Концепты. Тонкая пленка цивилизации

В книге «Концепты. Тонкая пленка цивилизации» автор Юрий Степанов предлагает читателям увлекательное погружение в мир культурологии, исследуя ключевые понятия, которые формируют наше понимание цивилизации. Степанов рассматривает концепты как важнейшие элементы культурного кода, которые пронизывают все аспекты человеческой жизни и деятельности. Это не просто термины, а настоящие «идеальные формы», отражающие глубокие философские идеи и исторические контексты.

Читая «Концепты. Тонкая пленка цивилизации», вы сможете увидеть, как эти концепты влияют на наше восприятие мира, формируют общественные нормы и даже определяют личные судьбы. Степанов использует доступный язык и примеры из истории, искусства и повседневной жизни, что делает материал не только познавательным, но и увлекательным. Эта книга станет незаменимым ресурсом для студентов, преподавателей и всех, кто интересуется культурологией и философией.

Не упустите возможность читать онлайн бесплатно на сайте библиотеки Ридания! Погрузитесь в мир концептов и откройте для себя тонкие взаимосвязи, которые скрываются за привычными нам понятиями. «Концепты. Тонкая пленка цивилизации» — это не просто книга, а ключ к пониманию глубинных процессов, формирующих наше общество. Откройте для себя новый взгляд на цивилизацию вместе с Юрием Степановым!

Читать полный текст книги «Концепты. Тонкая пленка цивилизации» бесплатно вы можете в нашей онлайн читалке. Просмотрите оглавление, чтобы перейти сразу к желаемой части книги. Скачать fb2 файл книги (2,98 MB) можно по этой ссылке, если вы предпочитаете свою читалку.

Год издания: 2007
Автор(ы): Юрий Степанов
Жанры: Культурология

Оценка книги: 1,0 из 5 (на основе 2 оценок)

fb2 файл книги добавлен 22.07.2025, размер файла 2,98 MB

«Концепты. Тонкая пленка цивилизации» — читать онлайн бесплатно

Метафора Паскаля гласит: граница мира – нигде, а его ц е н т р – в е з д е. Представлять себе это лучше всего в виде именно шара, сферы, она не ограничена в пространстве нигде, но центр этой сферы – внутренний мир человека, там, где он, то есть везде.

Данный начальный о б з о р п р е д м е т а может быть, конечно, только п о– верхностным, внешним, из «глубинного» вообще не сложишь образ. Эти слова о «внешнем» являются парафразом Марины Цветаевой: «Не презирайте внешнего, цвет ваших глаз так же важен, как и их выражение…» Культурологи в настоящее время постоянно обращаются к «внешнему». В л а д и м и р Фещенко даже написал специальную работу «О внешних и внутренних горизонтах семиотики» [Фещенко 2005а: 6]. Впрочем, сказать одновременно, как мы (не Фещенко) сейчас сделали, «в настоящее время» и «постоянно», значит произвести «парадокс», или «амфиболию», или снова «метафору», – словом, целый набор стилевых терминов (не лучшего вкуса), но это тоже черта гуманитарной науки: ее собственный стиль и границы – предмет ее постоянных забот. Один из основоположников семиотики Ф. де Соссюр с этого и начал: семиотике (у него семиологии) предстоит еще многое сделать, даже уже только для того, чтобы определить свои собственные границы [Соссюр 1933: 40]. Когда в 1917 г. художники Т. Ван Дусбург и П. Мондриан основали новое авангардное направление, то их главный (голландский) орган – журнал, так...