*(О) Вот этого мы сказать не можем. Наверно, просто сугубо вот…
-Но “по привычке” нельзя [сказать], ибо по привычке вы сидели по-иному. Что же заставило вас сесть там, а вас – там?
*(Б) Ну, лично я сел сюда – просто знал, что от окна дует. Я, более тепло одет, чем моя партнёрша.
-Вы думали в этот момент об этом?
*(Б) Ну, по крайней мере…
-Или выдумали сейчас?
*(Б) Нет, я подсознательно так и хотел около окна сидеть. Я знал, что сяду около окна. А что… А что вы ощущаете? В этом есть какое-то… принципиальность?
-Принципиальность? Да. Вы часто говорите – “случайности”. “Случайно” сделали то-то и то-то, “ случайно” видели того-то и того-то, а почему-то неслучайно не замечаете, что вы были готовы к этому. Вы, совершенно случайно – в вашем понятии – вспоминаете о каком-то человеке, и “совершенно случайно” вы его встречаете…
*(О) Да нет, уже не случайно.
-…или – “совершенно случайно” вы не хотите встречи именно с этим человеком… И тут же - “совершенно случайно” вы с ним встречаетесь. Почему-то вы “совершенно случайно” забрасываете какое-то дело… и потом “совершенно случайно” возвращаетесь к нему…и начинаете “с нуля”. Не много ли “случайностей”?
*(О) Да нет, мы уже поняли, что случайностей, практически, не бывает. Редко бывает случайность, но мы здесь не отслеживаем.
-А как же тогда вы – “хозяин судьбы”?
*(О) Да нет, мы не хозяева, в том-то и дело, что мы только кричим об этом, декларируем и всё. И только…
-А как же тогда понятие о течении и что им управляете вы?
*(Б) Ну, это вы сказали нам, а мы…
*(О) Я, например, впервые об этом…
*(Б) …не очень-то верим.
-Ну, хорошо. Давайте, всмотримся… Итак, уголок – довольно-то плох. ( о месте с плохой энергетикой в доме ) и в то же время – хозяйка предпочитает сидеть в этом уголке. Почему?
*(О) Ну-у, значит, я плохая.
-А почему вы тогда не вспомните, о привычке или привыкании? Или, хотите сказать – иммунитете. Всмотритесь. Всмотритесь внимательно. Да, одного мгновения достаточно, чтоб испортить жизнь на всю[оставшуюся]. Всего лишь мгновение, что вы побывали на каком-то участке. И, в то же время, сколь много времени вы проводите у себя дома, на работе, в таких же вредных участках… Почему же тогда там вы если и заболеваете, то не так быстро? Почему?
*(О) Ну-у…Тут, наверно…
*(Б) Может быть не такие сильные излучения идут?
-Мы говорили о равных условиях.
*(О) Я не знаю. Я в этом кресле, практически…
*(Б) Ну, может быть дольше поводим время.
*(О) Вот я, в том месте, практически…
-Ибо вы озабочены.
*(Б) Да? С этим связано?
-Ну, представьте – вы пришли на работу. Естественно, вы не думаете о здоровье, вы думаете о работе -…
*(Б) Так.
-…побыстрей бы закончить. И, в более плохих местах, лишь только в начале вы плохо работаете. И в тех же плохих местах вы будете работать довольно-то активно и успешно. Почему? – Чтоб побыстрей уйти от этого места. Дать вам благоприятную установку, место, – и вы будете уже тянуть с этой работой. Почему? Потому, что вы скажете: “ Здесь такое хорошее настроение! Тянет на что-то постороннее” … А теперь, представьте, вы – писатель… Одно дело – молотобоец. Если его тянет на хорошее – просто поменьше масштабы… А вы – писатель… Писателю нужно вдохновение. И вот вы садитесь в так называемое “хорошее место”. Значит, вы должны хорошо и продуктивно писать?
*(О) Да нет.
*(Б) Надеемся, но не всегда получается.
-А получается – нет. Потому, что вы не умеете управлять своими мыслями, и тот хаос всего “хорошего” сбивает вас! Вы, на этом месте, можете рождать множество идей, но вряд ли исполните хотя бы одну. Потому, что вы “распылитесь”. Потому, что вам будет хотеться и то, и то, и то. Сколь много хороших мыслей, вы растерялись – “какую же взять?” А время проходит, пока выбираете эти мысли. Вы не вспоминаете о себе такого?
*(Б) Я вспоминаю, конечно.
-И что же это тогда получается? “Хорошее место”, а, вдруг, мешает? А “плохое место” – помогает… А мы вам сейчас ещё скажем, что и “плохое место” мешает, а “хорошее” помогает… В чём тут противоречие, и как оно решается?
*(О) Тут, может быть, не места-то играют особую роль, а, наверно, в нас…
-Разве? Простите, вы больше похожи на машину со множеством, с огромным количеством датчиков, которые взаимодействуют с внешним миром.
*(О) Ну, да.
-И, простите, если вы будете находиться в газовой камере, вряд ли вас потянет на лирику.
*(Б) Угу.
*(О) Да, это точно…
-Согласны , что здесь существенно влияет окружающая среда на вас?
*(О) Да.
*(Б) Мы это чувствуем, да. Понимаем, что влияет. Можете вот что-то подсказать? Вот лично мне изменить место? Но куда? В какой угол квартиры занять?
-Мы не говорим о местах. Мы пока их пробуем изучить.
*(Б) Угу…
-Итак, мы остановились пока на том, что газовая камера вам не понравится.
