Растерянный молодой человек вышел на тропинку, по которой пришел сюда, и видит: ковыляет по тропинке какой-то древний старик.
– Скажите мне, уважаемый, – обратился к нему молодой человек. – Не знаете ли вы, куда подевался дом, который здесь стоял?
– Не было здесь никакого дома, – ответил старик. – А почему ты вообще о нем спрашиваешь, зачем он тебе понадобился?
Юноша рассказал старику обо всем: о том, как он набрел в лесу на овраг с лилиями, о прекрасной девушке, которая попросила его не рвать цветы, о том, как он проводил ее вот на это самое место, где стоял ее дом. И о том, как она ему подарила мешочек с корнями женьшеня.
Выслушал его старик внимательно и сказал:
– Это тебе посчастливилось встретить девушку-лилию. На самом деле она – цветок, лишь иногда превращается в девушку и гуляет по окрестностям. Если встретит того, кто ей понравится и кто любит лилии, – обязательно одарит чем-нибудь.
Вот так молодой торговец цветами встретил девушку-лилию. Правда, всего один раз в жизни – но уже никогда не мог забыть об этой встрече.
Син Саимдан. Цветы и насекомые. XVI в.
…Многие деревья в Корее выступали как символы тех или иных душевных качеств, переживаний, состояний. Так, вечнозеленая сосна почиталась как символ вечности и стойкости[8]. Она воспринималась как образ спокойствия и созерцательности, что вполне соответствовало даосским идеалам. Также сосна была символом крепкой дружбы и взаимной любви.
Одним из самых гармоничных растений благодаря четким, почти геометричным сегментам своего ствола считался бамбук.
Слива считалась олицетворением юности и весны. Прекрасную девушку часто сравнивали именно с цветком сливы, а ее нежную кожу – со сливовым лепестком.
Один из самых популярных «растительных персонажей» – ива. Это дерево очень любили за тень, которое оно дает жарким летом. Так как ивы обычно растут у воды, они ассоциировались с отдыхом и свежестью. Иву считали «деревом Будды», так как, согласно некоторым легендам, он окроплял целебной водой, используя ветку ивы. Ивовые ветки, приколотые над дверью или украшающие прическу, защищали от злых духов; также это дерево ассоциировалось с женским началом и плодородием. В то же время ива была символом разлуки, и засушенные веточки ивы давали с собой тому, кто отправляется в дорогу, – для защиты и «для памяти».
А вот и легенда об ивовой дудочке.
На юге Кореи, посреди моря, есть небольшой островок – его за выпуклую форму, напоминающую панцирь черепахи, называли Черепашьим. И росла на этом острове ивовая роща. И была там одна странность: помимо птичьих голосов и шелеста листьев каждый приплывающий на остров как будто слышал чьи-то тихие голоса. А узкие и длинные листочки ив иногда шевелились и танцевали совсем не в такт с порывами ветра!
Объяснение этому знал только один старый рыбак, который жил на Черепашьем острове. Но старик был почти глухой (а может, просто ловко притворялся) и не желал ни с кем разговаривать о тайнах ив на островке.
Однажды приехал в город новый наместник. Узнал он о странном острове и спрашивает:
– А что за секреты такие с ивами связаны? Кто может мне рассказать?
– Есть на острове один старик-рыбак, – говорят ему. – Попробуйте его разговорить, может быть, вид начальства развяжет ему язык.
И вот рыбака доставили во дворец наместника. А тот и говорит:
– Желаю знать, что за остров такой странный на вверенной мне территории. Тебя мне рекомендовали как человека умного и знающего разные интересные истории. Расскажи мне, почему ивы так себя ведут.
Старик откашлялся и начал рассказывать.
ЦВЕТОК НЕВИННОСТИ
К числу самых популярных цветов Кореи относится магнолия. Издавна она считается символом благородства, самоотверженности и аристократизма. Белую магнолию сравнивали с чистотой юной девушки.
– Много лет назад на острове жило много народа; это сейчас остались только я да моя жена. И среди жителей Черепашьего острова был один красивый и сильный юноша. Он прекрасно владел оружием, знал искусство каллиграфии и писал стихи. И вот однажды напали на нас враги; юноша этот вышел защищать остров одним из первых. На него налетели сразу несколько десятков вражеских воинов и, как ни храбро сражался молодой человек, они одолели его. Когда опасность миновала, жители острова, рыдая от горя, похоронили молодого героя посреди ивовой рощи. Оставалось только поставить надгробный камень. И вот, пока люди ходили к мастеру, который должен был этот камень обтесать и украсить, ивы на месте могилы разрослись так густо, что они не могли найти, где похоронили молодого воина! Все подивились этому чуду, но захоронение так и не обнаружили. При этом ивы на островке шептали что-то, всхлипывали, бормотали – видимо, так они по-своему оплакивали павшего героя. Услышать эти звуки можно и сейчас.
