Кошка, у которой осталась одна жизнь — страница 15 из 24

Все лучше с каждой минутой! Флажки казались немного неровными, но так было задумано – края специально не обрабатывали. Со временем флажки выцветали и растрепывались. Это символизировало неизбежное разрушение всего существующего. Мы снова вернулись к теме непостоянства, как и всегда. Как учит Будда, в мире все иллюзорно.

Знания Амары произвели глубокое впечатление на сестру, и она спросила, означает ли что-то цвет флажков. Неудивительно, что цвет имел важное значение: синий – небо или пространство, белый – воздух или облака, красный – огонь, зеленый – вода, желтый – земля. Ни книжный шкаф, ни Джессика этого не знали. Впрочем, теперь они в курсе, и эти факты обязательно всплывут, окутанные фиолетовым свечением.

Разговор завершился, а папа закончил свой духовный труд. Мы любовались тем, как тибетские молитвенные флажки трепещут на ветру, распространяя вокруг умиротворение, мудрость, сострадание и силу не только по нашему саду, но и по всем лесам и полям. Все, у кого были ноги и лапы, направились в сад, чтобы рассмотреть их как следует – даже рыжий соседский кот выбрался из-под кровати. Молитвенные флажки были развешаны так, что сразу же приковывали взгляд, стоило лишь войти в сад. Вряд ли это было сделано намеренно, но они отлично отвлекали внимание от недокрашенной изгороди.

Наблюдая, как молитвенные флажки выполняют свою задачу, мы заметили, что Амара решил любоваться садом с садовой изгороди. Он подставил морду ветру, и ветер трепал его длинную шерсть. Мы обратили внимание, что его шерсть стала гуще и темнее. Папа отлично кормил кота, у него округлились бока, а лапы стали мускулистыми от долгих прогулок с сестрой. Он больше не напоминал грязное лоскутное одеяло, как в тот день, когда впервые появился из тумана.

К рыжему соседскому коту присоединилась вся группа медитации. Папина работа произвела на них глубокое впечатление. По выражению морд и слегка склоненным головам было видно, что они задумались. Ставлю на то, что они пытались понять, поднялся ли Амара на изгородь традиционным способом или воспользовался искусством левитации.

Сестра решила провести медитацию под тибетскими молитвенными флажками, рядом с невысоким деревцем и папоротниками в углу сада. Коты сели в кружок и приняли благородные позы. Они закрыли глаза, слушая трепетание флажков на ветру. Сегодняшняя медитация прошла в молчании, так что я не буду ее описывать. В саду царили мир и покой. Когда дело дошло до наставлений по Дхарме, сестра приняла неожиданное решение и предложила Амаре поразмышлять на тему, которую он выберет сам. Кот немного подумал и согласился. Это должно быть интересно. Мы с нетерпением ждали темы, но сильнее всех ждала сестра. Амара объявил, что его лекция называется «По следам Будды». Мы были заинтригованы. Он начал…

Будда родился примерно в 566 году до н. э. в царстве Капилавасту.

Забавное время, рискну предположить, что «до н. э.» означает «до появления часов»[12]. Уточню у книжного шкафа. Вернемся к лекции Амары. Вскоре после его рождения пришли мудрецы и предсказали, что он станет Буддой. Его отец, царь, этому не поверил, он хотел, чтобы его сын стал могущественным правителем. Впоследствии Будда женился на принцессе Яшодхаре и был осыпан богатствами, чтобы ему не захотелось покидать дворец. Несмотря на это, Будда разочаровался и возжелал увидеть мир. Иногда он тайком ускользал из дворца. Во время одной из таких прогулок Будда узнал, что мир пронизан болезнями, старостью и смертью. Мимо него шел странствующий монах, который отказался от всего имущества, чтобы положить конец страданиям. В тот же момент Будда решил пойти тем же путем.

Будда покинул царство и близких и стал странствующим монахом. Он обрил голову в знак полного отказа от мирской жизни. Я вспомнила, что сестра рассказывала о бритых головах монахов в монастыре – теперь мне стало ясно, зачем это нужно. Мне так нравится, когда части головоломки собираются в единое целое. Амара продолжал…

Будда назвал себя Гаутама и проводил все время в обучении у мудрецов, но никто не знал ответа на его вопрос, как положить конец страданиям. Он продолжил путь в одиночку.

В майское полнолуние Будда сел под дерево бодхи и погрузился в глубокую медитацию. В точности как мы в лесу. Я начала думать, что нам стоило бы посетить грумера, но теперь уже поздно…

Будда пообещал себе оставаться под деревом до тех пор, пока не положит конец страданиям. Ночью ему явился злой дух Мара, который попытался искусить Будду и сбить его с пути добродетели. Одолев Мару, Будда понял причину страданий и узнал, как положить им конец. Он обрел мудрость и постижение, позволившие увидеть вещи такими, какие они есть. Он стал Буддой, то есть просветленным.

Следующие сорок пять лет Будда с учениками странствовал по Индии, распространяя Дхарму – учение Будды. Он мудро советовал людям проверять его слова и принимать решение самостоятельно, а не слепо следовать им. К сожалению, в возрасте восьмидесяти лет Будда оставил свое тело. Хотя он покинул этот мир, его доброта и сострадание остаются с нами и по сей день. Четыре благородные истины и благородный восьмеричный путь – основа учения Будды и путь к прекращению страданий.

