Почему я вернулась к этой теме, которую уже затрагивала в своих заметках о Корее? Да для того, чтобы показать: тем из нас, кто негодует по поводу того, как пишет о КНДР буржуазная пресса, не стоит тратить на эти опусы таких эмоций. Свинья грязь всегда найдет. Важнее всего предоставить людям другие источники информации — не перепечатки вранья западных спецслужб и не нарисованные воспаленным воображением либеральных отечественных любителей пивка блеклые картины.
И пока в ирландских начальных школах детей учат пускать мыльные пузыри и пытаться их поймать (я не шучу), корейские дети изучают математику и другие серьезные предметы. Пока западные молодые люди усиленно пытаются убедить себя, что «другой мир возможен», они так часто повторяют эту фразу как заклинание: словно сами-то в это верят мало, корейцы не кричат и не бьют себя кулаками в грудь: они такой другой мир ежедневно строят!
Часть 9ДОЛОЙ ЖИЗНЬ БЕЗ ГЕРОЕВ!
…Делать жизнь с кого?…
После публикации первых частей моих «Корейских впечатлений» и перевода их на другие языки на некоторых форумах в интернете вновь разгорелись ожесточенные дискуссии по поводу «культа личности». Особенно яростно нападают на корейский «культ», как правило, те, кто сами в народной Корее не бывали, но даже если и бывали, почему-то никто из них не упоминает весьма важный факт: КНДР никому не навязывает свой образ жизни и свою систему ценностей — в отличие от американских и прочих западных «крестоносцев» буржуазной демократии.
А кто, собственно, дал вам право решать, как именно должны жить корейцы? Кто вас уполномочил? Страна, в которой бывшая библиотекарша требует от других стран отставки их правительств? Страна, президент которой — военный преступник, развязавший кровавые войны на другом континенте, ежедневно уносящие сотни жизней, открывает памятники «жертвам коммунизма»?
Культ Иисуса, призывающего «подставить другую щеку» у таких вот «пастырей» с бомбами за пазухой почему-то возмущения не вызывает. Это только культ человека, посвятившего свою жизнь народу и родной стране, не дает им покоя.
По их мнению, не должно быть на свете таких людей. А уж если они есть, то над ними надо всячески издеваться — а то вдруг еще и другие последуют их примеру? Капитализму нужны только люди, неудовлетворенные желудочно и материально — в независимости от количества ими купленного и съеденного. Иначе он не сможет существовать. Вот и изгаляются им проплаченные «свободные» журналисты. Свидетельством тому — жалкое состояние наших сегодняшних кинематографа и литературы, изо всех сил тщетно пыжащихся найти и воспеть героев нашего времени. И — какой контраст! — не прекращающаяся, а даже еще и растущая, наперекор потоку помоев об «успешных бизнес-леди», популярность фильмов и книг советских!
Почему?
Да потому что людям нужны герои!
Герои, а не «просто занятые своим делом» — причем с ударением на слово «своим».
Вот, у меня за окном сидит в своей собственной (он даже ее ни у кого не приватизировал, сам создал, честным трудом!) паутине паук. Занимается своим делом. Успешно, к слову сказать, занимается. Ни на кого не хочет походить. И чем он собирается заниматься, он себе представляет совершенно четко. И с моральными ориентациями у него проблем нет. Ну и что? Думаете, мне интересно смотреть на него целыми днями? Или захочется взять его в качестве образца для собственной жизни?
Народ хочет героев — не пауков. Люди не против даже культа — была бы личность! Но с личностями ныне в «цивилизованном мире» туговато, все какие-то супер ди-джеи получаются. И народ уже согласен на малое — «чтоб не обижал» и «чтоб не убежал»…
А ведь даже в этих словах, если вдуматься, есть глубокий смысл. Желание, чтобы рядом были герои надежные и добрые — а не готовые вас продать, когда это необходимо для их «собственного дела». Вот вам и весь сказ.
А каких же героев предлагает «свободное общество» современным молодым людям?
Вот, пожалуйста.
«Яркий исторический пример игры на спаде, который позволил нажить состояние в 50–60 миллионов фунтов, связан с именем Натана Ротшильда. Во время битвы в Ватерлоо в 1815 он распустил ложный слух на Лондонской фондовой бирже о поражении Англии, и курс ее государственных ценных бумаг резко упал. Сам Ротшильд торопливо скупил обесцененные „кусочки бумаги“ за символическую цену. Однако официальное сообщение о победе не заставило себя долго ждать. Курс ценных бумаг резко поднялся, и… Ловкий план был превосходен выполнен!»
Так вот они, «заработанные непосильным трудом» состояния! Вот в чем заключается «ум» ставших миллионерами за чужой счет. Глеб Жеглов сказал четко, что он о таких «героях» думает: — «Вор должен сидеть в тюрьме»! А нашу молодежь учат ими восторгаться…
Дело-то все в том, что мы — не пауки, а люди. Сплести паутину и сосать чужую кровь не может быть идеалом подсознательно для подавляющего большинства из нас, как бы ни пытались вколотить в нас культ Билла Гейтса. Отсюда — и тоска по Герою, а иногда, к сожалению, что греха таить — и завистливая злоба к тем, у кого Герои есть. Как же это так? У нас и «большое образование», и с моральными ценностями, опять же, все ол-райт, вон, смотрите, крест какой большой на шее, и стоит сколько! — ан нет, не хватает чего-то в жизни, до тоски на сердце?
