«666». Тот же текст на шинели убийцы, который, кстати, открыто похвалялся, что он сатанист. Прокуратура Калужской области сознательно отказалась от настоящего расследования: не были опрошены все свидетели злодеяния, не был проведен даже следственный эксперимент, не были изучены связи изувера с сатанинскими сектами. Убийца поспешно был признан психически больным и отправлен на лечение. И вот через год – на Страстную пятницу 29 апреля 1994 года – в Оптиной Пустыни совершается новое жертвоприношение Сатане: дьяволопоклонники множественными ранами умертвили острой иглой в сердце 24-летнего паломника из Тольятти Юрия (в крещении – Георгия) Викторовича Ефимчука. И снова правоохранительные органы уклоняются от поиска убийц, сочинив идиотскую версию о… самоубийстве, лишь бы оставить безнаказанными сатанинское племя. Между тем 31 декабря 1993 г. в селе Жарки Ивановской области был ритуально замучен и убит иеромонах Нестор, над ним измывались до полного истечения крови. А на территории теперь уже отделившейся Латвии, в Лиепае, другой христоненавистник подверг двух православных верующих диким истязаниям, прежде чем лишить их жизни. Убой православных священников, иноков и мирян происходит при благосклонном покровительстве богоотступнического режима и средств массовой информации. Три года назад из Уголовного кодекса РСФСР была изъята статья 227 «О наказании за преступления, совершенные на религиозной почве». Мы должны потребовать восстановить закон, существовавший в Российской империи, направленный против изуверных сект, практиковавших кровавые жертвоприношения.
Сыны погибели не ограничиваются отстрелом православного духовенства. Наступление на Православие идет по всему фронту, по всем направлениям, с использованием антиправославных конфессий и ересей. Уже в 1993 г. в РФ было зарегистрировано 1150 протестантских организаций, 84 католических, 42 иудейских. Но и этого им мало. Наши заморские оппоненты требуют безграничной свободы для проповеди любого зарубежного колдуна, любого шамана, едва сошедшего с трапа самолета. 14 июля 1993 г. Верховный Совет РФ принял закон «О дополнениях и изменениях к Закону «О свободе вероисповеданий», в некоторой степени налагавший ограничения на духовную интервенцию из-за рубежа. Кстати сказать, в Англии,
Италии, Испании, Польше, в Израиле существуют значительно более строгие ограничения на деятельность конфессий, отличных от господствующей, приоритетной конфессии. Только у нас почему-то позволено каждому шарлатану из-за рубежа снимать за валюту залы, стадионы, телестудии и вещать любой бред. Закон от 14 июля 1993 г., к сожалению, дважды отвергался главой исполнительной власти. Сегодня, в свете итогов выборов 12 декабря 1993 г., мы должны вновь напомнить о необходимости скорейшего принятия названного закона Государственной Думой.
В поселке Заокском, Тульской области, действует мощный пропагандистский центр американской церкви адвентистов седьмого дня со штаб-квартирой в Вашингтоне. Другая протестантская организация не постеснялась застолбить земельный клин в Коломенском. Там, где останавливалось войско святого князя Дмитрия Донского после Куликовской битвы, там, где на радость русским людям явилась чудотворная Державная икона Божией Матери, на этом святом месте мэр столицы Лужков передает землю под цитадель сектантов. Православная община Союза «Христианское Возрождение», зарегистрированная в 1992 г. в Моссовете и получившая благословение Патриарха на Храм Святителя Николая при Рукавишниковом приюте (рядом с МИДом, Смоленская-Сенная, 30), полтора года обивала пороги московских учреждений, доставая все новые и новые справки для канцелярий. Но когда верующие принесли все бумаги, чиновник заявил, что поезд ушел, что мэрия передала здание православного храма МИДу, а тот в свою очередь (т. е. персонально – Козырев) – коммерческому банку. Поистине, за каждый храм идет настоящая битва. А бывает и так. У Союза Православных Братств, включающего более 120 объединений по многим регионам Российской Федерации, было одноединственное помещение – комната в здании, принадлежащем Свято-Данилову монастырю. И что же: настоятель монастыря сдал эту комнату американцам за доллары, лишив православных братчиков единственной кельи на страну.
Желанием принизить Православную Церковь, растворить историческую веру русского народа проникнуто и решение мэра Лужкова о сооружении на Поклонной горе целого комплекса культовых сооружений различных конфессий. Поклонная гора, памятник подвигу русского народа в Отечественной войне 1812 года, вызвала внезапный интерес католиков (из которых в значительной степени состояло войско Наполеона), иудеев, мусульман и разного рода протестантов. Сооружение мечети, костела, синагоги на Поклонной горе призвано как бы принизить мужество и стойкость русского народа, подвиг славян, 1000 лет исповедовавших Православие. Как бы, скажем, ни был значителен вклад чеченского, крымско-татарского, еврейского народов в победу над Гитлером, все же он пропорционально не сопоставим с вкладом русского народа (включая украинцев и белорусов) и других народов, исповедующих Православие. Кроме того, обычай сооружать храмы в память о павших – есть исключительно православный обычай.
