2 июля 1862 года, Старая Ладога
Тихомир и Илья шли молча.
Миновав какую-то усадьбу, в центре которой стоял терем с каменным флигелем, они вышли к берегу и пошли вниз по течению.
Усадьба Успенское, название которой связано с расположенным неподалеку Успенским монастырем, была построена в 1780-х годах генерал-поручиком Романом Никифоровичем Томиловым. Его сын Алексей расширил усадьбу по собственному проекту, пристроив к деревянному дому каменный флигель, где хранил свое богатейшее собрание живописи и графики, в том числе крупнейшую в России коллекцию рисунков и офортов Рембрандта. В Успенское любили приезжать многие русские художники, в том числе Айвазовский, Рерих, Кустодиев. В 1918 году, после конфискации усадьбы, более 6 000 рисунков и полотен были переданы Русскому музею.
На горе по левую руку стоял белоснежный храм с пятью зелеными главами и колокольней. С берега казалось, что он парит в воздухе между полосой зеленого взгорья и высью синего неба.
Тихомир невольно остановился и залюбовался единством архитектуры и природы.
– Чего встал, иди давай, – окрик Ильи прервал его мысли.
На окраине Старой Ладоги на Малышевой горе стоит церковь Рождества Иоанна Предтечи, воздвигнутая в 1695 году на месте Ивановского монастыря, описания которого встречаются в летописях 1276 года.
К монастырю благоволила семья царя Бориса Годунова.
На одном из колоколов вылита надпись, относящаяся к 1604 году: «Лето 7112 к Вознесению Господню и Рождеству Иоанна Предтечи на Малышеву гору в Ладогу слито два колоколы при благоверном государе царе и великом князе Борисе Федоровиче всея Руси и его благоверной царице великой княгине Марии и при их благородных чадах, царевиче Феодоре, царевне Ксении и преосвященном митрополите Исидоре Великого Новгорода и при настоящем игумене Дионисии».
Можно предположить, что до основания обители на ее месте была сопка, но если учитывать, что под склоном Малышевой горы бьет родник, то скорее это было древнее языческое капище.
Тропинка пошла вверх и вглубь от обрывистого берега.
Тихомир остановился: «Сопки».
Среди остальных выделялась самая высокая. Крутобокая, в форме усеченного конуса, она была больше двадцати саженей в высоту. Ее основание под пятьдесят саженей было окружено мощным каменным кольцом из ряда крупных валунов. В боковом обвале была видна многоярусная кладка из плит. Таинственное каменное сооружение с вымостками и подгоревшими древними деревянными балками казалось Тихомиру чем-то величественным.
Он подумал: «Кто-то великий нашел здесь свое последнее пристанище».
На северной окраине Старой Ладоги, на тридцатиметровом берегу Волхова в урочище Сопки возвышается группа курганов, самый большой из которых именуется Олеговой могилой. Если верить древней Новгородской летописи, то здесь покоится знаменитый русский князь Олег.
Олег, знатный варяжский правитель, сподвижник Рюрика, получил власть над Новгородскими землями после смерти Рюрика в 879 году как опекун его малолетнего сына Игоря. В летописи «Повесть временных лет» приводится его прозвище Вещий, как «знающий будущее» или «мудрый».
Во время военных походов Олег объединил Новгородские земли с Киевским княжеством, создав державу, которую стали называть Русью. Первой столицей Киевского государства была Ладога, но расположение Киева показалось Олегу настолько удобным, что в 882 году он перебрался туда с дружиной, объявив: «Да будет это мать городов русских».
По этой причине именно Олега, а не Рюрика считают основателем Киевской Руси.
Вещий Олег разгромил могущественный Хазарский каганат, освободив от дани древлян, северян, полян и радимичей, после вошедших в состав Руси.
Он обложил данью византийский Константинополь, по-русски – Царьград. Примечательно, что первый мирный договор между Русью и Византией был составлен на двух языках – греческом и древнерусском, которого, по «некоторым историческим данным», в те времена не существовало и в помине. Договор был составлен в двух одинаковых экземплярах. Только в русском тексте к грекам шло обращение от имени русского великого князя, его князей и бояр, а в греческом – от лица византийских императоров и «всех греков». Стороны обменялись этими грамотами: русские получили греческий текст, а греки – русский. Но каждая сторона оставила себе копию со своего текста, который был отдан другой стороне.
Обстоятельства смерти Вещего Олега противоречивы, но основной является легенда о смерти от змеиного укуса. По преданию, волхвы предсказали князю, что он умрет от своего любимого коня. Олег приказал увести коня и вспомнил о предсказании только через четыре года, когда конь уже давно умер. Олег посмеялся над волхвами и захотел посмотреть на кости коня, встал ногой на череп и сказал: «Его ли мне бояться?» Однако в черепе коня жила ядовитая змея, смертельно укусившая князя:
Идh Ольгъ къ Новугороду и отътуда въ Ладогу Друзии жe сказаютъ яко идущe eму за морe и уклюн@ змия въ ногу и съ того умрe eсть могила eго въ Ладозh.
