ыл бы забитым кроликом, если бы я бы врал. Потому что это сразу страх, ожидание, что тебя когда-то накажут, что разоблачат. Это ужасный груз, это такой, это прямо грех. Это ужас таким человеком с такой тяжестью жить. И люди, представьте, у нас вся страна так живет! Это какой-то кошмар! Вся Россия живет с таким чувством камня на душе. Это такой ужас. Естественно, люди, которые вживую потом со мной видятся когда, кому удалось, такие говорят: «Саша, я такую энергетику от тебя чувствую! Такую эйфорию, легкость!» Естественно, так у меня, вон, у меня нет ничего, никаких страхов, ни зла, ни скрытости. У меня максимальная легкость, есть как есть. Полноценное состояние такое полноценности, стабильности, все хорошо. И, естественно, когда я с ними сижу и общаюсь, я чувствую от них такую тяжесть. Это ужас. И как бы, как им от этой тяжести освободиться, если люди есть с этой тяжестью. А сейчас каждый второй с этой тяжестью, кто будет читать мою книгу, как освободиться, признаться во всех своих поступках. Почему в религиях как раз говорят про раскаяние? Это же не просто так. Человек идет, исповедуется. Когда он кается, он осознает, он признает свою вину, он об этом говорит. И он освобождается от этого, чтобы блок психологический убрать. Иначе жить невозможно, если у тебя этот блок. Так что религия в таких случаях очень хорошо помогает.
– Ну хорошо. Ну, тут тогда два небольших вопроса уточняющих. Первый: Что делать, точнее, не что делать, а что происходит, если человека совесть не гложет? То есть например, в третьем мире, где это нормально, изменять женам, там, как бы вот он пошел с мужиками в баню какую-то, к проституткам или что-то еще. Его совесть не гложет. Вот тут как?
– Очень хороший вопрос! Отвечаю: если человека ничего не гложет, хоть он, там, пошел с мужиками в баню изменять, то значит, его это не гложет. Это не крадет, да, это не крадет его внимание. Он это перерос. То есть ему за это ничего за это не будет. Если он об этом реально, ну конечно, все трусы, все говорят, что им по барабану, но если реально, психологически человеку на это наплевать, то он даже не придаст этому значение, он этого не заметит. И да, его это никак не гложет.
– Ну то есть смертный грех, он влияет только в случае, если ты признаешь, что это смертный грех. Так получается?
– Нет. Смертный грех работает не от того, что ты признаешь, что это смертный грех. В этом случае, если именно смертных грехов, а если мы сейчас говорим, это относится, наверное, к «не прелюбодействуй», то это относится ко всем людям. Или это уже не человек. То есть тот пример с баней, то не может быть такого, что ему по барабану. Может быть куча случаев, когда человеку правда многое по барабану, но вот в этом случае он не сможет. Почему? Потому что его это будет все равно преследовать. Все об этом, все темы такие обсуждают, в фильмах такие темы часто показываются. Ему будет жизнь, всю жизнь об этом напоминать. Он не сможет от этого освободиться.
– А если он, допустим, исповедовался в церкви? Это как-то меняет ситуацию? Ну, то есть…
– Нет, проще признаться.
– Проще признаться прямо, имеется в виду, тому, кому изменил?
– Нет, пойти исповедоваться – это же смертный грех, если прийти и исповедоваться – бесполезно. Тут же как, тут степени значимости. То есть если человек находится на том уровне, что для него значит этот человек, которому он изменил, то если он ему изменил, то это все блок. Потому что, он никогда ему не признается. Потому что для него это как самоубийство. Следовательно, человек он закрыт, у него психологический блок. Решение одно, только в таких случаях не бывает такого, конечно, потому что человеку слабо такое сделать. Решение одно: это прийти и признаться во всем человеку. Ну, тогда да, ты потеряешь этого человека, но зато ты освободился! Ну, я считаю, что нужно освободиться. Всем во всем признаться. И плевать на все! Наоборот, признаешься и станешь еще сильнее, еще круче, и там муж или жена еще будет лучше, нового уровня. Потому что ты будешь круче уровня. Так что, чего пугаться? Я считаю, что нужно признаваться во всем и идти вперед.