Союз «Христианское Возрождение» вновь и вновь обращает внимание властей на важность скорейшего введения в школах, ПТУ, техникумах и вузах Закона Божьего. Необходимо войти с ходатайством в Министерство просвещения РФ с этим требованием. Наши дети, наша молодежь растут в криминогенной атмосфере. Воровскому миру и производителям бесстыдной печатной продукции, умышленно прививающим детям немыслимые пороки, надо противопоставить Слово Божье. Мы должны убедить чиновников Министерства просвещения, что их отказ от введения Закона Божьего в школе равносилен закланию на убийство целого поколения. И еще. Будем активнее проводить Крестные ходы. Это – живое и яркое свидетельство для наших обезбоженных соотечественников, что Церковь жива, что только с Иисусом Христом спасется Россия. Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа. Аминь.
1 марта 1995 года православная общественность столицы обратилась в правительство Москвы с просьбой
О ВОЗВРАЩЕНИИ ИМЕНИ ГОСУДАРЯ АЛЕКСАНДРА ТРЕТЬЕГО РОССИЙСКИМ УЧРЕЖДЕНИЯМ НАУКИ И КУЛЬТУРЫ.
12 марта 1995 года исполняется 150 лет со дня рождения выдающегося государственного деятеля Императора Александра III Миротворца, заслуги которого сознательно замалчивались в течение последних десятилетий. Однако в послепетровской истории нашего Отечества трудно найти другого Государя, равного ему по масштабу личности, вкладу в державное строительство России, повышению ее авторитета на мировой арене и благотворному влиянию на тогдашний политический мир и международные отношения. В правление Александра III наша страна достигла небывалых высот в развитии промышленности, росте народного благосостояния, науки и культуры. Миротворческая роль Александра III в разрешении международных конфликтов признавались всеми влиятельными политиками того времени.
Несмотря на огромную занятость государственными делами, Александр III находил время и силы как для собственных исследовательских изысканий в области истории, археологии, искусствоведения, так и для активной поддержки и содействия российской науке и культуре.
По его инициативе в 1866 году было создано Русское историческое общество. В течение 27 лет он, сначала наследник престола, потом – Император, был его почетным председателем, попечителем и руководителем. При активном как идейном, так и материальном содействии Александра III, в 1881 году был открыт Императорский Российский исторический музей имени Александра Третьего. По уровню деятельности, количеству и качеству представленных в нем экспонатов музей сразу занял одно из первых мест среди научно-просветительских учреждений такого рода не только в России, но и во всем мире.
Воплощением заветной мечты и воли Александра III является открытие уже в следующем царствовании Музея изящных искусств имени Императора Александра III при Московском университете.
После революции 1917 года деятельность Русского исторического общества, к сожалению, была прекращена. Имя Александра III было сбито с фронтона Российского исторического музея.
Относясь с большим уважением к памяти А.С. Пушкина, нельзя без горечи упомянуть о том, что «безымянный» в течение 20 послереволюционных лет Музей изящных искусств получил без особых на то причин в 1937 году, в 100-летнюю годовщину смерти Пушкина, его имя фактически взамен имени Императора. Тем самым была внесена путаница, продолжающаяся и сегодня: в Москве существует Музей А.С.Пушкина и Музей-квартира А.С. Пушкина.
Создатель Музея изящных искусств профессор Московского университета И. В.Цветаев не только отдавал должное заслугам Александра III как вдохновителя идеи создания Музея, но и в целом осознавал роль Царя-Миротворца в русской истории. Цветаев лично участвовал в выборе места для сооружения памятника Александру III перед южным входом Храма Христа Спасителя. Бронзовая фигура Александра III была варварски разрушена в революционные годы. Тем не менее, по имеющимся сведениям, еще в 70-е годы голову от памятника работы А.М. Опекушина можно было видеть в одном из кремлевских подвалов.
В эти юбилейные дни отдавая дань памяти Александра III, имеющего несомненные заслуги перед Отечеством, просим оказать содействие в восстановлении исторической справедливости, а именно:
A) в возвращении имени Государя Александра Третьего Российскому историческому Музею и Музею изобразительных искусств (на Волхонке),
Б) в возрождении Русского исторического общества имени Александра III,
B) в восстановлении бронзового памятника Александру Третьему рядом с восстанавливающимся Храмом Христа Спасителя.
Союз «Христианское Возрождение»: В.Н. Осипов, И.А. Симонова, Л.Д. Симонович, В. К. Демин.
Всероссийский национальный правый центр: М.Г. Астафьев, В. В. Селиванов, С.Н. Семанов, И.Р. Шафаревич, В. В. Кожинов, Л. И. Бородин, В.Н. Крупин.