На бракосочетании начала XX века невесту венчает «короной удачи» шаман, стоящий позади нее.
Следует, однако, отметить, что, несмотря на эволюцию корейского общества и внедрение в него таких религий, как буддизм и христианство, некоторые верования, характерные для шаманизма, никогда полностью не исчезали. Поскольку они не подчиняются какой-либо церкви или политической концепции, эти верования легко смешиваются с другими культами (в частности, с буддизмом), и число их последователей трудно измерить. Шаманизм, считающийся самой древней системой верований на полуострове, существует в Корее с момента основания страны в 2333 г. до н. э. – он представляет собой анимистическое поклонение духам природы и предкам. В Южной Корее принято считать, что после смерти человека его дух не исчезает сразу, а остается с его потомками на протяжении нескольких поколений. Для почитания этих духов и всех тех, кто населяет природу, всегда проводился ряд ритуалов, например, коса, который заключается в подношениях духам перед началом какого-либо дела, или кут – шаманский танец, позволяющий установить контакт с духами и предсказать будущее. Последний ритуал исполняется мудангом – шаманом, который является посредником между человеческим миром и миром духов. По официальным данным, в Южной Корее насчитывается более 40 тысяч мудангов.
В 2016 году в Корее разразился крупный политический скандал – тогда в СМИ появилась информация о дружбе президента Пак Кын-хе с Чхве Сун-силь, бизнесвумен и дочерью вождя шаманов. Предполагается, что Чхве Сун-силь использовала свое влияние на президента, чтобы определять национальную политику и вымогать у различных чеболей, местных экономических конгломератов, сумму, эквивалентную 60 миллионам долларов, – корейцев возмутило, что муданг незаметно дергает за ниточки власти. На фоне всех волнений президент Пак Кын-хе была в конце концов свергнута и приговорена к тридцати годам тюремного заключения. Это дело стало воплощением всех парадоксов современного корейского общества, разрывающегося между стремлением к переменам и движению вперед и отказом от своих корней и традиций предков, связанных с шаманизмом. В последние годы этот контраст проявился в развитии интернет-шаманизма, который способствовал возрождению этих верований, и сегодня многие южнокорейские шаманы имеют свои каналы на Youtube, где размещают видеозаписи различных ритуалов. Некоторые из них даже стали влиятельными фигурами в сети, как, например, феминистка-шаманка Хон Кали. «Я думаю, что это хорошо, если шаманы могут общаться с людьми по разным каналам. Это позволяет услышать новые голоса в разных формах», – объяснила она газете Korea Times. Корейская духовность знает, как балансировать между вековыми традициями и новыми технологиями.
Корейский шаманский ритуал, церемония 2005 года.
6. Жизнь
Зимнее утро в Чинане с видом на гору Майсан.
На холмах над Сеулом расположился старинный район Пукчхон – деревня с традиционными домами, которая также называется Ханок Маыль.
Введение
Постоянно находясь на грани между спокойствием и бурей, Южная Корея живет в уникальном темпе, который нужно научиться подчинять себе.
Южная Корея – это страна, которая никогда не знает покоя. Достаточно провести в ней совсем немного времени, чтобы быстро осознать этот факт: в крупных городах, таких как Сеул или Пусан, улицы никогда не бывают абсолютно пустыми, независимо от времени суток – кажется, что все находится в постоянном движении, проносится мимо, не давая никому времени остановиться. Существует термин, описывающий этот бешеный темп жизни, – «палли-палли». В буквальном переводе он обозначает «быстрый» или «бешеный». «Палли-палли» означает головокружительную скорость Интернета, интенсивные курсы для успешной учебы в школе, усердную работу в офисе и безудержные вечеринки, на которых нужно с бешеной скоростью отрываться в барах. В книге «Путь назад в Корею» антрополог Ким Чхун-сун анализирует такую философию: «Палли-палли – это не только часть повседневной жизни корейцев, скорость также глубоко укоренилась в их сознании как фундаментальная ценность. Именно благодаря этой культуре быстроты Южная Корея смогла добиться огромного экономического и промышленного прогресса за очень короткий срок». Создается впечатление, что корейцы пытаются наверстать упущенное время – возможно, так оно и есть. Ведь чтобы понять их менталитет, состояние души и образ жизни, необходимо вернуться в прошлое.
Компьютерные кафе, PC-баны, в которым можно играть в видеоигры, – одно из самых популярных мест развлечений в Южной Корее.
Создается впечатление, что корейцы пытаются наверстать упущенное время.
