В том же 1075 году Матильда снова посетила аббатство Святой Троицы, где стала свидетельницей хартии7. «С одобрения и согласия королевы Матильды» Вильгельм выдал собору Святого Иулиана Ле-Манского хартию, освобождавшую его от сборов и податей на время ремонта, который требовался зданию после повреждений, нанесенных во время покорения Мэна8. Осенью 1075 года Вильгельм отправился в Англию для подавления очередного восстания, вновь оставив регентом Матильду, которой, как обычно, помогали сын Роберт, Рожер де Бомон и Жан д’Авранш, архиепископ Руанский.
Двоюродным братом Матильды по материнской линии был весьма уважаемый Симон де Крепи, который в 1074 году стал графом Амьена, Вексена и Валуа. До 1067 года, когда он вернулся в замок своего отца, Симон воспитывался при дворе Вильгельма и Матильды9 – вероятно, по приглашению королевы. В конце 1075 года Матильда вместе с Робертом присутствовала в Руане, наблюдая за тем, как Симон восстанавливал для кафедрального собора поместье Жизор10. Придет время, и Симон докажет, что он настоящий друг Матильды, отплатив ей за доброту.
В декабре того же года в Винчестере скончалась королева Эдита. По просьбе Матильды король Вильгельм с великими почестями доставил тело усопшей в Вестминстер, где она упокоилась рядом с королем Эдуардом, своим господином11. Похоронить вдову Эдуарда с такими почестями Вильгельма побудили «глубокие чувства», которые он испытывал к своей жене12.
17Кровные узы
Когда весной 1076 года Вильгельм вернулся в Нормандию, между ним и старшим сыном вспыхнули разногласия.
Матильда любила Роберта больше остальных детей. Ранее Гийом Жюмьежский писал, что наследник «ослепительно сияет цветущей красотой своего тела и достоинствами своего возраста», а также воздавал хвалу «благородству» Роберта. Однако, несмотря на жизнерадостный, великодушный и дерзновенный характер, храбрость в бою и непревзойденное мастерство лучника, Роберт разочаровал отца. Невысокий и «пузатый», с толстыми ногами1, он был болтливым, распущенным, сумасбродным, опрометчивым, неосмотрительным и не умел обращаться с деньгами. Это был слишком уверенный в себе «гордый и глупый малый»2. Отчасти его поведение могло быть юношеской бравадой перед лицом неодобрительно и критически настроенного отца, который отпускал в адрес старшего сына обидные шутки. Матильда могла бы наладить отношения отца и сына, но Роберт был честолюбив и жаден до земель.
Точная дата, когда Вильгельм пожаловал сыну Нормандию, неизвестна. Из хартий следует, что Роберта признали герцогом и правителем Нормандии в середине 1070-х годов, после того как Матильда прекратила исполнять обязанности регента3. Однако Вильгельм не дал сыну полной самостоятельности, и Роберт возмущался тем, что отец то и дело брал власть в свои руки.
В 1076–1077 годах Вильгельм и Матильда вместе с семьей проживали в нормандском замке Л’Эгль, названном так в честь орлиного гнезда, обнаруженного во время его строительства в самом начале XI века. Роберт поселился в городском доме, где между ним и братьями, Руфусом и Генрихом, вспыхнула ссора, во время которой Роберта облили грязной водой. В ответ Роберт выхватил меч. Узнав о переполохе, король Вильгельм «в ужасном гневе» ворвался в дом с обнаженным мечом, помешал Роберту отомстить за оскорбление и заключил под стражу его сторонников. Разъяренный Роберт покинул двор с группой молодых сеньоров, которым вскружил голову щедростью и мотовством, а затем предпринял неудачную попытку захватить Руан. Никто не предложил Роберту серьезной поддержки. Все деньги, полученные в дар от друзей, Роберт «безрассудно спустил» на «менестрелей, прихлебателей и куртизанок»4.
14 июля 1077 года Ланфранк и другие епископы присутствовали вместе с королем и королевой на церемонии освящения собора Байе, который построил сводный брат Вильгельма, Одо, епископ Байе. Нет никаких свидетельств тому, что приверженный земным радостям Одо вывесил в новой церкви напоказ королевским гостям знаменитый гобелен из Байе со сценами Нормандского завоевания 1066 года. Тем менее гобелен мог быть изготовлен именно для собора, поскольку размер полотна соответствовал длине нефа5. Так называемый гобелен из Байе на самом деле является не гобеленом, а вышивкой на льняном полотне длиной семьдесят метров, которую датируют 1060–1070 годами. Последняя часть гобелена отсутствует. Первое упоминание о гобелене относится к 1476 году, когда он, несомненно, висел в соборе Байе. Вряд ли гобелен находился там со времен епископа Одо, поскольку летописец Роберт Вас, служивший в XII веке каноником Байе, не упоминает о полотне6, хотя описывает пожар 1106 года, который сильно повредил собор. Хронист сообщает, что все сокровища и ценности были перенесены в безопасное место до того, как пламя охватило здание7.
