Осознавая, что геноцид русского народа «готовился не одно столетие», автор «России распятой» видит главных виновников геноцида не только в зарубежных «каменщиках», но и в нашей расхристанной интеллигенции. «История русской интеллигенции есть история ее разложения масонством, отрыва от корней, от исторического пути России. История ее предательства, вольного или невольного». И далее: «Русское высшее общество в полной мере с XVIII века было пронизано метастазами государственной измены».
В чем же секрет, причина измены образованного сословия? Глазунов снова цитирует Пушкина, приводит его мнение о Радищеве и других приверженцах пламенеющей пентаграммы: «… нет убедительности в поношениях и нет истины, где нет любви». Где нет Христовой любви.
«Я люблю людей – ближних и дальних», – это нечаянно вырвавшееся признание великого художника и борца за Россию раскрывает самую суть его русской души, русского сердца. Его исповедничества. Всмотритесь в полотно «Сто веков». Множество лиц, сюжетов, символов и священных предметов. Но кто в центре? Кого исповедует Россия через века? Распятого на Кресте. Спасителя. Сына Божьего. Кого предала Америка и омасоненная Европа. Кого бичевали красные комиссары, троцкистская падаль. Он – источник Любви. «Я считал и считаю, что тайной времени является яростная борьба антихриста с Христом – сатаны с Богом», – утверждает наш великий современник, исповедник Иисуса Христа. Русский светоч.
(Газета «Наша страна», Буэнос-Айрес, 2000 г., № 2613–2614).
5 июля 2000 г. у Кремля возле Кутафьей башни собралось около 500 человек. В основном это были православные верующие и патриоты-почвенники. Непонятно кем созданный Оргкомитет Всегражданского Христианского союза приглашал всех в Кремль на учредительный съезд своей организации.
Мы явились. Были все знаковые лица – писатель В.Н. Крупин, председатель Союза православных граждан В. В.Лебедев, председатель общества «Радонеж» Е.К.Никифоров, Л.Д.Симонович, Ю.В.Бурдаков, Ю.Н.Агещев, о. Михаил Рогозин, монахи, священники, иные приехали даже из дальних мест. Приглашения-то были разосланы заблаговременно. И всех надул Всегражданский Христианский союз. То ли надул сам этот Оргкомитет, то ли администрация Президента передумала. В Кремль никого не пустили, несмотря на наличие у нас ярких солидных приглашений. Постояли-постояли православные патриоты и разошлись. Потом догадались: власти, видимо, хотели собрать каких-нибудь смирных, послушных мирян, а собрались все те же, кто болеет за гибнущее у нас на глазах родное Отечество…
17 июля— большой Крестный ход, посвященный Государю Николаю Второму, от памятника Св. Кириллу и Мефодию по набережной Москва-реки мимо Кремля к Храму Святителя Николая на Берсеневке. Выступали священник о. Олег Строев, о. Лев с Украины, иеромонах Никон, мы с Симоновичем, Штильмарк и другие. Одновременно с нашим народным собранием (до шествия) в то же самое время – с 14 до 15 часов епископ Алексий служил молебен поблизости от нас у часовни-памятника Героям Плевны (нас с этого места «аккуратно» вытеснили). На панихиде было около 200 человек. У нас – 5000. Епископ упрекал нас в «политиканстве», в том, что мы якобы земное отечество предпочитаем Небесному…
12 августа 2000 г. в 11 час. утра в Баренцевом море в 157 км к северо-востоку от Североморска во время учений потерпела аварию атомная подводная лодка «Курск» класса «Антей» (К-141). Глубина там была около 100 метров.
14 августа 2000 г. Архиерейский Собор единогласно проголосовал за канонизацию Николая Второго и Царской Семьи. Позже выяснилось, что митрополит Нижегородский Николай был против, считая, что Государь виновен в том, что не перестрелял заговорщиков-либералов и революционеров и тем самым, дескать, не предотвратил февральский мятеж. Спустя полтора месяца после этого кощунственного обвинения Царя-Мученика в «Независимой газете» митрополит-обвинитель скончался.
20 августа – был на службе в Храме Христа Спасителя с 9 до 13 час.: чин прославления Новомучеников (1154 святых), включая Царскую Семью. Затем ездил в село Тайнинское на торжественное открытие памятника Николаю Второму взамен взорванного троцкистами.
5 сентября заместитель начальника Генерального штаба Манилов официально признал факт столкновения иностранной подводной лодки с АПЛ «Курск».
5 октября 2000 г. – массовые беспорядки в Белграде. Сербские демократы захватили парламент (Скупщину), учинив там погром. Демонстранты задавили экскаватором девушку. Еще двое скончались от травм. Общее число покалеченных 100 чел. Коштуница рвется к власти.
6 октября Коштуница совершил государственный переворот и свергнул законного Президента Югославии Слободана Милошевича. США и другие члены НАТО аплодируют инспирированной ими «революции».
12 ноября – митинг у памятника Юрию Долгорукому за переименование станции метро «Войковская». Выступали: иеромонах Никон (Белавинец), Осипов, Симонович, Агещев, Червяков («Русский хозяин»).