А тогда, сразу после похорон, одна девушка, которая была влюблена в молодого воина, сделала себе на память дудочку из ивовой ветки. Села на полянке и заиграла на ней, а потом говорит:
– О, если бы мне хоть на минутку увидеть могилу моего любимого!
И вдруг видит – расступились перед ней ивы и показалась узенькая тропинка, которой еще минуту назад здесь не было! Девушка побежала по тропинке и нашла могилу. Позвала она людей, которые делали надгробную плиту, и они положили камень на захоронение. И как только это было сделано и все отошли от могилы, тропинка снова исчезла, а ивы зашептались и зашелестели листьями.
Через некоторое время снова на остров напали враги. А на нем к тому времени жили уже почти одни женщины да старики. Ну какое у них оружие? У кого вилы, у кого скребок для чистки рыбы. Чужеземцы уже на остров высаживаются, думают, что легкая добыча сама в руки плывет. А девушка, которая играла на ивовой дудочке, села среди ив, достала из кармана дудочку и заиграла, приговаривая:
– Враги, убирайтесь с нашего острова!
И тут поднялся ветер и волны такой силы, что лодки вражеские разметало в разные стороны, а сами захватчики утонули.
Ан Чжон Сик. Собака под павловнией. Кон. XIX – нач. XX в.
И вот с тех пор в семье девушки и ее потомков бережно хранится та самая дудочка. Причем кому попало в руки она не дается. Если человек имеет доброе и чистое сердце, то в его руках дудочка играет прекрасные мелодии и отгоняет от нашего острова злоумышленников. А если она попадает в руки к жадному и злому человеку, то будет просто пищать, как мышь, и никаких чудодейственных свойств не проявляет.
– А откуда ты, старик, знаешь эту историю? – спросил наместник.
– А я и есть один из потомков той самой девушки, изготовившей дудочку, – сказал старик и достал ее из кармана. – И могу тебе эту дудочку отдать. Я уже стар, и мне она ни к чему.
Наместник бережно спрятал дудочку в золотую шкатулку и приказал хранить ее как зеницу ока.
Но не только потомки девушки, которая сделала дудочку, знали ее тайну. Правнук одного из врагов, нападавшего на остров, тоже знал, что много лет назад его прадед не смог захватить остров, потому что отбросила их сила волшебной дудочки. И решил он этой самой дудочкой завладеть. Явился во владения нового наместника и начал расспрашивать народ: не знает ли кто, у кого и где хранится волшебный музыкальный инструмент? А так как земля слухами полнится, на базаре рассказали ему, что дудочка теперь хранится в шкатулке дома у наместника.
И решил разбойник действовать хитростью. Притворился иноземным послом, попросил наместника об аудиенции, принес ему в подарок чай и душистый табак. И пока они беседовали, предложил выкурить по трубочке, а сам заранее подмешал в табак сонный порошок.
Наместник заснул, и разбойник начал обшаривать его комнаты. Нашел шкатулку с дудочкой, схватил ее и сбежал. Приехал к себе на родину, пришел во дворец правителя и льстиво сказал:
– Повелитель! Позволь вручить тебе волшебную ивовую дудочку. Она одна может уничтожить целое войско врагов!
Правитель вознаградил вора и решил испробовать дудочку, ведь это же большое искушение, знать, что у тебя в руках предмет, который может одолеть вражескую армию! Но как только он поднес ее к губам, дудочка начала издавать смешные и жалкие звуки, как простуженная мышь.
Разозлился правитель и отправил разбойника, который принес ему дудочку, в руки палачей. А ивовая дудочка покатилась на берег моря, прыгнула в волны, и с тех пор ее никто никогда не видел.
Рука судьбы
С даосской философией прочно связано понятие судьбы. Существует много легенд о том, как человек, пытаясь ее обмануть, лишь приближает исполнение того, что суждено, или просто о том, насколько прихотливыми путями иногда совершается высшая воля…
…В древние времена в Корее жил один предсказатель, и было у него три сына. Предсказателя этого знали далеко за пределами селения, в котором стоял его дом; к нему со всех концов государства шли посетители за советом. Особо часто просили его выбрать место для могилы родственника.
ОТВЕТСТВЕННОЕ ДЕЛО
Выбор места для могилы с позиции древних верований – в Корее серьезный процесс, к которому часто привлекают шаманов и других специалистов по общению с тонким миром. Значение имеет окружение, ландшафт, законы гармонии и многое другое.
И вот самому предсказателю исполнилось уже семьдесят лет, а место для своей собственной могилы он все еще не выбрал. Приходят к нему сыновья и говорят:
– Отец, не пойми нас превратно, но не выбрал ли ты место для своей могилы? Такого известного предсказателя, как ты, нужно хоронить по всем правилам. А если ты дашь распоряжения в последний момент, то успеем ли мы их выполнить?
– Успеете, – отвечает отец. – Я пока помирать не собираюсь.
Но прошло еще несколько лет, и предсказатель совсем состарился. Стал плохо видеть, руки и ноги начали отказывать. Позвал он к себе сыновей и сказал: