После этого так и тянет спросить: так чего ж тебе надо, собака?
С одной стороны, якобы «экскурсионное сопровождение сводится лишь к пропаганде да скудным сведениям о проносящихся за окном микроавтобуса объектах — год постройки, площадь или высота монумента» (лучше, видимо, было бы не мучить нашего Ефима цифрами, а просто рассказать ему около каждого памятника парочку сальных анекдотов) — с другой, «осведомленность товарища Пака о ситуации в России просто поражала: он со знанием дела говорил на любые темы, даже такие специфические как застройка московского Китай-города после сноса гостиницы „Россия“ или влияние нового нефтепровода на экологию Байкала. При этом товарищ Пак засыпал нас таким огромным количеством вопросов о разных сторонах жизни в России, что у меня сложилось мнение — он готовит с наших слов какой-то аналитический доклад».
Сдается мне, что господин Незванный на многие из этих вопросов не смог ответить, ибо сам знает о России гораздо меньше, чем товарищ Пак…
Как иначе можно объяснить, что он пишет: «Первое, что поражает иностранца (в Корее) — глобальные проблемы с электричеством…»?
А как же насчет нашего Приморья зимой, г-н Незванный? Или насчет россиян, которым отключают электричество, отопление и газ не из-за того, что их в стране нехватка, а потому, что они не могут уплатить по счетам?
Или: «нормы выдачи примерно такие: 700 граммов риса в день на взрослого, 300 — на ребенка (меняются в зависимости от урожая). С таким пайком можно влачить только полуголодное существование…» Во-первых, он сам-то пробовал съесть 700 грамм риса в день (лично для меня этого больше чем достаточно)? А во-вторых, а сколько и чего в день едят российские пенсионеры или просто люди в регионах — не журналисты-правозащитники, не банкиры и не менеджеры по рекламам — он нам случайно не скажет?
«Корейцы, как мы заметили, …очень любят и гордятся своим кино, но у нас оно вызывало только улыбку — такие наивные фильмы в России снимали только в 30-х годах… Герои — только с идиотически-целеустремленными лицами, постоянно совершающие подвиги и правильные поступки». — Видимо, Ефиму лично приятнее когда герои фильмов, как у нас в современной России — бандиты-недоумки…
«С тех пор в стране нет даже тени политической оппозиции», — ну вот, у нас или в той же Америке она есть. И что от этого толку?
«Вся Северная Корея — это одна большая неприступная крепость, а народ настолько фанатичен, предан своему вождю и ненавидит американский империализм, …что победа в войне против КНДР означает уничтожение всего народа. Вьетнам, по сравнению с войной в Северной Корее, покажется просто приятной прогулкой по джунглям». — Ну, и что в этом плохого, что народ готов героически защищать свою Родину?
«Особенно тяжело приходится зимой, когда световой день невелик, а морозы доходят до 20 градусов. Во многих домах отопление или отсутствует, или малоэффективно» — интересно, откуда Ефиму это известно, если сам он был в Корее летом, а зимой, по его словам, «въезд иностранцев (в Корею) … полностью запреще». Кстати, это неправда, есть даже сайты в интернете с рассказами о визитах иностранцев в КНДР зимой.
А еще ему ну очень обидно, что «бедные» корейцы сохраняют свое человеческое достоинство, ничего у него не клянчат и не кланяются ему в ножки: «И при этом люди сохраняют удивительную невозмутимость. По совету организовавшей наш тур западной компании на заключительном банкете мы в качестве чаевых подарили сопровождавшим гидам по 10 евро (средняя зарплата за несколько месяцев) и по блоку западных сигарет (невиданная роскошь) и были немало удивлены, как невозмутимо они это приняли: все же природную гордость нищетой не вытравишь!»
Ну и наконец, выдает Ефим вот такой шедевр:
«Нет, в этой стране не все плохо — сказать так, значит покривить душой. Здесь практически нет преступности, бесплатная медицина… образование. Естественно, нет наркомании и проституции — пороков любого свободного общества. Мне думается, что в Корее не знают даже, что такое „супружеская измена“. …Северокорейские дети по-настоящему талантливы — концерт пионеров никого не оставляет равнодушным. И именно детей жалко больше всего — как бы то ни было, но ведь они недоедают, не имеют возможности читать те же сказки или смотреть те же фильмы, что их сверстники в других странах, играть в компьютерные игры, путешествовать. К тому же, как нам удалось заметить, детские силенки активно используются на тяжелых сельскохозяйственных работах».
А многие российские дети едят вдоволь и имеют возможности путешествовать?
Может быть, Ефим просто издевается над своими российскими читателями? Журналист из страны, где уже в 2002 году насчитывалось от 2 до 3 миллионов бездомных детей (http://www.voanews.com/russian/archive/2002-04/a-2002-04-01-3-1.cfm), жалеет детей корейских, среди которых нет ни бездомных, ни не имеющим возможность посещать школу, ни страдающих от наркомании и алкогольной зависимости, ни зарабатывающих на жизнь проституцией…
И что же делают в России для ликвидации этого позорного явления — детской бездомности? Молятся за погибших бездомных (http://www.regnum.ru/news/900652.html) и проводят на эту тему международные семинары ( http://gzt.ru/society/2007/10/18/220008.html)!
