ть задними лапками. С тех пор кошка и мышь лютые враги.
Сказка «Как кошка и собака враждовать стали» по своей конструкции похожа на украинскую «Про кошку и собаку» и на болгарскую «Мальчик, щенок, котёнок и лягушонок».
У старика со старухой была только собака да кошка. Однажды старик нашёл змейку, пригрел её, накормил, а она его за это отблагодарила – подарила свой хвост. Когда старикам деньги нужны – стоит только хвост потрясти, и деньги из него сами сыплются. Однажды ночевал у стариков торговец, увидел хвост и украл его. Кошка и собака решили помочь старикам и отправились на поиски шкатулки с хвостом. Кошка нашла дом, где жил торговец, и приказала мышке украсть шкатулку. Та так и сделала.
Когда кошка и собака подошли к реке, кошка села собаке на спину, а шкатулку взяла в зубы. Собака приказала ей рот на рыбу в воде не разевать. Кошка ослушалась, и шкатулка упала в воду. Когда собака кошку высадила, то сплавала за шкатулкой. Но так устала, что задремала на берегу реки. Кошка схватила шкатулку и побежала домой. Хозяева обрадовались кошке и наградили её едой. А собаке достались лишь объедки со стола. С тех пор кошка и враждует с собакой.
Кошки в индийском эпосе
В «Махабхарате» есть сюжет о набожной кошке, которая жила на берегу Ганга. Птицы и мыши питали к ней слепое доверие за её аскетический образ жизни. Этим кошка умело пользовалась, чтобы всё время быть сытой. Время от времени она приглашала из дальних земель двух мышей, чтобы передать им так называемые божественные мудрости, а в действительности же съедала бедняжек. Другие мыши стали подозревать кошку и подослали к ней мудрую мышь в качестве наблюдателя. Но кошка разгадала хитрость мышей и съела шпионку.
В «Панчатантре», древнем сборнике индийских народных сказаний, есть рассказ о кошке Дидхикарне, которую пригласили быть судьёй между зайцем и воробьём. Набожная Дидхикарна должна была рассудить зайца Сигхрагу и воробья Капиндшалу, чьё жилище занял заяц. Спорящие доверчиво приблизились к кошке, а она схватила обоих и съела.
В сказке «Кошка Тенали Рамакришны» животное не разговаривает, как во многих других сказках, но способствует тому, что Тенали стал жить лучше. Царь приказал приближенным дать по корове и кошке. И чтобы каждый кормил кошку молоком. У Тенали были больны дети, и он не хотел, чтобы молоко доставалось кошке. Тогда он провёл её – вскипятил молоко и ткнул мордочку кошки в кипяток. После этого кошка ни разу не пила молоко. Когда царь проверил это, он убедился в том, что кошка действительно не пьёт молоко. Тенали признался, что поил молоком детей, чтобы они выздоровели.
Царь же постыдился, что в его владениях кошки пьют молоко, а бедные дети болеют от голода. Так кошка Тенали Рамакришны помогла бедным жителям той страны.
В сказке «Петух и кошка» кошка изображена коварной и хитрой. Она частенько забегала на кухню к одному хозяину, у которого в доме жил петух. Как только он увидит кошку, начинает кричать, а кошка что-нибудь стащит и бежит из дому.
Решила кошка исправить положение, и предложила петуху дружбу: он её на кухню пускает, а она его вкусненьким подкармливать будет. Петух согласился.
Как-то приблизился праздник, и кошка предложила петуху украсть горшочек сметаны. Петух согласился, и они спрятали горшок в пристройке. Но кошка не удержалась и вернулась к горшочку, съела все и пошла прочь. Когда наступил праздник, петух с кошкой пошли в пристройку, а том пусто. Кошка обвинила петуха в том, что это он съел, а петух догадался об обмане. Но не успел он ничего сделать, кошка быстро свернула ему шею.
В сказке «О том, как котёнок передушил мышей, а кошку за это отстранили от должности» героями являются не только кошка, но и котёнок. Тигр состарился, и пища застревала у него в зубах. Мыши ночью не давали ему спать – ели эту пищу. Тогда лиса посоветовала взять на службу к тигру кошку, которая охраняла бы его сон от мышей. Тигру эта идея пришлась по душе, и он назначил кошку на такую должность. Ночью кошка справилась со своим заданием и получила от тигра повышение. Но кошка была хитрой: она понимала, что если она съест всех мышей, то её отстранят от должности. За время службы она ни одну мышку так и не съела. Но как-то ей надо было уйти, и она вместо себя оставила котёнка. Он за ночь всех мышей передушил. Тигр, узнав, что в лесу больше нет мышей, отстранил кошку от должности.
Сказка «О набожном коте» похожа по сюжетной линии на бирманскую сказку «Мудрейший из котов». В ней чужой кот залез в крынку молока, а она застряла у него на голове. Кот испугался, побежал и разбил горшочек о камень. Горлышко у него на шее осталось. Кот пошёл в лес, и на вопрос попугая: «Что это у тебя на шее?» ответил, что это вериги и что он дал обет не есть животных, а сейчас совершает паломничество в Мекку. Попугай поверил словам кота и пошёл с ним. В итоге с котом вместе оказались петух, крыса, скворец и попугай. Но сказка заканчивается тем, что кот всех обманул и поодиночке всех съел. Таким образом, кот не только умён, но и хитёр.
