* (Лена) Скажите, а всё-таки, такой великий праздник, как день Пасхи - достоин внимания, или, всё-таки, он один из таких же, как и обычных праздников у нас?
- Издревле он был всегда. Почему же сейчас не стоит? У вас было множество праздников древних, и которых вы уже не справляете. То, что держится веками, то и нужно.
* (Александр) А из чего вышел этот праздник Красной горки? Что лежит в основе его? Историю можете перелистнуть назад?
- И зачем?
* (Александр) Чтобы лучше разобраться в этих религиях, которые нас окружают сейчас. В этих праздниках.
- Удивительно, вы создали религии, мы их не признаем, и мы должны помочь вам разобраться в них, в ваших же сочинениях!
* (Александр) Значит, не можете.
- Мы не хотим.
* (Лена Александру) Зачем это нужно.
- Поймите, праздник для вас будет только тогда праздник, если признаёте его, и не больше. И каким бы он не был великим и чем бы он ни был ознаменован…(срыв)
* (Александр) Помогите нам разобраться, всё-таки, где грань между пророчеством и, если так можно говорить, накаркиванием предстоящих событий?
- Никакой. Гранью является сила. Сила слова. Если было достаточно много сил – уже пророчество. Если же это было просто сказано вскользь, то это - просто карканье,- ваше выражение. И хотя это может сбыться, это не будет пророчеством, это будет всего лишь проклятие. И “проклятие” - не обязательно что-то плохое, можно проклять и на счастье.
* (Гера) Можно спросить, вот, насчет праздников? А, действительно, когда великие такие праздники, люди празднуют, а в душе его нету, этого праздника, то он не ощущается почему-то, не понятно…
- У вас его и нет.
* (Гера) Правильно, у нас его нет. Так этот праздник может быть в любой день, в принципе, когда у тебя хорошее настроение, поёт всё в душе, так сказать.
- Нет, здесь вы ошибаетесь.
* (Гера) Да?
- Когда вы будете праздновать один и рядом больше никто, откуда вы возьмёте силы для празднования самого себя?
* (Гера) Почему – самого себя?
- Для чего вы ходите в церковь? Для чего? Вы говорите об энергии, вы говорите об окружающей (обстановке. Прим.), вы говорите о питании себя и души своей. И теперь представьте, вы приходите в пустую церковь, где нет никого, или вы просто празднуете Пасху в любой день, где вы не видите поддержки. Велик будет этот праздник?
* (Гера) Ну, это зависит от внутреннего ощущения. Почему,- может быть и велик праздник.
- Нет.
* (Гера) Можно и двоим спраздновать так, что…
- Откуда берётся ваше внутреннее ощущение? Только изнутри?
* (Гера) Нет, от внешних факторов каких-то…и от внутренних.
- А что же вы тогда говорите?
* (Гера) Ну, внешние факторы могут не совпадать с праздником, так сказать, Пасхи или…
- Значит, это говорит только о вашей слепоте, или нежелании увидеть, или от вашей «избранности», только и всего. Вы желаете видеть или то, или другое. Если вы не встали с той ноги, то вы будете обвинять весь мир, весь мир, но не себя, что у вас нет сегодня праздника. Но если вокруг вас и в себе вы ощущаете праздник - это и есть резонанс,- а иначе, односторонняя любовь, не приносящая добра.
* (Лена) То есть, бывает и такая любовь - односторонняя?
- А разве нет?
* (Лена) Ну, я не знаю вообще-то.
* (Александр) Хорошо, я ещё хочу вернуться к своему вопросу, к карканью, к пророчеству. Вы сказали “никакой разницы”. А где грань между пророчеством и ясновидением?
- А мы когда-то говорили о единении, мы говорили о единстве. Мы говорили… а вы не слышали, и вы ищете грань. Что вы называете пророчеством, ясновидением и карканьем? Вы можете сами сформулировать? Найдите аналог слова – пророчество.
* (Гера) Предвидение.
* (Лена) Пророчество – то есть, видеть правду, как бы. Видеть истину. Видеть то, что будет на самом деле, а не… Накаркать, это – во зло что ни будь сделать.
- Разве? А когда вы накаркали, и всё совпало, разве это не было правдой?
* (Лена) Ну, это зависит от того, с каким зарядом…
- От чего это зависит? Если вы пожелали кому-то разбить лоб, и он расшибил, - это была ложь? Он расшибил.
* (Лена) Ну, это от того, что мы так пожелаем. А на самом деле могло этого и не произойти?
* (Гера) То есть, если бы не пожелали, произошло бы это или нет?
* (Лена) Да. Вот это и есть пророчество, может быть?
- Пророчество, или карканье?
* (Лена) Ну, вот и хотим узнать, где грань между....
- Хорошо. Если вы врагу, и всеобщему врагу, пожелаете расшибить этот лоб, и он расшибёт его, то все назовут вас пророком. Если вы расшибёте таким путём лоб кому-то другому, то вас будут обзывать, что вы накаркали. Здесь вы видите грань?
* (Александр)То есть, получается, что…
- Видели вы грань между разведчиком и шпионом?
* (Александр) С какой стороны смотреть.
* (Лена) Да.