– Ну, Вы говорите с позиции человека «без ума», который в принципе не может быть привязан к людям. Правильно? А если человек прожил 20 лет и там есть общее имущество, есть там три ребенка, то…
– Вот именно, естественно, если у человека есть три ребенка, имущество, и все дела, ему слабо, и он мучается и гниет. Так у него оттого, что он всю жизнь, скажем так, скрывает измену. А признаться не может, потому что все это боится потерять, да. Так и живет Россия сейчас. Что в этом случае делать, если бы я оказался в таком случае? Взял бы и признался. Правда. Я верю в правду. Это правда. Лучше признаться и освободиться, и остаться без ничего, чем так себя убивать и унижать.
– Ну вот Вы говорите, что так люди в России живут, а в других странах, там другая ситуация с вниманием, да? Или как?
– Ну, в России больше всего такая проблема именно этого вот терпения, вранья, скрытости, грехов. Больше всего это Россия на первом месте. Все страны другие, там конечно, там все идет по убыванию и возрастанию, естественно везде это есть, но самый большой процент в России.
– Я понял. Возвращаясь к книге Вашей по управлению вниманием, там в завершении есть интересные мысли, на мой взгляд, про инстинкты. Что когда человеку говоришь, чтобы он не обращал внимания на деньги, которые он видит, он все равно обращает. Он не познал, что такая материальная программа крадет его внимание. То есть инстинкты – это имеется в виду, не то что вложено в нас изначально, а что-то еще, у каждого есть свое особенное, да? То есть про деньги, например, в данном случае.
– Нет, нет, нет. Это не особенное, то есть инстинкты – это и есть уровень развития, инстинкт это и есть реакция. Что такое инстинкт? Это неконтролируемая реакция на что-то. И чем ниже уровень развития человека, тем более на примитивные вещи он реагирует. Хлопок, свисток, сиська, все, внимание украдено. Чем человек более прошаренный, крутой КГБшник какой-то, ЦРУшник, прожженный, которого супер обучали, то ему наплевать. Хоть там свиней, людей будут резать, ему все равно, он сидит и его реально даже не участится дыхание. Это круто. Вот только такие люди имеют право заявлять, что они занимаются саморазвитием. Поэтому когда кто-то говорит, что он такой же, как я, мне смешно. Потому что я могу взять и сказать: «Режь мне палец». Человек, что самое интересное, почему я так скажу, мне за палец не страшно, но ему будет страшно резать не свой палец. То есть настолько человек слаб, то есть как бы мне не страшно за свой палец, а ему страшно мой палец отрезать. То есть насколько у него слабая психика. Этой психикой можно играть. Это вообще залог успеха, это психика человека. Как-то так. И, вернувшись к вопросу, повторите его, пожалуйста.
– Ну, мы про инстинкты говорили.