Долгое время Корея называлась западными людьми «королевством отшельников». В конце XIX века полуостров действительно был закрыт от посторонних глаз и охвачен многочисленными внутренними кризисами, практически не взаимодействуя с внешним миром. С одной стороны, Корея, изолированная Китаем, находилась под влиянием Японии, которая с 1896 года взяла ее под контроль, а в 1910 году присоединила к себе в качестве колонии – и только после окончания Второй мировой войны полуостров освободился от японского ига; но почти сразу же он был разорван на два государства. С тех пор выражение «королевство отшельников» использовалось в основном для обозначения Северной Кореи или для описания Южной Кореи до современного периода. В отличие от своего соседа, Южная Корея стремится к открытости. После череды диктаторских режимов в 1980 годах в стране начались демократические преобразования, в результате которых в 1987 году была образована нынешняя 6-я Республика. С этого момента в стране начался бурный рост. Не желая терять времени понапрасну, Южная Корея пережила впечатляющий экономический бум, в результате которого она в рекордно короткие сроки перешла из разряда развивающихся в разряд развитых стран. Для описания этого непропорционального роста был придуман термин «корейское экономическое чудо». В его основе лежат две составляющие: рост крупных компаний в форме семейных конгломератов (таких, как Samsung, LG или Hyundai) и стремление к экспорту корейской культуры на внешний рынок. Помимо экономического аспекта, этот период быстрых перемен в Южной Корее имел очевидные последствия для образа жизни населения: в 1960 году 72% южнокорейцев жили в сельской местности по собственному выбору. Сегодня это делают чуть более 15%. Почти вся жизнь сосредоточена в городе.
Корейцы много работали, чтобы достичь такого экономического прогресса. Возможно, даже слишком много. Общество теперь полностью сосредоточено на результатах работы, причем время, проведенное в офисе, часто становится несущественным. В отличие от 35-часовой рабочей недели, принятой во Франции, корейские работники часто проводят на рабочем месте по 50–60 часов в неделю. Дух конкуренции, укоренившийся во время экономического бума, во многом способствует таким впечатляющим показателям. Это также объясняет, почему Южная Корея является одной из стран мира, где люди спят меньше всего – в среднем 7 часов 41 минуту в сутки. Нередко можно увидеть дремлющих людей в кафе или в общественном транспорте.
Телебашня на горе Намсан возвышается над корейской столицей, символом которой она и является.
Благодаря такому ускоренному росту страна стала одной из самых включенных в интернет-сеть в мире. Технологии вездесущи и часто полностью поглощают внимание корейцев после окончания рабочего дня. Так, например, важной частью корейского образа жизни стали PC-баны, или интернет-кафе, в которых люди проводят долгие часы, прильнув к голубым экранам. Именно в таких заведениях развивается одна из особенностей страны – киберспорт. Возможно, именно потому, что это способ расслабиться, такие соревнования по онлайн-видеоиграм обрели особую популярность в Стране утренней свежести. Но, проводя много времени в Интернете, корейцы не пренебрегают и культурным досугом – в стране есть множество оригинальных развлечений: например, общественные бани в корейском стиле (джимджильбан), впечатляющие библиотеки и необычные музеи. Скучать в Корее совершенно некогда.
Разрываясь между грузом традиций и стремительным натиском современности, которую она недавно решила принять, Южная Корея уже не знает, куда двигаться дальше. Когда речь заходит о таких вопросах, как татуировки и секс, ее консервативная природа иногда начинает рьяно бороться за традиции. С другой стороны, всеобщая гиперактивность оставляет позади некоторых людей, например, пожилых, которые до сих пор не пользуются эффективной пенсионной системой и все чаще оказываются предоставленными сами себе. Взрослеть в спешке нелегко, и, если Южная Корея хочет оставаться страной с привлекательным образом жизни, ей придется решать более сложную, чем может показаться на первый взгляд, задачу – научиться вовремя снимать ногу с педали газа.
Технологии вездесущи и полностью поглощают внимание корейцев после окончания рабочего дня.
Статуя Будды в храме Бонгынса в сумерках в районе Каннам в Сеуле.
ДжимджильбанНи рубашки, ни штанов
В корейских банях можно увидеть не только голых людей. Здесь есть и кинотеатры, и караоке, и даже настольный теннис.
Если, по-вашему, корейцы относятся к числу ханжей, то вы явно забыли о джимджильбанах, которые представляют собой целый мир. Общественные бани, существующие в Корее с XV века, – самые настоящие места для встреч, где можно часами чередовать горячие и холодные ванны, сауны и хаммамы. Но не надейтесь прийти в купальнике – в джимджильбанах все ходят абсолютно голыми. Само собой, мужчины и женщины не пересекаются. Помимо услуг, характерных для классического спа-салона, эти заведения предлагают широкий спектр развлечений, которыми можно наслаждаться, не снимая халата: ресторан, зал игровых автоматов, караоке, настольный теннис или кинотеатр. Иными словами, джимджильбан – это настоящий кладезь корейской массовой культуры. В Сеуле одним из самых известных является спа-салон Dragon Hill, расположенный рядом со станцией Йонсан. Он открыт 24 часа в сутки и стоит недорого, поэтому в нем можно даже переночевать, сэкономив ночь в отеле.