* (Александр) Хорошо. Так, получается - ясновидение, в том смысле - как уметь видеть будущие события. Просто видеть…
- Ясновидение, это просто – ясно видеть. А как видите вы? Вы одеваете очки, которые называете “науками”, “хиромантией”, и множествами другими путями. И что вы видите? Вы видите, всего лишь отрывки, кусочки, а потом начинаете рассуждать. И когда они не подходят, вы отбрасываете и тут же забываете их. Или ещё хуже,- вы, начитавшись Сур, подбираете к ним время, когда это должно произойти. Вам приводить пример, или вы сами назовёте?
* (Гера) Понятное дело, не за горами.
* (Александр) Значит, просто заглянуть в будущее человек не может? Узнать, какие события будут в будущем.
- Мы когда-то говорили вам, что можно заглянуть в будущее множеством путей. Множеством! Можно просто арифметикой, чисто математикой и теорией случайностей и не больше. И никакой мистики. Можно чисто мистически, но вы будете уверены, кто показал вам это будущее? Будете ли вы в этом уверены? Вы можете ощутить это в себе, не обладая ни мистикой, ни той математикой, не обладая никакими талантами. Ребёнок - он чувствует, когда обожжётся, но всё равно обжигается. И вы должны были бы обратить внимание, что ребёнок, перед тем как удариться,- проследите за ним, проследите и вы убедитесь, что он знает, что ему будет сейчас нанесена боль, и всё равно он идёт к этому. Вы часто любите говорить: если бы, (вернуть прошлое. прим) - я бы прожил также. И вы действительно проживёте также. К сожалению. И, к сожалению, вы это говорите с гордостью. Почему? Потому, что вы боитесь меняться. И эта боязнь поменяться, не даёт вам действительно истинное будущее. Если вы сейчас “червь”, и вам нравиться им быть, вы никогда не увидите себя другим. Тем более, если вы уже расправили крылья, то не захотите встретить время, когда этих крыльев уже нет. Продолжать ли?
* (Гера) Да.
- Вы говорите о гранях. А знаете ли вы грань? Грань самому себе?
* (Лена) Самое сложное, пока.
- Можете ли вы сказать, что заставило задать ваш этот вопрос? Именно этот вопрос, а не другой, именно этими словами. Найдите мне корни мысли, которые заставили их прозвучать. Вы сможете их найти? Нет, вы не сможете, ибо эта мысль была рождена множеством другим. И, как вы говорите, «ища» вы придёте к моменту рождения. И тогда придётся, (выяснить прим.) простите за выражение, с каким настроением вы были зачаты.
* (Гера) Ну, а если и это выясниться, то какие ещё могут быть причины?
- Множество. Окружающая среда, вы не забывайте об этом. Вы сами говорили, и мы множество раз говорили вам о единстве. Вы говорите об реинкарнации, и множество вы рисуете фальшивых картинок. Многие рождаются впервые, и удивительно, что они могут вспомнить множество прошлых жизней, которых никогда не существовало. Почему? И знаете почему? Потому, что у вас существует понятие моды. Самое страшное - мода, переходящая в привычку. Вы, благодаря моде, увлечению её, стали более религиозны. Пройдёт мода, пройдут года, и вы плюнете на всю религиозность, и плюнете на все философии, и будете опять жить, как и жили прежде. И, простите, ребёнок честнее от того, что он ведёт себя так, как он есть. Пусть он даже плохой ребёнок, но он не врёт самому себе.
* (Лена) Интересно, а где грань, тогда, межу ребёнком и взрослым?
- Где?
* (Лена) Да
- Это - когда вы начинаете говорить, подражая взрослым. Это - когда вы мечтаете стать взрослым, не видя ценности детства. И когда вы станете взрослым, вы уже будете жалеть об этом. Разве не было этого? Было и будет всегда! Ребёнок только тогда ребёнок, когда он ещё не солгал. И первая ложь, это уже первое взросление. Мы когда-то вам говорили, что ребёнок с первой улыбкой начинает учиться любить. Вы помните?
* (Гера) Угу.
- И с первым криком он забывает более половины. Вы помните?
* (Гера) Угу.
- Вы должны были б тогда и помнить, что первая произнесенная ложь – это уже не ребёнок.
*(Гера) Да, было такое.
- Потому и говорили вам о Царствии Небесном, и о детях. (имеется в виду слова Христа: пока не станете как дети, не войдете в Царствие Небесное прим.)
* (Гера) Вроде как, получается, уж если ты единожды солгал, так сказать, назад не вернуться?
- Вы же говорили, что за каждое слово будет дан ответ.
* (Гера) Да.
* (Александр) А первый крик, первая улыбка… А скажите, как относиться к первому мату, который произнес тот же ребенок? Что такое мат, и как к нему вообще относиться,- как к взрослому, так и к детскому мату?
- А теперь представьте, теперь представьте,- ребёнок улюлюкает и наконец, произносится что-то матом. Вы будете его за это бить? Это было просто звук и не больше. А когда вы этому звуку придадите значение, вот тогда, и только тогда!
* (Александр) И как плохо это, произносить такие слова сознательным образом?
- А вы же говорили о резонансе, вы говорили о волновых процессах, вы говорили о вибрациях, и вот вам - пожалуйста. Вы когда-то спрашивали о проклятиях, и мы вам отвечали, что - да, они действительно есть, и даже физически, и даже физика и ваши науки скоро докажут это. Это действительно так. Это – колебания. Но они воздействуют только в том случае, если будет сказано осознанно. А осознанно, это значит, им будет дана энергия, а не просто хаос. Направленное излучение, если хотите.