Сегодня мы живем в обществе без моральных авторитетов, в котором жизнь делать не с кого. Не с кем и посоветоваться, как «просто найти силы, чтобы выдержать жизненные испытания». Так вот для чего нам нужны герои!
Хочется, ой как хочется, чтобы герои были. Не мне лично — большинству из нас. Наболело, а их все нет. Все остались в «проклятом тоталитарном прошлом». И даже наш президент, не в обиду ему сказано, как ни вышивай его крестиком , как ни называй в честь него консервированные баклажаны, все равно на супер-звезду тянет, а вот на героя — ну никак не дотягивает… Обидно! И нефрустрированные граждане ностальгически пересматривают заново выпущенные недавно на DVD советские фильмы, а остальным остается злиться на Павлика Морозова, Зою Космодемьянскую и КНДР. И начинают они придирчиво цепляться к каждому слову в рассказах о ее лидерах: да такого просто не могло и быть, да знаем мы таких…
Им и невдомек, что дело-то не в деталях. Они уже мыслят такими же категориями, как журналисты «Радио Фридом»:
«И действительно удивительно, но Федор Михайлович Достоевский почему-то очень часто берется как пример для подражания. Это парадоксально, но факт. При этом мало кто интересуется его личной жизнью, его страсть к игре, к алкогольным напиткам мало кого волнует. В основном внимание концентрируется вокруг его творчества….»
Милые мои, в Северной Ирландии в честь тамошнего уроженца футболиста Джорджа Беста, умершего от алкоголизма, назван аэропорт! И Лев Толстой тоже был весьма плохим бизнесменом, скинув ведение всех дел на женские плечи Софьи Андреевны. Удивительно, что такие вещи еще приходится кому-то обьяснять, тем более людям с «большим образованием». Да разве для нас важно, что Достоевский был игроком, Пушкин волочился за женщинами, а Маркс едва сводил концы с концами в финансовом отношении? Для нас важно что они дали человечеству, что осталось после них. И то же самое относится к народным лидерам. Какой длины бассейном они при этом пользуются, меня не интересует!
Настоящий лидер — не только человек, но еще и символ. Символ надежд народа, его чаяний. Дело не в том, 100% правда или нет, что Вождь донашивал старые ботинки — это частности. Зацикленные на таких вещах отказываются за деревьями увидеть лес. Дело в том, какой жизнью, благодаря, среди прочего, его труду и его руководству живут люди в стране. И опять же — по сравнению не с Абрамовичами Соньками Золотыми Ручками и Гейтсами, а по сравнению с жизнью таких же, как они, тружеников в подобных их стране странах!
….В 1998 году, совсем недавно, в то самое время, пока у нас в России люди пытались выжить при инфляции в 84%, ради воистину «благой цели» — построения «плюралистской рыночной экономики», в КНДР 17 молодых солдат, включая нескольких девушек, погибли, героически спасая от пожара одну из важных революционных реликвий — деревья, на которых антияпонскими партизанами во время борьбы за независимость страны были написаны патриотические призывы.
Никто не отдавал этим солдатам приказа жертвовать жизнями — как никто не отдавал приказа Зое Космодемьянской произнести перед казнью ее фашистами пламенную речь. Признаюсь, когда я впервые услышала эту историю, у меня мороз прошел по коже. Потому, что я поняла, насколько мы сами стали далеки от подлинного, бескорыстного героизма — вплоть до того, что многим у нас его стало просто не под силу понять!
Дело не в том, что надо обязательно всем погибать, чтобы стать героями. И даже не столько в вопросе, солдаты какой армии имеют больше шансов победить врага в бою — которые могут пожертовать жизнью ради символа Революции или которые и в армию-то идут только когда им обещают за это 20000 долларов. Дело еще и в уважении к собственному народу и его истории. В какой стране, скажите, вам приятнее жить — где солдаты-герои получают заслуженные ими почести, или где защитников Родины от вражеских захватчиков публично именуют с экранов «сволочами»?
Дело не в спасенных деревьях, а в том, что там, где люди способны на такие поступки, способны пожертвовать собой, не страшно жить! Знаешь, что всегда рядом — чье-то надежное плечо, что люди не пройдут мимо, услышав отчаянный крик о помощи, что не струсят остановить бандита и вора, если такой среди них заведется. Что ты — не один. Что здесь людям — не «все равно», потому что каждый не занят одним только самим собой. Удивительно грустно, как быстро мы забыли такие элементарные еще недавно для нас вещи. Как быстро отвыкли жить действительно свободной — от страха перед окружающими и перед завтрашним днем — жизнью.