Корень нации. Записки русофила — страница 121 из 130

В числе причин крушения Российской империи Ильин называет также недостаток «волевого элемента в русском Православии двух последних веков». И главное – отмечает незрелость «русского национального характера и русского национального правосознания». «Россия рухнула на наших глазах не потому, что русский человек был силен во зле и злобе, наподобие немцев, а потому, что он был СЛАБ В ДОБРЕ, и в роковой час истории (1917) он не сумел извлечь из своего добродушия и утомления, из своей улыбчивой, песенной и ленивой души – ту энергию воли, ту решимость поступка, то искусство организации, то умение сопротивляться злу силою, которых потребовал от него час испытаний. Русский человек оказался слабым в добре и подчинился нерусским людям, составляющим в стране ничтожное меньшинство (около 50 000 большевиков), но зато оказавшимися сильными во зле…»

Сложность современной эпохи заключается в том, что русский православный националист обязан взять на себя разом 2 задачи: противостояние мировому антихристианскому напору последних веков и сопротивление денационализации русского народа. На наших глазах нация гибнет биологически, смертность ежегодно превосходит рождаемость, растет число заболеваний и количество немощных. Но самое главное – слабеют духовные и нравственные скрепы нации. Только в христианском национализме – духовное и биологическое спасение народа. Возрождение волевого начала в русском Православии и восстановление одухотворенного Евангелием национального инстинкта – в этом, согласно Ильину, Солоневичу, – залог возрождения русского народа. Здесь наша надежда, что «не до конца» прогневался на нас Господь.

Задачи национальной власти в России

Политолог А.И.Уткин в своей книге «Единственная сверхдержава» (Москва, 2003 г., с. 424) приводит мнение, существующее в среде западных исследователей, о нашей правящей элите: «Есть в США и такое объяснение: США «покупают российских лидеров, чтобы те восприняли буквально все – экспансию НАТО, американское влияние в Сербии и Узбекистане, помощь в Афганистане, модернизацию ПРО и прочее». Мы со своей стороны можем вспомнить многочисленные факты продажности высших государственных чиновников из публикаций печати, скажем, о продаже кликой Ельцина-Черномырдина за бесценок Соединенным Штатам оружейного плутония или о краже 4,8 миллиарда долларов транша МВФ членами правительства Кириенко – Касьянова. Недавно бывший советник Ельцина г-н Сатаров публично заявил, что у нас продаются даже должности министров и вице-премьеров. Считается, что по уровню коррупции демократическая Российская Федерация соседствует с Нигерией с ее неизжитыми родо-племенными отношениями.

Предфевральская монархическая Россия ничего подобного не знала. Случись факт казнокрадства с любым из министров, тогдашняя оппозиционная пресса такого подарка не упустила бы. Нравственное состояние российского общества можно определить по такому, казалось бы, парадоксальному сопоставлению. Террор в России имел место ДО революции и имеет место сегодня, по окончании, так сказать, революции. Но террористы начала XX века, при всем нашем негодовании, все же действовали из идейных, преступных, но, по-своему идейных мотивов. Это был красный политический террор, террор снизу. И сами негодяи, надо признать, нередко гибли при этом. Да и П.А.Столыпин с ними не церемонился и в конце концов покончил с массовым кровопусканием. А вот сегодня, в наше время, когда, говорят, уже отстреляно более 100 тысяч человек, террор исключительно экономический, корыстный, шкурный террор. По политическим мотивам был, видимо, убит генерал Рохлин, депутат Юшенков, ну еще, может быть, несколько человек. Но в основном эти более чем 100 тысяч человек убиты конкурентами, бандитами, шпаной, убиты ради личной или клановой наживы. Т. е. общество за десятилетия иудео-большевистского геноцида изменилось, мягко говоря, значительно. Мало того, что правящий слой исповедует разрушительную, антинациональную и антигосударственную либеральную идеологию, он еще и насквозь продажен, куплен на корню. Между тем, как учил великий русский философ Иван Александрович Ильин, ПРАВИТЬ ДОЛЖНЫ ЛУЧШИЕ. «Именно лучшие должны править во всех государствах и при всех режимах. Всякий режим плох, если при нем правят худшие»… «Демократия, не умеющая выделить лучших, не оправдывает себя, она губит народ и государство, и должна пасть». (И.А. Ильин. Наши задачи, М., 1992.

С. 128). И далее: «Можно было бы назвать наше требование политической аксиомой (т. е. истиной самоочевидной): править должны лучшие… дорогу честным и умным патриотам!… Важно качество человека… Важна его нравственная и умственная мощь… важна его верность родине» (там же, с. 129). «Требование, чтобы правили лучшие, относится к самому естеству, к самой идее государства, строй, при котором у власти водворятся худшие, будет жизненно обречен рано или поздно, с большим или меньшим позором» (там же, с. 130). В своей работе «Основная задача грядущей России» Ильин прямо пишет: «Основная задача русского национального спасения и строительства ПОСЛЕ революции… будет состоять в ВЫДЕЛЕНИИ КВЕРХУ ЛУЧШИХ ЛЮДЕЙ, людей, преданных России, национально чувствующих, несущих народу не месть и не распад (а месть русскому народу, например, явно несет министр Швыдкой, заявляющий, что мифический «русский фашизм» хуже реального германского фашизма. – В. О.), а дух освобождения, справедливости и сверхклассового единения. Если отбор этих новых русских людей удастся и совершится быстро, то Россия восстановится и возродится в течение нескольких лет, если же нет – то Россия перейдет из революционных бедствий в долгий период послереволюционной деморализации, всяческого распада и международной зависимости» (там же, с. 210). Какое точное предвидение!

