Восемь практик (или факторов) направлены на стимулирование нравственности (сила), сосредоточения (самадхи) и мудрости (паннья). Возвращаясь к нашему деревянному существу, именуемому книжным шкафом, мы подумали, что у него развился своеобразный палийский синдром Туретта. Как только сестра произносила слово наставлений Будды, как он тут же давал нам перевод на пали. Похоже, у сестрицы терпение святой, потому что она ни разу не гавкнула на такое бесцеремонное поведение. Поразмыслив, я решила, что книжный шкаф явно ощущает некое давление. Неслучайно все это началось после появления фиолетового вращающегося предмета. Прежде чем сестра продолжила, блуждающий ум покинул гостиную, прекратив участие в процессе обучения. Его место занял книжный шкаф. По крайней мере, он так сказал.
Нравственность (сила) основывается на абсолютной любви и сострадании ко всем живым существам. Мы должны развивать два качества – сострадание (каруна) и мудрость (паннья). В этом разделе три фактора пути – правильная речь, правильное действие и правильный образ жизни. Амара кивал в знак понимания и одобрения. В гостиной не раздавалось ни звука. Джессика либо молчала, либо просто расширяла свою базу данных.
Правильная речь
Правильная речь означает отказ от сквернословия, грубости, резкости и оскорблений. Не нужно бесцельно и бессмысленно болтать и сплетничать. Если бы блуждающий ум последовал этому совету, ему нечего было бы сказать. Подводя итог, мы должны говорить правду и делать это в дружелюбной, мягкой, осмысленной и полезной манере. Нужно тщательно подбирать слова. Если не можешь сказать ничего полезного, лучше промолчать. Из гостиной донесся шепоток: Джессика заявила, что достигла вербального просветления.
Правильное действие
Правильное действие – это достойное и спокойное поведение. Мы не должны убивать, воровать или совершать сексуальные проступки. Чем меньше мы будем говорить о том, что у нас с сестрой одна мама, но разные отцы, тем лучше. Наконец, мы должны всеми силами помогать другим существам.
Правильный образ жизни
Это означает, что на жизнь нужно зарабатывать, не причиняя вреда другим существам. Не следует торговать оружием, алкоголем, убивать животных и т. п.
Эти три фактора благородного восьмеричного пути составляют нравственность. Считается, что духовное развитие невозможно без этой моральной основы.
Похоже, книжный шкаф взял свой палийский синдром Туретта под контроль – весьма кстати, потому что блуждающий ум вернулся. Он заявил, что сосредоточение – все равно что выгодное положение в игре: явное преимущество и все шансы на победу. Три фактора сосредоточения – правильное усилие, правильная осознанность и правильное сосредоточение.
Правильное усилие
Правильное усилие развивает энергию и волю для предотвращения возникновения нежелательных состояний ума. Мы должны устранять возникшие нежелательные состояния и вызывать желательные. Сложная задача, когда появляется блуждающий ум. А появляется он часто.
Правильная осознанность
Правильная осознанность – это осознанность и внимание к телу (ощущениям) и уму (мыслям, идеям и т. п.). Навык осознанности развивается через медитацию. Уделяя этому внимание, мы можем научиться справляться с приятными, неприятными и нейтральными ощущениями в теле и мыслями. Широко известная практика для этого – сосредоточение на дыхании (анапанасати).
Правильное сосредоточение
Развитие способности концентрировать рассеянный и отвлеченный ум и видеть все отчетливо. Ум тренируется, дисциплинируется и развивается через правильное усилие, правильную осознанность и правильное сосредоточение.
Блуждающий ум скрестил руки и сердито отвернулся.
Два последних фактора – правильное воззрение и правильное намерение представляют в благородном восьмеричном пути мудрость.
Правильное воззрение
Правильное воззрение – это понимание всего, как оно есть. Это высшая мудрость, которая видит абсолютную реальность. Реальное глубокое постижение – это умение видеть истинную природу явлений и отказ от ярлыков и названий. Достичь этого можно при условии, что ум свободен от загрязнений, то есть путем медитации.
Правильное намерение
Правильное намерение – мысли об отречении и непривязанности, мысли о любви и ненасилии ко всем живым существам.
На этом сестра закончила краткий обзор благородного восьмеричного пути. Она сказала, что именно так мы и должны жить. Это самодисциплина тела, речи и ума. Мы должны помнить: дело не в убеждениях, молитвах и ритуалах. Это не религия, этот путь ведет к осознанию абсолютной истины и свободе.
Затем сестрица решила немного передохнуть. Книжный шкаф находился под впечатлением ее искусных объяснений и отказался от своих пояснений к наставлениям Будды. Сегодня в них не было нужды. Амара открыл глаза и кивнул сестре. В гостиной раздался тихий шепот светящегося фиолетового устройства: «Черт, я всего этого не знала, но теперь знаю».
