Намылить шею.
На пару да баньке сорок болезней выходит.
Не поминай бани: есть веники и про тебя.
Не холостому на женатого баню топить.
Овина не отнимывать, а бане не сгарывать (бане не сгореть, а овина не потушить).
Пар костей не ломит, вон души не гонит.
Пар любить – баню топить.
Поддай парок да лезь на полок.
Помни день субботний: иди в баню.
Помылся в бане – как сто пудов с себя снял.
После бани последние портянки продай, но пива выпей.
Постничай по середам, ходи в баню по субботам, все в свое время.
По рукам, да и в баню.
Пристал, как банный лист.
С гуся вода, с тебя худоба.
С пылу, с жару, с банного пожару.
Свет не баня, для всех место будет.
Слепой в баню торопится, а баня не топится.
Спасибо на парку, не бывши на полку!
Табак да кабак, баба да баня, одна забава.
Тело парит, здоровье дарит!
Торговая баня всех моет, а сама вся в грязи.
Хорошая баня лучше сытного обеда.
Хороший парок, сладок как медок.
Мыться обмылком – к бедности и хандре. Его нужно выбросить или закопать со словами: «Обмылок хвори да беды вобрал, землице передал! Чур, меня не коснулось!»
Существует поверье, что если при входе в баню снять с себя крест и положить его под правую пятку, то можно увидеть черта.
Если вам довелось чихнуть в бане, значит, в самое ближайшее время вы получите возврат своих долгов.
Плюнешь на камни в парной – обиженный банник (банный дух) «наградит» герпесом.
Грязную воду нельзя было выплескивать себе под ноги, особенно под вечер: случайно вступишь – заболеешь.
Услышать в бане шум, топот, завывание – к беде.
Увидеть себя во сне в грязной, нетопленой бане – к болезни, а в протопленной бане с чистой водою в кадушке – к хорошим новостям.
История славянской бани насчитывает несколько тысячелетий и тесно связана не только с бытом, но и с мифологией и религией. С точки зрения древних славян, это не только место, где мылись и парились, а мистическая дверь между миром живых и мертвых. Здесь сходились все четыре стихии – огня, воздуха, земли и воды. В бане был свой сверхъестественный привратник и охранник – банник или банница. Поэтому строительство и посещение бани обставлялось определенными обрядами, которые неукоснительно соблюдались.
Строительство бани основывалось на поверьях и обрядах. В бане обитала нечистая сила, которая просыпалась в ночное время. Чтобы не пересекаться с ней, баню строили всегда в отдалении от жилого дома – на задворках. На месте сгоревшей бани нельзя возводить другие строения без определенного обряда очищения – иначе не избежать новых пожаров.
При поиске места для строительства бани проводили определенный ритуал, чтобы она вышла крепкая, а банник в ней поселился незлой. На растущей луне выходили на место будущей стройки с горстью соли в правой руке и сахара в левой. Сделав поклон на четыре стороны света, строитель высыпал соль по кругу, а сверху крестом – сахар и обращался со словами приглашения к баннику.
При закладке новой бани приносили жертвы: по углам фундамента клали монеты, а под порогом закапывали черную курицу, стараясь подгадать время завершения строительства под Чистый четверг. Во время первого протапливания и проверки печи в нее бросали щепотку соли, а в парной оставляли для банника ломать хлеба с солью.
Мытье в бане также имело определенные правила. Париться в бане можно было не более чем в три смены, так как «четвертый пар» – для самого банника. Первыми парятся мужчины, потом моют детей, и в последнюю очередь моются женщины. В баню ходят трезвыми, ведут себя там тихо, не ругаются и не шумят, не мусорят. В бане нельзя плевать, особенно на камни: банник накажет – ошпарит в ответ кипятком. Никогда не парились в чужом паре: печь растапливалась для того, кто парится, а следующий должен был растапливать печь уже для себя. Нельзя пользоваться одним и тем же мылом или веником – болезнь может передаться.
Париться ходят только в положенное время: до семи часов вечера летом и до обеда зимой. И вообще нельзя заходить в баню после захода солнца. Не стоит ходить в баню в понедельник – это день банника. Благоприятными днями, чтобы попариться, считались вторник, четверг и суббота. В эти дни банник никому не досаждал.
Перед тем как начать топку печи, рекомендуется поставить в уголок блюдечко с кусочком сахара, а после помывки вынести его за порог бани и оставить там на сутки. После мытья нужно поблагодарить банника и оставить ему в тазике немного горячей или холодной воды.
Баня всегда должна содержаться в чистоте, без плесени. В парной не должно быть металлических вещей: их не любит банник. В банях никогда не держали икон и не надевали крестик или обереги. Запрещалось ходить в церковь сразу после бани.
