7) урбанизация – своего рода интегральный показатель изменения условий и образа жизни: в урбанизированных районах (и прежде всего в крупных городах) все вышеперечисленные факторы действуют сильнее.
На территории бывшего СССР почти завершен был демографический переход (т. е. смертность сравнялась с рождаемостью и численность населения не менялась) в Эстонии и Латвии. Несколько выше продолжала оставаться рождаемость в Литве, которая позже была индустриализирована и урбанизирована, и где католическая религия, в отличие от протестантской, в какой-то степени сдерживала переход к регулируемой рождаемости. Другой полюс – государства Средней Азии, особенно Таджикистан, где демографический взрыв почти в самом разгаре (а сейчас вследствие происходящей исламизации общества и возврата к традициям наметившееся было снижение рождаемости вполне может затормозиться).
Промежуточное положение занимает Азербайджан, где снижение рождаемости началось с 1960-х гг., а Армения и особенно Грузия уже близки к «европейскому» типу. На общие показатели Казахстана оказывает влияние большая (около половины) доля славянского населения. Тот же фактор, но в меньшей степени, действует и в Кыргызстане. Кроме того, у кочевых народов женщины были всегда более эмансипированы, чем у оседлых, и степень их исламизации была гораздо меньше. Поэтому у казахов и киргизов рождаемость начала снижаться раньше, чем у узбеков и таджиков.
В славянских странах СНГ демографические процессы близки к «европейскому типу».
В конце XIX в. в России господствовал традиционный тип воспроизводства. На 1000 жителей ежегодно рождалось около 50 человек, а умирало 35, следовательно, естественный прирост составлял 15 человек на 1000 жителей.
У одной женщины в течение жизни рождалось в среднем 7–8 детей, из которых 1/3 умирала, не доживая до года. До возраста 15 лет доживала лишь половина всех родившихся, а до возраста 60 лет – примерно 1/4.
Демографическая революция в России началась в конце XIX – начале ХХ вв. в ее северо-западных и центральных губерниях, наиболее индустриально развитых и урбанизированных. В дальнейшем эти процессы распространялись на юг и восток.
Период демографических взрывов для населения России в целом практически не проявлялся. Теоретически он должен был произойти в начале ХХ в., но социальные потрясения того времени помешали этому.
Начиная с 1960-х гг., в России в целом и в большинстве ее регионов завершился переход к современному типу воспроизводства. Одна женщина в среднем рожала примерно двух детей, из которых 95 %. доживших до 15 лет, а до 60 лет – 90 % женщин и 66 % мужчин.
Мальчиков рождается немного больше, чем девочек (на 2–3 %), но смертность мужчин выше, к 20–30 годам соотношение мужчин и женщин выравнивается, а в старших возрастах женщин гораздо больше.
Для изменения рождаемости большое значение имели «демографические волны», вызванные прежде всего резким снижением числа родившихся в годы Великой Отечественной войны. «Дети войны» становятся родителями в конце 1960-х гг., а их дети – в конце 1990-х гг.
Но в настоящее время к чисто демографическим факторам снижения рождаемости («второе эхо войны») добавляются и социально-экономические, прежде всего, снижение уровня жизни и неуверенность в завтрашнем дне в период кризиса.
4. Демографическая революция
В развитии человеческого общества до недавних пор наибольшее значение имели переселения. Благодаря им человек заселял земной шар, осваивал новые территории. Но в последние десятилетия большую роль стала играть территориальная подвижность населения, не связанная с изменением постоянного места жительства.
Видимо, ступень подвижности населения отражает и общий уровень развития страны. В традиционных аграрных обществах подавляющая часть населения не только не меняет свое место жительства, но и никогда не уезжает далеко от своей родной деревни – разве что в ближайший город на рынок или за покупками.
Типичным для такого общества является человек, живущий «по обычаям отцов», во всем придерживающийся вековых традиций. Понятно, что любые нововведения (новые образцы поведения, новые технологии, новые занятия) в таком обществе внедряются с большим трудом. С другой стороны, таким обществом гораздо удобнее, проще управлять, чем современным, состоящим из людей, самостоятельно принимающих решения.
Одно из ярких высказываний в пользу «неподвижного» населения принадлежит графу Е.Ф. Канкрину, министру финансов России в 1840-е гг. Он категорически возражал против строительства в России железных дорог, считая, что они «лишь подстрекают к частым передвижениям безо всякой нужды и таким образом увеличивают непостоянство духа нашей эпохи».
В России, как правило, оппозиционные партии боролись против государственного регламентирования подвижности, но, став правящими, они начинали проводить все ту же политику. Так, вскоре после прихода большевиков к власти, регламентация подвижности стала еще более жесткой, чем в царской России (даже в пределах страны, не говоря уже о практической изолированности населения от каких-либо связей с зарубежными странами).