Даже в непререкаемом для Ефимов авторитете — богатейшей стране мира США на сегодня насчитывается «около 190 тысяч бездомных детей» (www.rian.ru/society/social_policy/20070302/61453811.html), но их Ефиму почему-то не жалко. Подумаешь, кто-то из них моет машины богатым дядям, чтобы прокормиться, а кто-то торгует своим телом… Зато им не приходится работать на колхозном поле! Да они должны быть счастливы, что родились и живут в свободном мире и знают, кто такой Шрек!
Думаю, интеллект корейских детей нисколько не обеднеет от того, что они не знают, кто такой Человек-Паук или Гарри Поттер. Уж не подобные ли глубокие знания до такой степени повлияли на интеллект наших соотечественников-современников, что они даже сами не видят, какую ерунду они несут?
Эта их логика напоминает мне одну мою северо-ирландскую соседку: сына-хулигана у нее выгнали из школы, он терроризирует весь квартал, никто, включая ее саму, ничего с ним поделать не может, сама она — уже много лет без работы, постоянно жалуется на жизнь, а мне с пафосом заявляет: «А, вы из России? У вас там нарушают права человека!»…
Отдадим ему должное, автор честно пытался понять, почему ему здесь все-таки что-то нравится, хотя приехал он в Корею с явной настроенностью все высмеивать: «Темными северокорейскими вечерами… автор пытался изучить нюансы философии Чучхе, но через пару вечеров, несмотря на имевшуюся в университетские годы слабость к этой науке (и исключительно отличные оценки), понял — не дано…». Ну, хорошо, хоть сам признает, что ему это не дано… Конечно, это не картинки в журнале «Maxim» рассматривать.
Эх, да что и взять с человека, который не может поверить, что люди могут самообразованием заниматься добровольно и с удовольствием («Причем это не учебное заведение, а место для самообразования, и, насколько мы могли заметить, пользующееся популярностью (хорошо, если не принудительной)» …
«Вот парадокс — видишь страну абсурда, а в душе остается много светлого, — „глубокомысленно“ рассуждает наш отважный, замаскированный „под простого туриста“ журналист. — Я был просто очарован трудолюбием (праздно шатающихся здесь почти нет) и гостеприимством корейцев. Приди в эту страну современные коммуникации и новейшие технологии, здесь бы произошел такой экономический прорыв, какому позавидовали бы другие „азиатские тигры“. И еще одним процветающим государством стало бы больше.»
Ну, что на языке либералов называется «процветанием», это мы знаем на своей шкуре. Это-когда «одному бублик (или даже целых 10, а другому — дырка от бублика.».
«Современные коммуникации и новейшие технологии», конечно, облегчили бы жизнь корейцам, но Ефим совершенно не упоминает о том, что это именно его любимые либеральные Соединенные Штаты, как собака на сене, не только сами не допускают к ним КНДР, но и другим государствам не дают в полной мере с ней экономически сотрудничать. Пытаясь своим постоянным шантажом сделать эту гордую страну «свободной» на манер Ирака и Югославии.
«Поверьте, вернувшись оттуда, на многие вещи вы посмотрели бы по-другому. Ведь цену Свободы понимаешь, только когда испытаешь ее отсутствие. Даже временное…», — с пафосом завершает свой труд автор.
Нет, он, пожалуй, действительно издевается над нами, этот любитель компьютерных игр…
Свобода??… «…Общая численность бездомных в России в отечественных источниках (в том числе по данным МВД) описывается разными величинами и колеблется в диапазоне от 3,5 до 5 миллионов человек, то есть составляет около 4,5% трудоспособного населения страны. Бездомные — это в большинстве своем мужчины, трудоспособного возраста. Доля женщин в составе бездомных составляет… 20%. 66% бездомных, судя по данным опроса, имеют профессиональное образование. 96,1% бездомных сообщили, что являются гражданами России». (http://www.regnum.ru/news/900652.html)
Да уж, пожалуй, если этих россиян отправить в путешествие в Корею, они бы действительно оценили ее несколько иначе, чем господин Незванный. Цену же его «свободе» эти люди давно уже не только знают, но и заплатили сполна!
«Все познается в сравнении, а так как северокорейцам сравнивать не с чем, они считают абсурдный с нашей точки зрения мир абсолютно правильным.» …
Не знаю, как корейцам, Ефим, а уж мне-то точно ЕСТЬ с чем сравнивать! И абсурдным я считаю именно ВАШ мир! Мир, в котором экономика существует не ради человека, а для насыщения абстрактного монстра, именуемого «рынок», а политика тоже человеком не интересуется, а функционирует во славу не менее абстрактного монстра по имени «демократия». Ведь, как хорошо сказала одна моя подруга, «демократия — это власть демократов»…