*(Б) Да.
-И вы приходите на прекрасную ясную полянку отдохнуть… Вы тут же развели костёрчик и отдыхаете… И что? Какие мысли вас одолевают в это время?
*(Л) Никакие, наверно.
-Никакие? Или их слишком много, что нельзя ухватиться за любую из них? И в этом вы, в этом хаосе вы находите отдых. Находите отдых в том, что у вас множество мыслей, но все они не целеустремлённы и “гуляют” сами по себе. Вы, каждый, плаваете в течении этих мыслей. И каждая мысль несёт свой фон эмоций. И зависит от окружающего,- а если ещё и соседи хорошие, - а ещё лучше, если вы одиноки на этой поляне… Зависит от окружающего, и вот, у вас и соответственный ход мыслей и соответственный отдых. А теперь, смотрите - вы прекрасно отдохнули и возвращаетесь домой… Ну, почему вдруг вам стало так тяжело… и всё, что вы набрали за время отдыха, вы тут же растеряли не доезжая до дома? Почему? Всего лишь только изменение окружающей среды или что-то ещё?
*(О) Не только окружающей среды. Может быть, страх?
-Вам понравилось. Вам понравилось отдохнуть. И, что удивительно, вы можете отдохнуть, из-за отсутствия каких либо мыслей, или, наоборот, из-за хаоса мыслей, но которые не навязчивы. Ну, вспомните! Вспомните, разговор у костра. Обо всём подряд…
*(Б) Хорошо отключиться…
*(О) Да. Это, может, переключение , действительно… От дел, от “таких” каких-то, которые сугубо нас…
-А если ещё и “пузырёчек”…который отключает логическую сторону…и если хороший собеседник… Прекрасный отдых, не правда ли?
*(Б) Нечего возражать. Да, мы это…
-А всмотритесь, вспомните, когда всё, то же самое – та же самая окружающая обстановка, тот же самый “пузырёчек”, тот же собеседник…но – никакого отдыха, лишь только тяжесть…
*(Б) Ну, “не в масть” тогда, говорят.
-Не в масть…А вот , давайте, теперь найдём корень, давайте, найдём этот “козырь” и попробуем его всё-таки “разыграть”.
*(Б) Так.
-Итак, в чём же было различие и там, и там?
*(О) Может быть, место другое было?
*(Л) Место может быть.
-Хорошо. Давайте, тогда, вспомним более конкретный случай.
*(О) Ну, давайте.
*(Л) На природе долго отдыхаешь.
-Костёр…Тайга… Вас сидят четверо у костра… Вы - с гитарой… Рядом с вами женщина…Имя, я думаю, вы вспомните сами. И вот вы затеваете спор на ваши любимые темы. И, что удивительно, вы потом приходите к компромиссу, что – да, оба правы, но всё-таки чувства недовольства этой женщиной у вас осталось. Вы вспомните это?
*(Б) Ну, слишком много мы беседовали у костра… Ну, вот, продолжите, может быть и вспомню. Сейчас я не скажу конкретно. Давайте, продолжим.
-Можно, конечно, взять какую-то точку, да… и отмерять от неё, но, понимаете, дело в том, что когда мы не находим ответной реакции, да… то вот эти чувства начинают терять силу. Ну, вот, смотрите, для чего существовали “плакальщики”, и для чего сейчас существует этот страшный гимн – “гимн смерти”. Ну, вот, смотрите, идёт похоронная процессия, да… Идёт довольно-то свободно – никаких слёз…Но, заиграл оркестр, и мы все плачем…
*(О) Может, нельзя так сказать?
-Зачем нам нужно усиливать эти чувства? Зачем, когда и так тяжело, когда и так потеряли близкого человека, мы нанимаем плакальщиков, или нанимаем оркестр, который отягощает всё это? Зачем нам нужно?
*(О) Наверное, любим…Мы любим острые чувства.
*(Л) Поострей.
-Чувства… Мы сейчас дойдём до того, что мы рассоримся, что человек умер.
*(О) Да нет, я не об этом. Просто, действительно… Во всяком случае, послушаешь других…Да и я, например, могу и о себе сказать… Сейчас уж нет, а по молодости – всегда острота ощущений когда – она … Вот, добивались мы этого. Многие даже, вот, чтобы…
-Даже … в смерти близких.
*(О) Нет. В этом – нет. Получается как? Тогда, получается…
*(Б) Это чувство, чтоб оно было горячее, большое там…с многими словами… Ну, да, это человеку присуще – обострение чувств.
- Вы знаете, был такой случай – у женщины умер муж. Она его так любила… И когда она возвратилась с похорон, нет, она не плакала, она просто ходила как “не своя”, она ничего не слышала, ничего не видела, всё выполняла по дому, что надо было. И ничто не могло её встревожить. Понимаете? И если бы кто-то невнимательный или не знающий последние мгновения сказал: “Какая она молодец. Как она хорошо держится!” – и он бы не заметил, что эта женщина, практически, умирает… И вот, приходит человек, совсем посторонний человек и видя это, он вдруг начинает спорить с этой женщиной и делать всё наоборот – мешать. И тогда женщина, вспылив, начинает плакать и наконец-то…
*(Л) Это всё выходит.
-Как вы думаете, правильно сделала эта женщина? Правильно ли сделал этот посторонний?
*(Б) Интуитивно он почувствовал, что именно этим надо помочь, да?
-А со стороны? (как это выглядит в глазах других людей. прим)