Нельзя ничего брать из бани: если человек, уходя из бани, что-то брал, то к нему прилипали все «смытые» в бане болезни. Поэтому в баню не входили в верхней одежде. Раз в месяц нужно задабривать банника новым мылом, положив его на пол в уголке.
Банные веники нужно было вязать только в полнолуние. Нельзя было использовать для этого ветки горевшего дерева, а также дерево, из корня которого растут 2 ствола. После бани листья, устилавшие полок, а также веник нужно высушить и сжечь.
В бане не только мылись, но и проводили определенные обряды, связанные с лечением, снятием порчи или укреплением родовых отношений:
– снимали сглаз и порчу – парились с новым веником, читали над ним молитву, заворачивали в старую тряпку, выносили во двор и через семь дней сжигали;
– парили порченого в бане, активно хлестали его березовым веником, произнося при этом заговор от порчи, затем трижды окатывали холодной водой;
– для создания прочной и счастливой семьи после свадьбы молодоженов парили веником из веток семи ив, растущих над водой;
– в бане принимали роды и обмывали роженицу и младенца;
– лечили больных не только паром, но и заговорами – наговаривали на угли в бане или втыкали нож снизу на банную полку и заговаривали болезнь.
– для лечения бессонницы два прута из банного веника заговаривали и укладывали под подушку на ночь;
– когда колдун (знахарь) мучился и никак не мог покинуть этот свет, его заносили в баню и разбирали крышу;
– в родительский день или в особые дни (накануне Пасхи, в понедельник Фоминой недели, в Дмитрову субботу), на сороковой день после похорон главы семьи или его жены пекли обрядовый хлеб, приносили чистое белье и топили баню – звали попариться предков и с поклоном уходили.
В бане же проводили и обряды гадания.
На Святки девушки гадали в бане на суженого. Брали землю из-под девяти столбов, бросали на печку и просили банника предсказать будущего мужа. В полночь подходили к открытым дверям бани, заворачивали подол платья на голову и приговаривали: «Мужик богатый, хлопни по заду рукой мохнатой», – и ждали прикосновения. Если банник касался голой рукой – будет бедный жених, если мохнатой – богатый, если мокрой – будет пьяницей, а не дотронется – жениха не жди.
Баня, огонь, дым
Мать грузна, дочь красна, сын легче перышка.
Дым
Серое сукно тянется в окно, бьется, извивается, в небо упирается.
Заслонка в печи
Двое парятся, третий толкается; когда открывается, вся сласть поднимается.
Каменка в бане
Пятьдесят поросят в один голос голосят.
Стоит свинка, золота щетинка.
Черная корова целый ушат воды выпила.
Чертова бабка вся в заплатках.
Шапка татарка вся в заплатках.
Полна поветка воробышков: сидят, не летят, почирикивают (камни на каменке шипят при поддаче).
Мыло
Пузыри пускало, пеной сверху лезло —
И его не стало, все оно исчезло.
Намочи меня водой
И потри чуть-чуть рукой.
Как начну гулять по шее,
Сразу ты похорошеешь.
Пар
Без рук, без ног, не мал клочок, кверху ползет.
Печь в бане
Наша толстая Федора наедается нескоро;
А затем, когда сыта, от Федоры теплота.
Сидит барыня в амбаре, не свезешь ее на паре.
Стоит изба из кирпича, то холодна, то горяча.
Полотенце
Вафельное, полосатое, гладкое и лохматое, всегда под рукою, что это такое?
О знаниях, учебе и книгах
Основой развития любого общества во все времена была информация. Ни один человек, ни один народ не сможет двигаться вперед, если не будет накапливать, изучать, передавать следующим поколениям полученные им знания. Люди всегда понимали важность знаний и учебы, и это отразилось в устном народном творчестве – в пословицах, поговорках, приметах и обычаях.
Без муки нет и науки.
В науку нет коротких путей.
Всяк мастер на выучку берет, да не всякий доучивает.
Глядит в книгу, а видит фигу.
Грамота не болезнь – годы не уносит.
Грамоте учиться всегда пригодится.
Дай, Боже, все самому уметь, да не все самому делать!
За одного битого двух небитых дают, да и то не берут.
Знает не тот, кто много прожил, а тот, кто много постиг.
Знанием добудешь тысячи мечей, но мечом знания добыть не сможешь.
Знания вор не украдет, в огне не сгорят и в воде не утонут.
Идти в науку – терпеть муку.
Кнут не мука, а вперед наука.
Корень учения горек, да плод его сладок.
Кто больше знает, тому и книги в руки.
Кто грамоте горазд, тому не пропасть.
Кто знания имеет, тот и стены ломает.
Кто что знает, тем и хлеб добывает.
Кто хочет много знать, тому надо мало спать.
Мы, бедные, учимся на медные, а богачи – на рублевички.