Кто чтит изувера Войкова?
Наши одноглазые демократы одних большевиков жалуют, других клеймят. Едва наступила перестройка, как станцию метро «Ждановская» быстренько переименовали. Как же – Жданов – «шовинист», обижал космополитов. А вот в Пинхуса Лазаревича Войкова вцепились мертвой хваткой. Уж сколько говорилось о станции метро «Войковская» – с удивительным упорством не хотят переименовывать: люб им троцкист, русофоб и христоненавистник. Люб, видно, своим активным участием в убийстве русского Императора, в заклании ненавистной им православной Империи.
12 ноября 2000 года в Москве состоялся митинг или, по-русски, народное собрание православной общественности с требованием убрать имя цареубийцы и палача русского народа с лика русской столицы. Выступавшие говорили о ритуальном характере екатеринбургского злодеяния, уголовном характере преступления, совершенного бандой Свердлова – Юровского – Войкова, ведь были злодейски убиты ни в чем не повинные дочери Государя, 14-летний больной сын, супруга, чьи мифические «измены», сочиненные иудой Милюковым, никак не смогла подтвердить «следственная комиссия» Временного правительства. Ни за что ни про что был убит врач Е.С.Боткин и еще несколько преданных Царской Семье лиц. Уберем политику за скобки – ведь это же чистой воды уголовщина, явно бандитская расправа. Почему в честь маньяка Чикатилло не именуют станции и улицы, а в памятьточно такого же недочеловека Войкова называют заводы, проезды и метро? И эти выродки от революции, которые позже, арестованные собственной шайкой в 30-е годы, лили друг на друга несусветные показания насчет шпионажа и диверсий, осмелились произносить «приговор» (как это сделал Юровский) Божиему Помазаннику, на Кого смотреть были недостойны? А химик Войков готовил серную кислоту, керосин, спирт, сукно для заворачивания трупов. Может быть, разукрасить станцию «Войковская» этими картинами? Вот Войков льет на убитого Императора серную кислоту, а вот он заламывает убитым девушкам руки, чтобы замотать в рогожу – пассажиры смотрели бы на деяния изувера и учились бы «мастерству»? После кровавой резни Пинхус Войков содрал перстень с рубином с одной из жертв и похвалялся, прямо как шестерка из «Черной кошки».
Выступившие призвали всех продолжать подачу писем с требованием переименования станции метро «Войковская» по адресу: 103032 Москва, Тверская улица, 13, мэру Москвы Лужкову Юрию Михайловичу, а также: 103051 Москва, ул. Петровка, д. 22, Московская городская Дума, Платонову Владимиру Михайловичу.
26 ноября 2000 г. – народное собрание на Славянской площади у памятника Св. Кириллу и Мефодию, затем шествие к Васильевскому спуску с требованием восстановления графы «НАЦИО НАЛЬНОСТЬ» в новом паспорте.
Его Святейшеству Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси Алексию Второму.
Копия: Его Высокопреосвященству, Высокопреосвященнейшему Ювеналию, Митрополиту Крутицкому и Коломенскому.
26 ноября 2000 г. – народное собрание на Славянской площади у памятника Св. Кириллу и Мефодию, затем шествие к Васильевскому спуску с требованием восстановления графы «НАЦИОНАЛЬНОСТЬ» в новом паспорте.
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Ваше Святейшество!
Мы, главы и представители православных объединений, казачества, верующие Русской Православной Церкви, обращаемся к Вам, как Первосвятителю нашей Святой Соборной и Апостольской Матери Церкви, с просьбой вмешаться и пресечь чинимый произвол в Московской епархии в отношении настоятеля храма во имя Святых бессребреников Космы и Дамиана в селе Меткине – ИЕРЕЯ ОЛЕГА СТРОЕВА, известного русского православного пастыря-патриота, миссионера и церковного строителя (Домодедовское благочиние Московской епархии).
5 декабря 2000 г. указом митрополита Ювеналия иерей Олег Строев был лишен своего прихода и переведен четвертым священником во Всехсвятский собор г. Домодедова (явно с дальнейшим увольнением за штат). Настоятелем сего храма является благочинный протоиерей Александр Васильев – один из инициаторов гонения на отца Олега. На место о. Олега назначен «ставленник» митрополита Ювеналия и протоиерея Александра Васильева священник Олег Митроф.
За что же подвергается гонению наш любимый и уважаемый пастырь?
За честное исповедание веры православной, от которой за 10 лет своего служения не отступил ни на йоту, и верность русской православной монархической идее, ибо взгляды свои он никогда не скрывал. На протяжении многих лет отец Олег участвовал в народных крестных ходах, молитвенных стояниях и других духовно-общественных мероприятиях, в которых принимало участие множество духовенства и монашествующих со всех регионов России, обличал с церковного амвона «ту безнравственность и духовный геноцид русского и других народов, который ведет нашу Отчизну в пропасть».
В то же время, не щадя своих сил и здоровья, проводил огромную работу по восстановлению своего храма, который в 1991 году был в руинах, а ныне воссозданную его руками святыню называют «Жемчужиной Подмосковья».