Честно говоря, перспектив выхода из тупиковой ситуации, когда каста худших прочно оседлала страну, почти не видно. Однако будем молиться о спасении России и уповать на Господа.

Будем думать, каковы главные задачи русской национальной власти по милости Божией в переходный период. Т. е. в период между криминально-космополитическим режимом и православной монархией. А монархия не может явиться вдруг, при наличии лишь 3–5 % воцерковленного населения. Когда богоносное ядро русского народа вырастет хотя бы до уровня 10–15 % – подчеркиваю – воцерковленного населения, тогда может явиться Государь, который будет иметь опору не меньшую, чем Император Константин Великий (306–337). Православными уже сегодня считают себя около 73 % граждан России, но речь идет именно о регулярно посещающих храм, причащающихся, соблюдающих посты, обряды и обычаи Православной Церкви.

Отсюда вытекает самая главная, первоочередная задача национальной власти – ВОСПИТАНИЕ НАРОДА и особенно детей и подростков. В разгар перестройки демократы требовали отказа от идеологии, ну и, естественно, от морали. Мораль ведь тоже идеология. Однако сами они все же навязали стране совершенно четкую идеологию, только не коммунистическую и не национальную. Либеральная идеология, которая фактически господствует в РФ, проповедует космополитизм, низкопоклонство перед Западом и особенно перед США, национальный нигилизм, русофобию, безбожие, замаскированную анархию, неприятие государственности, моральное разложение вплоть до пропаганды гомосексуализма, индивидуализм, эгоизм, культ потребительства и т. п. Словом, господствующая в Российской Федерации либеральная идеология нацелена на разрушение государства, национального самосознания, исторической памяти, русского менталитета, традиций и нравственности народа. Отказ от этой смертоносной идеологии в пользу идеологии национально-православной – залог спасения России и русского народа, равно как и других коренных народов Отечества.

Прежде всего в распоряжении национальной власти либо под ее контролем должно находиться ТЕЛЕВИДЕНИЕ, ставшее сегодня самым главным орудием национального и нравственного разложения, и многотиражная печать. Серьезной ошибкой нашей Верховной власти в XIX – начале XX в. стало то, что власть упустила, «не заметила» захват печати враждебными России силами. Перед революцией едва ли не 90 % газет и журналов принадлежало еврейскому капиталу, и их печатные издания «успешно» обрабатывали мозги русских людей.

Возобновление преподавания в школе Закона Божьего, прерваного преступной февральско-октябрьской революцией самоочевидно. Как самоочевидно и последовательное воспитание детей в школе и молодежи в специальных и высших учебных заведениях в духе православно-национальной идеологии. Как пишет И.А. Ильин в своей работе «О воспитании в грядущей России», воспитать русского человека надо так, чтобы он сознавал: «Я служу России, русскому духу, русскому качеству, русскому величию, – не «маммоне» и не «начальству», – не «личной прихоти» и «не партии», не «карьере» и не просто «работодателю», – но именно России, ее спасению, ее строительству, ее совершенству, ее ОПРАВДАНИЮ ПЕРЕД ЛИЦОМ БОЖИИМ»… Необходимо воспитать в человеке «чутье и вкус к делам совести, веры, чести, права, справедливости, церкви и родины» (И.А. Ильин. Наши задачи. Т. 2. С. 146).

Естественно, что ОБРАЗОВАНИЕ в национальной России должно быть БЕСПЛАТНЫМ. У нас оплата труда несоизмеримо ниже, чем на Западе. Нашему соотечественнику нечем платить за образование и здравоохранение. Сфера МЕДИЦИНСКИХ услуг в национальной России также должна быть полностью БЕСПЛАТНОЙ, ибо 95 % населения серьезно оплачивать эти услуги не в силах. Так называемая реформа здравоохранения в настоящее время есть разновидность геноцида.

Демографическая политика – следующая по важности задача национальной власти. Необходимо остановить депопуляцию русского народа, а затем принять меры к росту рождаемости. Не жалкие денежные крохи, а полноценное материальное обеспечение семей (и матерей-одиночек), осмелившихся вопреки наказу мировой закулисы и Маргарет Тэтчер, иметь детей. Жилищная политика тесно связана с демографией. Национальная власть должна обеспечить каждую семью полноценным жильем. Брошенные дети и дети-сироты должны быть под строгой опекой государства. И, конечно, следует восстановить ЗАПРЕТ НА АБОРТЫ