В сказке «О собаке, кошке и обезьяне» кошку и собаку смогла обдурить обезьяна. Кошке захотелось поесть хлеба, который хозяин положил в стенную нишу, но кошка уронила каравай, и на шум прибежала собака. Они стали делить добычу, и их спор услышала мимо проходящая обезьяна. Она решила помочь им в споре, принесла весы и положила хлеб на весы. Тяжёлая половина ушла вниз, а лёгкая вверх. Тогда обезьяна стала отщипывать от большого куска по крошке и класть себе в рот. В итоге, когда остался маленький кусочек, обезьяна удивилась «стоит ли из-за такой мелочи ссориться?» и ушла. А собака и кошка оказалась ни с чем.
Сказка «О лисе и кошке» по сюжетной линии похожа на немецкую сказку братьев Гримм «Про лису и кошку». В этой сказке, так же как и в немецкой, кошка и лиса встречаются в лесу. У них завязывается разговор о том, кто знает больше хитростей. Кошка «заскромничала» и сказала, что знает только одну хитрость, лиса засмеялась и ответила, что у неё их сотни. Но когда пришли охотники, и лиса увидела собак, она стала запутывать след, но не смогла уйти от преследования. Кошка же воспользовалась своей единственной хитростью и запрыгнула на дерево.
Японская сказка
В сказке «Плотник и кошка» рассказывается, как у плотника жила кошка. Жили они бедно, но все же плотник мог каждый день кормить кошку рыбой. Однажды у плотника заболели глаза и он стал слепнуть. Лекарь не смог его вылечить, зато кошка в течение 10 дней лизала ему глаза, и на 11 день плотник прозрел. Но у кошки зрение становилось все хуже и хуже, и вскоре кошка исчезла.
То есть японцы считали, что кошка могла исцелять болезни, даже самые трудноизлечимые, но при этом забирала болезнь на себя.
Сказки африканских народов
В сказке народа суахили «Собака и кот» кот учил собаку выслеживать добычу по запаху, так как только он один из всех зверей умел это делать. Но собака не захотела учиться до конца, решив, что она знает все премудрости. На следующий день кот сказал кошке, чтобы она передала собаке, что он в лесу на охоте. Коту хотелось проверить, чему же научилась собака за время учения. Собака, учуяв запах кота, пошла в лес его искать. Но кот запутал свой след. Для этого он прыгнул с одного большого камня на другой, вбежал в нору с одной стороны, выбежал с другой, а потом вскочил на баобаб и затаился там. Собака умело распутывала следы, а вот когда подошла к баобабу, растерялась. Тогда-то кот и сказал ей, что она не доучилась как раз в том, что может выслеживать добычу только на земле, а на дереве – уже нет. Так до сих пор собаки не умеют влезать на деревья за добычей.
В сказке «Как кошка на кухне прижилась» кошка показана мудрым животным. Очень ей захотелось узнать, откуда у всех сила берётся и почему у одних её больше, а у других меньше. Думала она и решила, что самый сильный – лев. Она подружилась с ним, но когда увидела, что слоны забросили льва на дерево, решила что самый сильный – слон. Когда охотник убил слона, кошка подумала, что охотник – самый сильный, и пошла за ним. Но когда охотник пришёл домой, подошла жена и забрала у него стрелы. Тогда кошка поняла, что самая сильная – женщина, и она осталась жить у неё на кухне.
В сказке народа ганда «Кошки и домашняя птица» кошка показана хитрой и умной. Раньше птицы господствовали над дикими зверями и заставляли добывать для себя пищу. Птицы брали себе 4/5 всего, что удавалось кошкам раздобыть. Кошкам это не нравилось, но каждый раз птицы грозились сжечь кошек пламенем своих гребешков. Но однажды в доме кошек погас огонь, и кошка-мать послала котёнка за огнём к птицам. В итоге выяснилось, что гребень петуха вовсе не огненный. Тогда кошки взбунтовались, и петух, чтобы спасти свою жизнь, отправился жить к человеку. А кошки стали с тех пор врагами домашней птицы.
Сказки народов Северной Америки
В сказке «Отчего коты и кошки умываются после еды» кот показан довольно глупым. Воробей смог его обмануть, сказав, что перед тем как его съесть, кот должен, как истинный джентльмен, умыться перед едой. Кот так и сделал, а в это время воробей улизнул. Поэтому кошки умываются после еды, а не до неё.
В сказке «Маленький Жан и большая белая кошка» белой кошкой является принцесса. Она помогает главному герою заполучить корону и себя в качестве жены. В итоге маленький Жан становится владельцем огромного королевства и прекрасной молодой девушки.
Сказки народов Южной Америки
В креольской сказке «Приключения козла и кота» кот показан не только хитрым, но и глупым. Кот сначала стал причиной того, что козла изрядно потрепали собаки, а потом козёл ему отомстил: он уговорил кота обуть башмачки на ноги, якобы для того, чтобы мягче ходить. Но когда за котом побежали собаки, то он не смог вскарабкаться на дерево, и собаки его искусали до полусмерти. В конце концов, кот и козёл расстались врагами. Поэтому кот не пьёт козьего молока, а козёл при виде кота пытается его забодать.