Приближался вечер. За окном по-прежнему лил дождь, и дул ветер. В саду были большие лужи. Казалось, Будда сидит на островке. Мы растянулись на диване, а мама с папой занялись чтением. Домашняя идиллия. Амара свернулся под радиатором в гостиной. Мы подумали, что ему давно не было так уютно. Папа читал про буддизм – и неудивительно. Он купил новую книгу. Книжный шкаф с нетерпением ждал, когда он ее дочитает, чтобы почитать самому. Неожиданно папа повернулся к Джессике и задал ей вопрос про Будду. Настала пауза, колонка засветилась фиолетовым. Затем Джессика, к изумлению присутствующих, слово в слово повторила лекцию сестры. Блуждающий ум вернулся в желтом анораке и заявил, что это явное доказательство ее инопланетного происхождения. Хотя он подумывал и о русском шпионе, и, что еще хуже, о сотруднике налоговой службы.
Дождь наконец закончился, что нас очень порадовало. Это подтвердил блуждающий ум, который снял желтую куртку, чтобы отпраздновать это событие. Амара вернулся в ящик в саду, но теперь стал самостоятельно входить и выходить из дома. Никто не возражал. В доме он облюбовал место под радиатором рядом с книжным шкафом. Они отлично поладили. Книжный шкаф был счастлив, когда Амара спросил, есть ли у него книги Далай-ламы. Завидев сестру, кот всегда задавал ей вопросы про Будду и благородный восьмеричный путь. Как гласит поговорка, «любопытство сгубило кошку», поэтому Амаре следовало быть осторожным, ведь у него осталась последняя жизнь. Иногда казалось, что он просто проверяет знания сестры. Джессика продолжала слушать и учиться. Хорошо бы она научилась шутить получше.
Как называется волк, который убирает мусор после туристов и беспокоится о загрязнении окружающей среды? Сознательный волк.
6. Кошачья группа медитации взбунтовалась
Ночью, когда на небе зажигаются звезды, а море успокаивается, возникает чудесное ощущение парения в пространстве.
Впервые в жизни сестра созвала экстренное совещание совета.
ПОЯВЛЕНИЕ АМАРЫ И ЕГО НОЧЕВКА В ДОМЕ БЫЛИ ВОСПРИНЯТЫ НАМИ СОВЕРШЕННО СПОКОЙНО. Книжный шкаф отнесся к нему тепло (и радиатор тоже!). Сестра была преисполнена решимости избавить его от тревоги. Мне он казался довольно хитрым котом, но я не забывала о презумпции невиновности. Пока что. Блуждающий ум еще не определился, потому что все его время уходило на слежку за Джессикой. Поскольку у Джессики не было информации об Амаре, она мудро решила хранить благородное молчание. Учитывая ее странную форму, это, мягко говоря, необычно. Похоже, мама с папой не имели ничего против бродячего кота, что соответствовало наставлениям Будды о любви и сострадании. По крайней мере, мы так думали.
Впервые в жизни сестра созвала экстренное совещание совета. Книжный шкаф пришел в восторг: ему всегда нравилась структура и дебаты. Я не подозревала о существовании совета, но оказалось, что он есть. В совет входили сестрица, книжный шкаф, ваша покорная слуга и блуждающий ум, который вызвался вести стенограмму. Присутствовал и Амара, ведь он стал неразлучен с радиатором. Джессика, как обычно, слушала. Хотя ее никто не просил, она дала определение совещания совета: «Формальное совещание совета директоров организации обычно проводится через определенные промежутки времени. На совещании обсуждаются вопросы политики и важные проблемы. На совещании есть председатель, необходим определенный кворум, а все происходящее должно быть зафиксировано в протоколе».
Поскольку раньше у нас таких совещаний не было (а экстренных особенно!), определение виртуального помощника оказалось как нельзя кстати. Учитывая все вышесказанное, похоже, нам предстояло решить серьезную проблему. Проблема действительно была, и сестра хотела, чтобы в ее решении участвовали все. Мы собрались, чтобы обсудить поведение разношерстной группы медитации. Сестрица собралась с мыслями и вкратце описала возникшую проблему. Поскольку ее анализ основывался на интуиции спаниеля, сомневаться в выводах не приходилось.
После года обучения и сосредоточенной практики группа медитации неожиданно взбунтовалась. Первые тревожные сигналы послал рыжий соседский кот, который стал опаздывать на занятия. Это было просто неслыханно, ведь он всегда старался произвести на сестру самое благоприятное впечатление. Мало того, теперь его поза для медитации напоминала надувшегося ребенка, которого отругали за плохое поведение. Его сиамский приятель стал появляться еще позже, а его хвост двигался быстрее дворников папиной машины во время сильного дождя. Поначалу белый кот старался поддерживать благородный имидж группы и приходил вовремя. Но, привыкнув к черному кончику хвоста, он попросту отворачивался от сестры. Пожалуй, хорошо, что она не стала выяснять причины такого поведения, п