* Да.
– Что вы называете страхом? Боязнь потерять то, что имеете сейчас – вот ваш страх.
* Нет, ну может быть страх, что нас больше не будет на Земле, может быть, и вот этот? Он движущий…
– Боязнь, боязнь, основанная на эгоизме. Боязнь и жадность жизни. Жадности той, что имеете.
* Вы так оцениваете?
- Подумайте! Вы боитесь потерять то, что уже имеете и не хотите приобрести новое. Далее. Если бы у вас не было страха, что бы вы делали? Что бы вы делали? Вам надоело жить – «Пойдёмте дальше»?
* Ну, этот страх он движущей силой у человечества является?
– Мы же говорили вам, что нет чисто отрицательных или положительных качеств. Нет. Для кого-то это движет, для кого-то нет.
– Спрашивайте.
* Скажите, вот как бы нам не внушали, что человек смертен, что он один раз только живёт, откуда, всё-таки, у человечества, у людей заложено предчувствие бессмертия? Оно как-то заложено где-то в генах, откуда?
– Мы ответим вам так же, как и прошлый – жадность жизни. Вы согласны?
* Ну, да, вообще-то.
– Далее. Вы же, вы же писали и говорили о памяти. Подумайте. Мы будем говорить вам в общем. Мы никогда не скажем вам точно, ибо тогда вы не сумеете найти сами, вы будете рады готовому ответу, и всё. А мы приходим к вам не шпаргалками.
* Ну, мы ценим вас за это, за то, что вы так себя ведёте с нами. Стимулируете нас думать и самим добиваться.
– Мы не будем говорить вам конкретно ничто, и будем сеять в вас сомнения. Сомнения даже в том, что есть ли мы вообще или нет, ибо это заставит вас думать.
* Да, мы это ощущаем. Хорошо, продолжим вопросы. Откуда, всё-таки, у людей есть убежденность в конечности бытия, у тех, кто не верит в продолжение жизни.
– Материализм. Это ваша наука. Далее, мы говорили о борьбе, вспомните, в вашем понятии "добра" и "зла". Вот и подумайте. Приходит к вам новая вера, и она говорит, что жизнь одна. Для чего? Чтоб вы более уверовали в эту веру. Вот вам одно из правил христианства. Вы столь беспечны, что даже Бога сделали беспечным.
* Ну, в наших глазах… Наверное, он не такой беспечный, это нам кажется. Так?
– Нет. Вы творите. Каким представляете – таким и будет. Вспомните – по вере вашей.
* Скажите, почему христианство довольно упорно отрицает идею перевоплощений многократных?
– Мы же вам ответили только что. Чтобы укрепить веру, чтобы вы были рабами веры той. Хотя, тут же и оправдываетесь - «Не создайте кумира».
* Это наше заблуждение человеческое, да?
– Это ваше, только ваше.
* Какие чувства преобладают у людей в миг смерти?
– Боль.
* Ну, это разумеется.
– Нет, вы опять говорите о физической боли, а мы вам говорим о иной. Боль. Сперва, боль о том, что не успели и теряете. Потом боль, что вы потеряны, боль, что вы никому не нужны. Вспомните описания умерших. Вспомните. И лишь только когда вы увидите огонь, вы приобретаете новую боль, - боль страха, - или обжечься, или не успеть. Всё зависит от того, во что вы верили.
* Скажите, а мы читали по Раймонду Моуди, что у некоторых просто радость появляется в миг смерти. Они поняли, что они здесь были в клетке и…
– Вы говорите в «миг смерти», тогда назовите мне длину этого мига?
* А-а. Угу. Понятно. Почему люди довольно примитивно представляют муки и радости после смерти?
– Если вы не помните, и лишь только фантазии ваши. Фантазировать, вспомните, мы говорили, вы не умеете, - вот вам и примитив. Далее, почему вы говорите о всех? Знаете ли вы всех?
* В чём заключается функция добрых духов?
– По вашим понятиям есть и добрые духи и злые. А мы говорили вам, что это вы же. Есть же в вас и доброе и злое? Подумайте. Подумайте и примените к себе - вы дух, вас можно назвать добрым или злым?
* Наверное, смешано всё вместе.
– И для чего вы живёте? Вы знаете свою цель? Нет. А хотите узнать иные. Вы не знаете себя, а хотите узнать иное. На кого вы похожи?
* Скажите, насколько наивно представление людей, что в райской жизни духи только и делают, что поют дифирамбы богу?
–Нет, мы как-то говорили вам, что в раю сложнее, намного сложнее, чем здесь. И мы говорили вам, что для кого-то, ваш мир - рай. А есть миры, где ваш мир - ад. Вот и подумайте, вы же говорили о бесконечности миров. Вы говорите: «Рай». Неужели вы думаете, что вы будете отдыхать? Быть может, это только начало? Начало битвы.