На этом лекция Амары завершилась. Наступило молчание, и сестра закончила занятие. Всем было ясно, что Амара знает о Будде многое. Кошачья группа разбежалась, а сестра направилась в дом. Амара же пошел на прогулку в лес.

Сестра вкратце передала книжному шкафу рассказ Амары. Он был впечатлен и подтвердил, что все, описанное котом, истина. Особенно нас заинтересовал злой дух Мара, и мы захотели узнать больше о событиях той судьбоносной ночи. Книжный шкаф сверил записи с Джессикой и выдал:

«Когда Гаутама медитировал под деревом бодхи, Мара созвал своих самых прекрасных дочерей, чтобы соблазнить его. Но он продолжал медитацию.

Тогда Мара послал огромные армии чудовищ, чтобы те напали на Гаутаму, но он просто сидел и медитировал, и они не смогли его тронуть.

Мара объявил, что место просветления принадлежит ему, а не простому смертному. Чудовища крикнули: «Мы свидетели тому!» «А кто скажет за тебя?» – спросил Мара. Тогда Гаутама вытянул правую руку, чтобы коснуться земли, и земля сказала: «Я буду твоим свидетелем». В то же мгновение Мара исчез.

Утром Гаутама достиг просветления и стал Буддой.»

Какая страшная история – недаром я держала один глаз открытым, когда мы медитировали под деревом в лесу. Хотя, честно говоря, если бы появился Мара с армией чудовищ, я бы мгновенно дала деру. Мара мог бы искушать нас морковкой и мозговыми косточками, с таким соблазном справиться нелегко. Пока мы слушали, появился блуждающий ум с новым другом, страхом. Они заявили: «Информация книжного шкафа и Джессики подтверждает, что их решение остаться на лесной опушке было правильным». И впервые я не захотела им возражать.

Сестра слушала очень тихо. Неожиданно она поднялась и сказала, что мы упускаем важную деталь. Если мы вернемся к нашей медитации под деревом в лесу, как это делал Будда, то обнаружим: кое-что не сходится. Сюрприз! Похоже, после появления Амары наша жизнь пошла вразнос. Мы повернулись к сестре в ожидании откровения. Мне нравится, когда поэтичные сравнения возникают сами собой.



Сестрица пустилась в объяснения. Совершенно ясно, что Амара многое знает об истории Будды. Откуда он это знает, еще предстоит выяснить. Но одно очевидно: эти знания он получил не здесь. Следовательно, он пришел к нам, уже обладая этой информацией. Все кивнули, и сестра продолжила.

Хотя Амара не сразу согласился, но все же пошел в лес, чтобы медитировать под деревом, в точности, как это когда-то сделал Будда. Он сидел с закрытыми глазами и ни разу не пошевелился. Во время медитации он точно знал, что пережил Будда, знал про Мару и его армию чудовищ. И все же сохранял спокойствие. К счастью для нас, у Мары были более важные дела, чем пугать двух собак и кота. Тем не менее нужно признать: кот, снедаемый тревогой и неуверенностью, не мог бы вести себя подобным образом.

Книжный шкаф добавил выводы сестры в свой постоянно растущий список странностей Амары, которые противоречили всему, что мы о нем знали. Впервые с появления Амары книжный шкаф интуитивно почувствовал, что у нашего неожиданного гостя могут быть скрытые мотивы, и история его тревоги может оказаться вовсе не такой, какой представляется. И тут Амара вернулся из леса. Даже одним здоровым глазом он не мог не заметить наших подозрительных взглядов.

Размышления под бамбуком

Тибетские молитвенные флажки отлично вписались в окружающую зелень. Мы представляли, как благопожелания и сострадание окутывают наш сад и лес. В последнее время Амара полюбил гулять по лесу. Он часами бродил среди деревьев, погруженный в размышления. Было совершенно ясно, что Мара его не пугает – странно для кота, который мучился от тревоги и беспокойства. Это лишь одна из многих странностей, появившихся в последнее время. Мы с интересом ждали, что скажет книжный шкаф. Но пока он нашел замечательное стихотворение.


Молитвенные флажки зимой

Среди снега

и голых деревьев

легкий ветерок

колышет молитвенные флажки.

Белый, красный, зеленый,

синий – они приподнимают краешки

совсем чуть-чуть,

их потрепанные края ниспадают

как нити сострадания,

которые тянутся в мир.

Медленно поднимается солнце,

освещая снег

и яркую пустоту,

чтобы шепот

их сокровенных тайн

благословил ветер.

Фрагмент из книги Пола Вайса

«Лунный свет озарил старую железную ограду: Дхарма как поэзия»

В конце очередного полного раздумий дня мы, сидя под бамбуком, неожиданно поняли, что в последнее время блуждающий ум часто молчит. С того времени, когда мы вернулись после медитации под деревом, он почти не появлялся. Это было нехарактерно для нашего болтливого друга. Но мы были уверены, скоро он появится. А пока тишина отлично способствует созерцанию.