– У человека есть автоматизм, и все. То есть он это не может проконтролировать. Еще круче, у него, более прожженная, я называю это так, прожженная психика. Чем больше у человека прожженная психика, что он повидал огонь, воду и медные трубы, через все прошел, то у него инстинктов меньше. Все, что ему ни сделай, он на это не всколыхнется, не повернется. Кто более примитивный, у того больше инстинктов. Все. Поэтому даже многие философы приводили такие примеры, что человек делится на этапы, то есть камень, растения, животные, человек. Это же определенные психотипы людей. Камень – это который вообще ни хрена не понимает. Растение – это который как овощ: живет, проживает, тоже не соображает. Животное – это которое с инстинктами, то есть вроде бы уже как человек, но все-таки все равно робот с ограниченными функциями и инстинктами. А человек – это уже осознанное нечто, что-то, а ангел – это уже этап еще дальше. Это иерархия, иерархия она правда есть. Каждый, например, философ, там, своими картиночками, своими словами, вот этими смешными. Но все-таки эта иерархия есть. Люди, правда, делятся на уровни, и как бы глупо, что самое интересное, в России и люди русские не хотят признавать, кто выше, а кто ниже. Не хотят. Все собачатся, собачатся, собачатся – глупо. Взяли бы признали бы, я мудак, я говно, я вонючка. Он – классный, все, что он скажет, во благо мне. Нужно прислушаться. Нет, русские люди так не делают. Русские так: «Чего я тебя буду слушать, кто ты такой?» Вот так берет вонючка и говорит успешному человеку: «Да с чего ты взял вообще? Да пошел ты в жопу! Да я лучше тебя все знаю! Человек только сам может себя изменить». Вот самая стандартная фраза: «Только сам человек, сам может себя изменить». Нет, не может.
– М-да. То есть, есть, получается, все-таки какая-то черта у России, какая-то узнаваемая, которая появляется, например, в отрицании авторитетов каких бы то ни было, где бы то ни было?
– Я бы сказал даже по-другому, что так сложилось, что я, можно привести такой пример, что я как будто не русский человек, пробился в России и все это время жил в России, точнее терпел и выживал. И говорю теперь о том, какая она изнутри, я в ней вырос. Какая она ужасная. И без всяких этих каких-то искажений, это реально факт. Почему? Потому что, я считаю, что одно из того, чем зазомбировали русский народ – это патриотизм. Это глупо. То есть я ненавижу политику. Давайте ко всему подойдем просто в эзотеричестве. Есть планета Земля, есть человек. Вот я человек, я родился на планете Земля, и я родился в болоте, луже. И я увидел, что есть какое-то хорошее место, где чистая природа, там хвойные деревья растут, горы, водичка чистая. Так почему я не могу там жить? И почему я не могу сказать, что, правда, в болоте если ты находишься, то правда, часто болеешь. Почему я должен это скрывать и дальше оставаться в болоте? Я же не обязан этому болоту ничем. А люди, они глупы, своими как раз вот этими страхами, загонными инстинктами, что они берут и заступаются за страну, которая сделала их злыми и несчастными. Это глупо. И я искал выход. Я искал с самого рождения свободу. Вот я как парфюмер. Вот в фильме «Парфюмер» очень хорошо показали ребенка, которого бросили, и он сам там выживал как-то, его все чпыняли, чпыняли. Вот я так же. Я вырос в этой стране, реально как в фильме «Парфюмер», брошенный ребенок в дерьме. И, не доверяя никому, даже своим родным, искал выход из этого дерьма. Потому, что я понимал, что это не то. А почему так, все злое такое? И у меня же откуда-то это было уже заложено, как бы справедливость? Потому что я видел, что все несправедливо: везде обман, предательство, злость, страхи, сплетни, слухи, оценка, агрессия. Кошмар какой-то. И вот, то есть я реально как вот фильм грустный «Дурак», я вот такой же был, что я хотел всех спасать, а все говорили: «Да кому это надо?». И вот я все через это же подобное прошел. Прошел именно в прямом смысле этого слова. И когда я сейчас нахожусь в Нью-Йорке, и кто-то там берет из моих читателей и говорит, что: «Что ты так Россию не любишь? Да ты ее не знаешь. Ты побывал бы у меня в городе!» Так я побывал. Во всех городах России. В самых маленьких, везде побывал, куча родственников, куча знакомых, все знаю. Прекрасно все знаю. И поэтому я могу сказать только в ответ: люди, вы, пожалуйста, побывайте на другой части Земли, и посмотрите, что есть реально настоящие вещи. Продукты, настоящее здоровое питание, добрые люди, где все для людей, где не ч