*То есть, душа там трудится?
– Более. Поймите, вы же говорили «Рай выше» . Ваши слова. Значит, и более трудиться будете, и более ответственны будете. Вспомните, маятник. Чем выше – тем более сил, и тем ниже вы можете опуститься. Вы помните? Сложите – и будет вам ответ.
* Скажите, а если человек при жизни не хотел трудиться духовно, душевно, он и там, наверное, будет лениться также, или его там заставляет что-то?
– А вы пойдёте на один из уровней. Один из уровней, в вашем понятии, где все не хотят трудиться.
* Угу. То есть, если душа стремится трудиться, то поступит, попадёт на более высокий уровень, там, где будет воплощаться его идеи, его стремления трудиться? Да?
– Давайте скажем по-другому - мы говорили вам о мирах, для которых вы являетесь адом или раем. Так вот, ваш мир – это всего лишь один из миров, из бесконечности миров, что вы называете адом или раем. И относительно вас - всё, что ниже вас – "ад", всё, что выше – вы называете «рай».
* Хорошо. Почему в целом осуждается стремление людей к материальной независимости, к преуспеванию? Это идёт из религий?
– А вы подумайте, много ли вы успеете, если будете набивать сумы? И какой ценой вы будете делать то?
* Ясно.
– Далее… Сказано было: нищета – это не значит, что вы будете в раю. Вспомните – было сказано. Многие же из вас: «Если нищ – буду там». Нет, чаще, вы нищи от лени. И потому, вы всегда находите причины и виновных.
* Скажите, а в чём заключается страдание низших духов?
– Спрашивайте.
* Скажите, в чём заключается страдание низших духов?
– Вы невнимательны. Мы говорили вам о вашем мире и бесконечности «адов» и «раёв». Вы помните? Чем вы страдаете?
*Ну, разное бывает.
– Мы же говорили вам, души умерших – тот же мир, что и вы. Он не намного лучше вас. И единственное, что вы можете, в вашем понятии, иметь контакт с соседними мирами выше и ниже. И выше – вы называете “раем”, хотя не намного и более…
– Спрашивайте.
* Хорошо. Скажите, смерть не всегда освобождает человека от искушений?
– Нет! Вся жизнь ваша – искушение, и смерть ваша – одно из искушений! Вспомните, ибо вами было рассказано, как вы падаете и поднимаетесь и выбираете миры, в которых жить будете. Вот вам и искушение.
* То есть, человек и в загробный мир втянет свои искушения и не может от них избавится там?
– Что вы понимаете под "искушением"? Что это в вашем понятии: желание в рай или в ад? Согласитесь, это искушение! Желание видеть Бога – это искушение! Вы согласны?
* Да, согласны. Ну, я имел ввиду вообще-то тлетворные искушения, не хорошие.
– Нет. Смерть ваша, всего лишь потеря, потеря одного из тел. А далее зависит; или вы никогда больше не получите того тела, и значит, будете в более тонких мирах или получите то же, или ещё хуже, в вашем понятии - «ад».
* То есть, с потерей энергетики человек приобретает более грубое материальное тело?
– Нет! Вы говорите «с потерей энергетики». Тогда, вспомните ядерную физику. В вашем понятии, минералы - имеют энергии более!
* Тогда, подскажите нам, каковы самые большие страдания, которые могут претерпевать злые духи?
– Почему вы говорите о злых духах?! Почему вы не спросите о себе? Почему вас интересует что-то? Страх узнать о себе или нежелание? Мы говорили вам, ВЫ будете наказывать себя. Вы! По вашей вере, по вашим поступкам. Если хотите - совесть ваша. Совесть, но открытая.
* А если совести особо нет?
– Разве?
*То есть, она ущемленная, или у всех одинаково развита? Совершенно бывают разные люди.
– Нет. Мы вам говорили души чисты. Есть только грязь, грязь поступков созданных из мыслей. А мы вам говорим о совести, что будет чиста, открыта, где уже мозг не будет давать поправки . Вот муки ваши.
* Тогда, по большому счёту, что... как... нам… вроде и жить не стоит, я так понял?
– Разве?
* Нет, это не следует…
* Или как? Устранять влияние мозга, что ли? Жить чисто по совести?
– Вы спрашивали о муках. Вы не спрашиваете, что вам делать сейчас, а спрашиваете, что будет за наказание вам. Разве в этой жизни вы не были наказаны? Разве никогда вам не мучила совесть? И вы всегда находили себе оправдание, мозг ваш всегда оправдывал вас, желание ваше, искушение! И вы делали обманом. Всмотритесь в себя, всмотритесь, сколько вы задушили в себе, сколько?!