Гобелен из Байе до сих пор иногда называют «Гобеленом королевы Матильды». Это название появилось до XIX века в связи с убеждением, что его вышила Матильда с придворными дамами. Эта легенда укоренилась в Байе не позднее 1729 года8 и до сих пор пользуется там некоторой популярностью. Однако в первом письменном упоминании о гобелене – в описи имущества собора Байе от 1476 года – имя Матильды отсутствует. Удивительно, что сама Матильда не появляется на гобелене в роли супруги Вильгельма. Несколько картин, написанных в эпоху романтизма, изображают Матильду за работой. Одна из них наиболее примечательна. Это полотно Альфреда Гийара 1848 года, ныне выставленное в Музее барона Жерара в Байе. На современном витраже аббатства Селби также можно увидеть Матильду, которая вместе с дамами трудится над гобеленом из Байе.
В 1107 году Бодри, аббат Бургейский, описал гобелены со сценами Нормандского завоевания, которые украшали опочивальню дочери Матильды, Адели, графини Блуа. «На стенах висят сотканные по ее замыслу гобелены, [и фигуры на них] выглядят как живые. Ее ложе окружают [сцены] завоевания Англии; Вильгельм, притязающий на трон как избранный преемник Эдуарда; явление кометы; нормандский совет и приготовления [к войне]; флот; битва при Гастингсе с притворным бегством нормандцев и подлинным бегством англичан; а также смерть Гарольда». Ходили слухи, что, когда в 1120 году Адель стала монахиней аббатства Марсиньи, она пожертвовала гобелены собору Байе. Однако Бодри описывает только семь сцен, в то время как на известном нам гобелене их почти вдвое больше. К тому же из описания аббата следует, что гобелены Адели были ткаными, а не вышитыми.
В 1430 году в описи имущества Филиппа Доброго, герцога Бургундского, значился «большой гобелен, сотканный на готлисном станке, без золота, посвященный деяниям герцога Вильгельма Нормандского и завоеванию Англии»9. Высказывалось предположение, что речь шла о гобелене из Байе, но опять же последний не был изготовлен на ткацком станке.
После 1476 года гобелен Байе исчезает из исторических записей. В 1729 году его обнаружил Бернар де Монфокон. В начале XIX века связь Матильды с гобеленом оспорили из опасений, что приписывать добродетельной женщине произведение с откровенно сексуальными деталями было бы оскорблением.
В 1824 году впервые прозвучала теория о том, что гобелен был создан по заказу Одо, епископа Байе, сводного брата Вильгельма. Одо появляется на полотне дважды. На гобелене показано, что Одо играл активную роль в битве при Гастингсе, где, орудуя булавой или дубинкой, командовал войсками Вильгельма. В 1025 году Аррасский собор постановил, что для просвещения неграмотных прихожан церкви надлежит украшать гобеленами, поэтому Одо, вывешивая гобелен в своем соборе, возможно, соблюдал новое предписание. Гобелен из Байе почти наверняка является образцом английской работы, который могли изготовить в аббатстве Святого Августина в Кентербери графства Кент, эрлом которого был Одо. Некоторые вышитые латинские слова имеют сходство с саксонскими, а узоры соответствуют оформлению рукописей из Кентербери10. То, что заказчиком гобелена был именно Одо, пытались оспорить, но пока безуспешно.
1077 год, когда Вильгельму, вероятно, исполнилось пятьдесят, был годом церемониальных освящений. 13 сентября Матильда и Вильгельм в сопровождении сыновей Роберта и Руфуса присутствовали на освящении аббатства Святого Стефана, которое основал в Кане Вильгельм. Церемония прошла при участии архиепископа Ланфранка, множества епископов и баронов, а также при скоплении «огромного множества людей», что заставило Вильгельма «преисполниться мирской гордыни»11.
Король с королевой также присутствовали на освящении восстановленного аббатства Святого Эбрульфа, которому покровительствовала Матильда и где Ордерик Виталий был монахом. 23 октября Ланфранк освятил новую церковь аббатства Бек-Эллуэн. Аббатство Бек-Эллуэн долгое время пользовалось благосклонностью герцогов Нормандских и находилось под их особым покровительством. Из него вышли первые два архиепископа Кентербери со времен Нормандского завоевания, Ланфранк и Ансельм из Аосты, дружные с королевской четой. Король c королевой не смогли посетить церемонию. «Королева Матильда пришла бы охотно, если бы ее не задержали другие королевские дела; однако она восполнила свое отсутствие щедрыми подарками»12.
В 1077 году, узнав, что помолвка Симона де Крепи с Юдифью из Оверни сорвалась, Вильгельм предложил ему руку своей дочери Адели. Обсуждая возможный брак, Симон понял, что состоит с Аделью в слишком близком родстве, и сказал Вильгельму: «Моя госпожа королева, ваша жена, и я, как утверждают, связаны узами крови и близкого родства. Поэтому мы должны посоветоваться с мудрыми людьми и узнать, возможен ли подобный брак и на каком основании».
Король в ответ прагматично заявил, что поручит духовенству «все взвесить и выяснить, нельзя ли законно решить проблему раздачей милостыни, строительством монастыря или иным подобным способом». Симон предпочел отправиться в Рим, чтобы испросить разрешения на брак у самого папы римского, и, по-видимому, получил отказ. Вскоре он обручился с другой «знатной молодой девушкой». Впоследствии супруги отреклись от мира и посвятили себя Господу, причем Симон стал отшельником и прославился своей святостью