– объявить праздничными, нерабочими днями главные престольные праздники, включая Пасху и Рождество Христово (с возможной отработкой в другой день),
– ввести институт армейского священства,
– ввести институт священства в системе исправительно-трудовых учреждений,
– заменить разрешительную регистрацию религиозных общин на уведомительную.
Уважаемые депутаты!
Союз «Христианское Возрождение» обращает Ваше внимание также на усилившуюся злонамеренную пропаганду ликвидации России. В недрах определенных политических групп созрел замысел расчленения Отечества под благовидным предлогом предоставления всем национально-административным единицам права на отделение. Горячие головы планируют также отсечение Сибири, Дальнего Востока, Дона, Кубани, Урала и т. д. Поддерживая принципы широчайшей национально-культурной автономии и местного самоуправления, мы в то же время не можем оставаться безразличными к планам расчленения нашей общей Родины и создания на ее месте полусотни карликовых государств. Не говоря о том, что эти государства могут легко стать жертвой внешней агрессии, хотя бы со стороны тоталитарного Китая, сами эти лоскутные образования станут жертвой бесконечной конфронтации с применением ядерного, химического и иного оружия. Кому нужна эта погибельная перспектива, прямо ведущая к третьей мировой войне?
Народы России! У нас ОДНА Родина! Не допустим расчленения Отечества. Нет – могильщикам России!
Союз «Христианское Возрождение»
Наша организация работала в двух направлениях: в сугубо монархическом, просвещая общество в спасительности единственной Богом установленной законной монархической власти, одновременно ратуя за торжество Православия в России, ибо монархия возможна лишь на религиозной, православной основе, и в национально-державном направлении, обличая расчленителей России («СССР»), поддерживая русское и иное дружественное нам население за пределами РСФСР (гагаузов, абхазов, осетин), выступая в поддержку наших соотечественников в Прибалтике и других регионах, где с благословения Горбачева – Яковлева устанавливались русофобские этнократические режимы. Знаковыми стали два важных сентябрьских (1990 г.) съезда, созванных Союзом «Христианское Возрождение». (И хватало же сил и вдохновения на все это!):
7—9 сентября 1990 г. – Всесоюзная русская конференция и 21–23 сентября 1990 г. – Всероссийское Совещание православно-монархических сил.
На оба совещания съехались наши соотечественники со всего Советского Союза, который уже дышал на ладан, но существовал. На первом присутствовали все русские патриоты без различия политических и религиозных взглядов, а на втором – исключительно православные русские монархисты, сторонники Самодержавия, фундаменталисты. Оба совещания проходили в Москве. Билеты еще не подорожали и приехали все, кто хотел.
Мы были общественностью. А выше нас действовали, так сказать, «публичные политики». Некоторые и по сей день смотрят на нас свысока: «Мы, дескать, столько лет в публичной политике, а вы только митингуете, пикетируете, заявляете…» Словно мы и не влияли на положение дел…
12 июня 1990 г. эти «публичные» деятели в лице Первого съезда народных депутатов РСФСР приняли Декларацию о российском суверенитете. Вот уж поистине люди не ведают, что творят. Взрослые, грамотные, образованные депутаты вознамерились обособить, выделить отсеченную Лениным и Троцким часть России из России. Парламентарии «забыли», что «СССР» – территориально и есть Россия, что иудео-большевики в своей русофобской политике первых лет революции умышленно СОКРАТИЛИ, обрезали, уменьшили Россию. И слуги народа, согласившись, смирившись с этим незаконным большевистским сокращением, с преступлением 1922 года, теперь искусственно созданную «РСФСР» наделяют «суверенными» правами во имя «независимости». Да ведь так и прозвали этот день – день независимости. День измены своим соотечественникам, измены 25 миллионам русских, оказавшихся за пределами троцкистско-ленинской «РСФСР», измены всем другим народам, отнюдь не желавшим отделяться от России. «Националистами» заделались в одночасье марксисты-ленинцы, вчерашние твердокаменные коммунисты, номенклатура, пожелавшая стать буржуазией, но вовсе не народ. Народ проголосовал четко за сохранение великой страны. И Верховный Совет РСФСР, при всем естественном сочувствии к его судьбе в октябре 1993 г., несет свою часть вины за расчленение 1000-летней державы.
Союз «Христианское Возрождение», конечно, не мог затормозить распад Советского Союза. Но делали, что могли, чтобы предотвратить катастрофу. Всем сердцем сочувствовали многочисленным русским беженцам, которых взбесившиеся сепаратисты вышвыривали с окраин нашей тысячелетней державы. Это теперь четверть населения Азербайджана перекочевала в Центральную Россию, в зловредную метрополию. А тогда они с яростью гнали русских: «Чемодан – вокзал – Россия!» Все это делалось с молчаливого потакания Горбачева, Ельцина и уж тем более местной номенклатуры. Мы неоднократно выступали в защиту гонимых соотечественников. Например, 28 июня 1990 г. группа нашего Союза и группа «Православного братства святого благоверного Царя-Мученика Николая» по просьбе «Комитета русских беженцев» приняли участие в несанкционированной манифестации перед зданием телецентра в Останкино. Беженцы обращались за помощью и к другим организациям, но так уж вышло, что откликнулись только мы. Беженцы просили возможности выступить по ТВ и рассказать о своих проблемах, в частности, надеялись на «прогрессивную» программу «Взгляд». Не тут-то было. Все телеканалы отказали им в этой возможности и в том числе пресловутый «Взгляд», о котором В. В. Кожинов сказал: «Программа «Взгляд», больше всего выступающая за «плюрализм», является по сути самой неплюралистической программой, откровенно антирусской, пресекающей инакомыслие, если оно «недемократично». И все же мы явились в Останкино. Выстроились перед входом в телецентр, развернули два знамени – черно-золото-белое и черный флаг с бело-желтым крестом СХВ с одной стороны и с восьмиконечным православным крестом и надписью: «Мы русские – С нами Бог!» – с другой. Беженцы развернули несколько плакатов с просьбой о поддержке. Газета «Земщина» писала: «Так мы простояли на жаре более двух часов, на виду у работников телевидения, которые упорно не желали нас замечать. Недоуменные и испуганные лица, а были среди них и хорошо известные, спешили как можно скорее пройти мимо… Будто по наущению Божию, по инициативе СХВ и «Братства» там же на улице был проведен молебен о помощи русским беженцам. Молитвенное обращение к Святым заступникам Российским – Преподобному Сергию Радонежскому, Димитрию Донскому, Преподобному Серафиму Саровскому, Иоанну Кронштадтскому, Царю-Мученику Николаю и Царственным Мученикам Дома Романовых (это за 10 лет до официальной канонизации нашей Церковью!) – было услышано: сразу же по окончании молебна к нам вышли ведущие телепрограммы «Добрый вечер, Москва» и внимательно выслушали беженцев, а через некоторое время подъехал микроавтобус, из которого выскочили люди с видеокамерой и микрофоном (больше всего их внимание привлекли наши знамена). Беженцы рассказали журналистам о плачевном положении, в котором они оказались». В то время как другим переселенцам предоставлялось какое-никакое жилье, русских власти в упор не видят. Наши соплеменники вынуждены ночевать на вокзалах, в приемных различных ведомств, бродяжничать и искать средства пропитания на улице. «К сожалению, и это обращение, как и заявления о дискриминации русских беженцев, не вошло в вечернюю программу «ТСН», корреспонденты которой брали у участников манифестации интервью. Показаны были урезанные выступления, одна десятая того, что было сказано русскими изгнанниками. Правда, на следующий день программа «Добрый вечер, Москва» все же предоставила слово группе русских беженцев. Не центральная, так хоть московская программа откликнулась». (Там же). Как отмечал в том же 6-м номере «Земщины» Вл. Садовников, 17 июля 1990 г. Союз «Христианское Возрождение», «Братство Св. благоверного Царя-Мученика Николая» и движение «Земский Собор» провели на территории Донского монастыря молебен в память убиенных 72 года назад Императора Николая Второго и Его Семьи.
Всесоюзная русская конференция
Всесоюзная русская конференция проходила три дня, с 7 по 9 сентября 1990 г. в Москве, в Доме культуры МЭИ (Московского энергетического института). Развал страны, начавшийся в последние два-три года, нарастал с каждым месяцем и с каждой неделей. Право на самоопределение необольшевистские народные фронты толковали как дискриминацию и преследование якобы «некоренных» народов. В первую очередь глумились над русскими, но травили и всех остальных, поименованных «русскоязычными». Поэтому противодействие политике апартеида в республиках приняло форму «интердвижения». Поток русских беженцев из Азербайджана и других регионов и ледяное равнодушие властей, старых и новых, номенклатуры и демороссов, вызывало не только горечь, но и естественное сопротивление. Так родилась идея Всесоюзной русской конференции. Ее инициаторами явились: Информационный патриотический центр, объединение ряда организаций, отстаивающих единство страны, таких, как Союз «Христианское Возрождение», общество «Аргумент» (Л.А.Дерксен), «Отечество» (А.Г. Кузьмин) и другие, и Комитет русских беженцев (В.М.Спасибухов, В. И.Гусев). Впервые собрались вместе представители русского и русскоязычного населения почти всех союзных республик, а также патриотических организаций РСФСР. Присутствовало 159 делегатов с правом решающего голоса. В.И. Гусев, открывший конференцию, призвал к единению, к согласованной совместной работе. Неутомимый борец за равноправие русского народа Г. И.Литвинова напомнила о катастрофическом положении великой нации: «Сокращается продолжительность жизни. Превышение смертности над рождаемостью достигает 40 %. Абсолютная численность населения сокращается почти во всех русских областях». Нас уже через поколение может оказаться на планете вдвое меньше, а между тем нашу тревогу и озабоченность за судьбу народа объявляют шовинизмом и мракобесием. Галина Ильинична выразила удивление тем, что площадь Свердлова в столице (как и крупнейший город Урала) продолжает носить имя кровавого палача, ответственного за создание концлагерей, института заложников, за уничтожение казачества. «Всякая попытка обелить, оправдать палача только потому, что он другой национальности – это тоже расизм». (Примечание 2006 г. Правительство Москвы довольно скоро переименовало станцию метро «Ждановская», но и по сей день категорически отказывается переименовать станцию «Вой