Например, вплоть до середины 1970-х гг. колхозник мог переехать в город только по решению общего собрания колхоза. Многие крупные города были «закрытыми» для въезда новоселов: таким образом пытались сдерживать рост городов. Но это в итоге не удалось, поскольку развитие промышленности требовало увеличения городского населения.
Воздействие переселений на жизнь общества происходит по многим направлениям.
Вариант II
1. Что такое миграция
Но встречаются районы, куда в основном приезжает население в предпенсионном и пенсионном возрасте. В России Северный Кавказ – наиболее благоприятный район. Сюда с удовольствием переселялись, например, люди, отработавшие долгое время на Крайнем Севере, получившие право на льготную пенсию и скопившие средства для покупки дома. Поэтому в этом районе повышена доля старшего возраста.
Миграция – один из важнейших факторов этнических процессов. Образование новых этнических общностей происходило за счет отселения части населения на новые земли. Процессы межэтнического взаимодействия чаще всего связаны с миграцией представителей одного этноса на территорию другого. Мощными центрами межэтнического смешивания являются крупные города, особенно расположенные в зонах этнических контактов. В мировой истории известно много крупных городов, имевших своего рода космополитический (а не однонациональный) характер. В частности, в бывшем СССР такими городами раньше являлись Одесса (русские, евреи, украинцы, греки и др.) и до революции – Санкт-Петербург (русские, финны, немцы, евреи, татары и др.).
Особенно это важно для России. Миграционные потоки советского периода между регионами России в целом продолжали долгосрочные тенденции: шло заселение Урала, Сибири, Дальнего Востока, европейского Севера; увеличилась доля русского населения бывших союзных республик СССР.
2. Экономическое значение миграций
Они были и до 1917 г. – например, заселение ссыльными острова Сахалин. Но после революции их масштабы возросли на несколько порядков. Первым крупным потоком такого рода является высылка «раскулаченных» крестьян в 1930–1932 гг. Сотни тысяч их были высланы за пределы своих регионов, большей частью – в районы с суровыми климатическими условиями (тайгу, тундру, сухие степи и полупустыни). Именно их руками были построены Беломорско-Балтийский канал, Магнитогорский и Кузнецкий металлургические комбинаты и др. В середине и конце 1930-х гг. к потоку крестьян добавились репрессированные горожане – остатки «бывших эксплуататорских классов» (дворянство, духовенство, буржуазия), значительная часть интеллигенции и служащих, все «оппозиционеры» и др.
В 1937 г. был опробован первый вариант «переселения народов»: все корейцы, живущие в Приморском крае (их насчитывалось тогда около 200 тыс.) были в течение двух недель вывезены в Среднюю Азию и Казахстан. После присоединения к СССР Западной Украины и Западной Белоруссии (входивших до 1939 г. в состав Польши) несколько сот тысяч поляков были выселены из новой приграничной полосы во внутренние районы страны, в т. ч. в Сибирь.
После начала войны в 1941 г. все немцы СССР были выселены в восточные районы страны. Но наибольших масштабов эта практика достигла в 1943–1944 гг., когда в Сибирь, Казахстан, Среднюю Азию были выселены калмыки, чеченцы, ингуши, балкарцы, карачаевцы, крымские татары, турки-месхетинцы, а несколько позднее – греки и ряд других народов. Эти переселения сопровождались большими демографическими потерями (только при перевозке и в первые дни после нее погибало до 30 % всего населения) и, конечно, надолго осложнили межнациональные отношения в России.
В 1956–1957 гг. народы Северного Кавказа и Калмыкии были возвращены на свою родину, но полностью ситуация 1940-х гг. не была восстановлена, что вызвало новые конфликты в 1990-х гг. (осетино-ингушский, чечено-лакский и др.). Для крымских татар запрет на возвращение в Крым был снят лишь в 1989 г. (сейчас туда переселилась примерно половина их).
Из числа добровольных миграций следует отметить большой поток переселенцев (более 1,5 млн человек) на целинные земли Северного Казахстана и юга Западной Сибири в 1950-е гг. Переселившиеся в Казахстан русские и украинцы сделали все многонациональным и менее «казахским»: численность казахов в 1959 г. составляла менее 1/3 всего населения республики.
Помимо переселений между районами, огромный поток мигрантов двигался из сельской местности в города. Первыми в него включились сельские жители Центральной России, давно связанные с городскими (работая там в межсезонье, торгуя на рынках и прочее). Позже – жители других русских районов и еще позже – население национальных республик: вначале Севера европейской части России, Урала и Поволжья, затем Северного Кавказа и Сибири. Замыкает этот список Тува, где процесс переселения тувинцев из сел в города находится в самой начальной стадии.