Тихомир смотрел на впечатляющую древнюю сопку и отходил спиной назад, медленно поднимая ноги в высокой траве.
Внезапно, сделав шаг, он не почувствовал под ногами земли и полетел куда-то вниз.
Ему почему-то вспомнился Алексашка с крыльями…
В те времена рыбаки и крестьяне для дополнительного заработка часто разрабатывали волховские берега, вырывая ямы для добычи кварцевого песка.
Для того, чтобы изготовить стекло, требуется кварцевый песок, сода и температура.
Кварцевый песок – это чистый речной песок, который плавится при очень высокой температуре в 1 700 градусов Цельсия. Сода необходима для того, чтобы расплавить песок при более низкой температуре. Добавив в песок соду в нужной пропорции, температуру нагрева стеклянной смеси снижают практически вдвое.
Самым известным в мире считается муранское стекло, производство которого было сосредоточено на венецианском острове Мурано с XIII века.
Но кто научил венецианцев его делать?
Маленькая стеклянная бусина, а на ней рисунок в виде глаза. Такие бусинки-«глазки» часто находят во время раскопок древнерусских городищ. Считается, что девушки делали из них бусы. Казалось бы, безделушка, украшение. Но все не так просто. Эти бусинки сыграли огромную роль в истории древнерусского государства!
Первым такую находку сделал еще летописец Нестор. В его «Повести временных лет» есть один загадочный эпизод, когда Нестор приехал в Ладогу – местные ребятишки принесли ему целую горсть разноцветных камешков, собранных на берегу Волхова.
Тайну загадочных камешков разгадали уже в наши дни. В 1980 годах археологи раскопали в Старой Ладоге стеклодувную мастерскую, датированную IX веком. Сенсационная находка огромного количества ошлакованных, бракованных стеклянных бусин, недоваренного стекла – шихты – подтвердила производство полного цикла варки стекла и формовки бусин. Но откуда бралась сода? Оказалось, что вместо нее древние мастера использовали поташ – золу растений.
Но почему же древние мастера делали бусины похожими на глаз?
Скорее всего, это не случайность. Даже если русы пришли в Ладогу первыми, вскоре здесь поселились и скандинавы. Началось смешение традиций и культур. Вполне возможно, что традиция рисовать глазок на бусине восходит как раз к скандинавским мифам. Это своеобразная дань одноглазому богу Одину, который однажды отправился к источнику, вода из которого наделяет особенной мудростью. Охранявший источник великан потребовал с гостя плату – глаз. Потеряв один глаз, Один стал «всевидящим».
Раньше ученые думали, что жители Ладоги использовали стеклянные бусины только в качестве украшений. Однако как тогда объяснить рассказ Нестора? Почему дети собирали бусины у реки? И как те оказались в воде? По одной из версий, это тоже связано с богами, только теперь уже русскими. Когда моряки специально бросали бусины в реку, это была плата за благополучное преодоление порогов.
Эти маленькие бусинки не только часть старинных обрядов и украшений. Ученые предполагают, что это была первая национальная валюта, что подтверждается тем, что кроме стеклодувной мастерской в Старой Ладоге были обнаружены жилища стеклодувов. А в них горы бус, явно рассчитанных на продажу. И тут же – арабские серебряные монеты дирхемы, самые древние из найденных в Ладоге. Археологи предположили, что наши предки наладили с помощью бус так называемый тройной обмен: покупали у финно-угров шкуры и меха, расплачивались за них стеклянными бусинами, а затем продавали шкуры арабским купцам, которые платили за них главной валютой того времени – серебром. Таким образом «глазки»-бусины позволили славянам накопить большой запас серебра. И по одной из версий, именно этим серебром был оплачен приход Рюрика, который встал во главе древнерусского государства.
У Тихомира прервалось дыхание. Он плашмя ударился спиной о водянистое дно ямы с громким вскриком, который замер тяжелым эхом. Его руки похолодели от страха. Хватая ртом воздух, он силился что-то прокричать, но все его тело затрясло, и жар волнами прокрался к голове, готовой разорваться на части.
Стиснув зубы от тупой боли, он едва утер лицо от проступившего на лбу пота:
– Илья! Илья, помоги.
Над лункой темнеющего неба показалось лицо. Илья улыбался:
– А я уж было гадал, как тебя прибить.
Тихомир чувствовал всем своим обездвиженным телом, как его, еще живого, засыпают землей.
Страшный голос откуда-то издалека приговаривал с каждой горстью земли:
– И баба твоя – моей будет…
И через несколько хриплых вдохов: