7. С тех пор Гилберт почитал Матильду второй матерью, поскольку она способствовала его карьере и защищала его интересы8.
Вскоре после основания приората Мертон Матильда наведалась в общину августинцев, чтобы посмотреть, как продвигаются строительные работы, и преподнести подарки. Она привезла с собой сына Вильгельма, которому разрешила играть на территории монастыря, надеясь, что приятные воспоминания о посещении приората сподвигнут его в будущем оказывать Мертону покровительство. Вильгельм сопровождал Матильду во время ее второго визита в приорат в 1117 году после переезда обители на новое место, которое монастырь занимал вплоть до своего упразднения9.
В апреле 1116 года, приказав Витану присягнуть на верность Вильгельму как наследнику английского престола, Генрих вернулся в Нормандию, оставив Матильду соправительницей сына. Точно так же в свое время Матильда Фландрская правила Нормандией совместно с Робертом. Сохранились записи о том, как королева председательствовала на судебном процессе и приказала Ансфриду, лорду замка Аллингтон, «принять справедливые меры по возвращению Гуго де Флориаку, аббату Святого Августина, его корабля и всего захваченного имущества». «Со всех тех людей, которые присвоили [чужое], надлежит взыскать залог, чтобы они предстали перед судом короля, когда он того пожелает. Я приказываю, чтобы все имущество оставалось в неприкосновенности, как в тот день, когда король пересек море, до его возвращения в Англию». По этому делу королева издала три судебных приказа совместно с Вильгельмом10.
Весной Матильда приняла взволнованных тюремщиков, стороживших бывшего ростовщика по имени Брикстан из Чаттериса, который пожелал стать монахом и был принят послушником в аббатство Или. В Лондоне этого «честного человека» ложно обвинили в ростовщичестве и заковали в кандалы на пять месяцев. Стражники рассказали королеве, как однажды ночью услышали грохот цепей и пошли посмотреть, что происходит. Они обнаружили Брикстана без оков. Узник рассказал тюремщикам, что ему приснилось, будто Этельдреда, саксонская святая королевских кровей и первая аббатиса Или, явилась ему вместе со святым Бенедиктом и сняла с него цепи.
Матильда велела судье Ральфу Бассетту, ложно обвинившему Брикстана, провести расследование. Бассетту пришлось признать, что заключенный говорил правду. Судья и королева убедились, что произошло чудо. Матильда, «будучи доброй христианкой», помиловала Брикстана и устроила в Лондоне торжественное шествие в его честь, приказав звонить в колокола и служить мессы по случаю чудесного избавления. Незадачливого Ральфа Бассетта Матильда отправила в тюрьму. Королева спросила у Брикстана позволения оставить себе его цепи, но он предпочел забрать оковы с собой в аббатство. Говорили, что Матильда отправилась с Брикстаном в Или и видела, как он преподнес цепи в дар у главного алтаря11.
В конце августа 1116 года Матильда возглавила совет епископов, созданный для обсуждения условий, на которых папским легатам дозволялось посещать Англию. Королю сообщили, что совет выступает за сохранение древних свобод королевства и что королева с епископами готова «отменить» требование папы, касающееся беспрепятственного въезда легатов в Англию без королевского разрешения12. Узнав об этом, Генрих совершил стремительный визит в Англию, чтобы помешать папскому легату въехать в королевство.
К Рождеству 1117 года здоровье Матильды пошатнулось. Мы не знаем, что с ней случилось, но повод оказался настолько серьезным, что Генрих ненадолго вернулся из Нормандии и провел с женой Рождество13. Должно быть, она почувствовала себя лучше, поэтому Генрих решил, что может оставить супругу, и снова отбыл в Нормандию.
Последние несколько месяцев своей жизни Матильда в основном провела в Вестминстере14. Вероятно, в 1118 году недалеко от восточных ворот Чичестера она основала для прокаженных больницу Святого Иакова и Святой Марии Магдалины, рассчитанную на восемь человек15. В Оксфорде Матильда вынесла последнее судебное решение в пользу общины монахов-отшельников, которые основали в королевском лесу Луффилда в Нортгемптоншире скит, но были изгнаны лесничими Роберта, сына Рожера де Бомона, ныне эрла Лестера. Монахи доказали, что живут в лесу с разрешения короля, и Матильда издала судебный приказ, гарантировавший им защиту и неприкосновенность16.
Брат Давид, видимо, посетил Матильду в 1118 году, поскольку королева вместе с сыном Вильгельмом засвидетельствовала две хартии, которые Давид выдал Даремскому собору. Одну из них заверил Джон, архиепископ Глазго, возведенный в сан в январе 1118 года17. Возможно, Давида беспокоило здоровье сестры.
Генрих по-прежнему находился в Нормандии, когда Матильду в возрасте тридцати семи лет «у страны похитила [смерть], к великой скорби народа»18. Королева находилась в Вестминстере. «В первый день мая» 1118 года, в праздник святого Филиппа, «посреди ночи Матильду забрал [Господь], и для нее наступил бесконечный день»19. «Лишившись дневного света», Матильда «погрузилась в покой. Она умерла своей смертью, оставив трон, на котором правила семнадцать лет и шесть месяцев, разделив судьбу большинства своих сородичей, ушедших в расцвете сил»20. Сохранилась запись о том, что в тот год «не произошло ничего, что могло обеспокоить короля, кроме смерти его королевы»21. Большинство хронистов сообщают, что Генрих испытывал огромную «подавленность» в связи с кончиной Матильды. Скорбь короля проявилась в многочисленных подношениях церквям. Ради спасения души своей супруги Генрих выделил деньги на 47 000 месс22. Однако он не сразу вернулся в Англию, будучи занят делами в Нормандии23.
В день смерти тело Матильды доставили на носилках в Вестминстерское аббатство. Для спешки имелись причины. Когда в 1120 году король вернулся в Англию, монахи приората Святой Троицы в Олгейте подали официальную жалобу на то, что им не позволили похоронить королеву в их монастыре, как того хотела Матильда, поскольку монахи Вестминстера сразу же предъявили права на ее тело. Генрих не разрешил перезахоронение, но подтвердил все пожертвования Матильды приорату Святой Троицы и передал ему святые мощи, подарок Алексея I Комнина, императора Византии24.
Похороны Матильды «прошли в Вестминстере и были обставлены с великолепной пышностью»25. Почти 68 000 бедняков накормили в тот день за счет короля, также была роздана щедрая милостыня26. Роджер, епископ Солсберийский, провел службу и произнес проповедь, восхвалявшую добродетели покойной королевы. Верховные священнослужители, «которых королева нежно любила при жизни», в течение тридцати дней бдели у ее могилы27. Среди них был друг королевы, Герберт де Лозинья, епископ Норвича, которому суждено было умереть в следующем году.
Тело королевы «подобающим образом похоронили в Вестминстере, где оно отныне покоилось с миром»28. Могилу разместили «в ризнице» церкви Эдуарда Исповедника29; раскопки показали, что ризница Генриха III, которая, вероятно, находилась на том же месте, располагалась за северной дверью нефа30.
Установлено, что в 1562 году могила Матильды находилась к югу от усыпальницы святого Эдуарда Исповедника, недалеко от захоронения его супруги Эдиты Уэссекской перед главным алтарем. Возможно, в XIII веке, когда аббатство перестраивали, останки Матильды перенесли или же захоронение разместили там с самого начала. Когда могилу Матильды вскрыли, внутри обнаружили женский скелет в парадных одеждах, с королевским кольцом на пальце.
Нигде не сообщается о том, что Матильде когда-либо устанавливали надгробный памятник. Известно, что на могильной плите имелась надпись: «Здесь покоится прославленная королева Матильда Вторая, превосходившая младых и старых, бывшая для всех эталоном нравственности и украшением жизни»31. В годы правления внука Матильды, Генриха II, на месте ее упокоения появилась латинская эпитафия, которую сочинил летописец Генрих Хантингдонский. Она гласила: «Здесь покоится Матильда II, добрая королева англичан, некогда жена короля Генриха I, мать императрицы Мод и дочь лорда Малькольма, бывшего короля Шотландии и его супруги, святой Маргариты. Если бы мы пожелали поведать о ее добродетелях и чистоте нрава, нам не хватило бы целого дня. Пусть ее дух покоится в мирном величии. Аминь»32.
В 1631 году Джон Уивер сообщал, что над могилой Матильды в Вестминстерском аббатстве «нет никакого надгробия» и что от эпитафии осталось четыре строфы (двустишия). Он перевел сохранившиеся строки:
Успех не приносил ей радость,
А в неудачах зрела она сладость,
На хмурый взгляд Фортуны – улыбалась,
Пуще огня ее любви боялась.
На искушения твердила: «Нет!»
Не льстил ей скипетра неотразимый свет.
Себя держала в строгости,
Исполненная скромности.
Ныне место захоронения Матильды никак не обозначено, а эпитафия исчезла33.
Матильду оплакивали по всей стране. Советы этой «славной и честной женщины», «светлой памяти Матильды», принесли Англии немало пользы. «Добрые дела, которые король Генрих и королева Матильда совершили во благо этой земли, невозможно ни записать, ни выразить словами, ни постичь человеческим разумом»34. Смерть Матильды, заявил Вильгельм Мальмсберийский, «пошла ей на пользу, ибо она обрела покой, а ее дух, безусловно, возвестил, что теперь пребывает в Раю»35. Генриху утрата Матильды на пользу определенно не пошла. Несчастья, преследовавшие короля в дальнейшем, объясняли тем, что Матильда ушла из жизни и более не могла молиться о благе королевства36.
Брат Матильды Давид ежегодно выделял Вестминстерскому аббатству 30 фунтов стерлингов, чтобы в годовщину смерти сестры на ее могиле горели свечи, две днем и две ночью, а также на еду и вино для монахов, читавших поминальные молитвы