• снижение артериального давления и частоты пульса;
• появление состояния покоя.
Я рекомендую своим пациентам выполнять по 4–5 упражнений с применением диафрагмального дыхания в момент появления тревожных состояний и повторять их в течение дня, а также на ночь (перед сном). Для усиления эффекта я рекомендую осуществлять выдох, закрыв глаза и мысленно представляя анатомию своего тела сверху вниз (начиная с головы и заканчивая стопами), дополняя упражнение аффирмациями (настроями), о которых будет сказано дальше.
О многочисленных целебных эффектах диафрагмального дыхания свидетельствуют результаты опроса моих пациентов, которые сообщают следующее:
• 39 % респондентов отмечают ощущение радости и желание жить дальше;
• у 21 % респондентов проходит напряжение в ногах и спине;
• у 19 % снимается тревога;
• 14 % избавляются от страхов и мыслей о смерти;
• 7 % респондентов диафрагмальное дыхание помогает справиться с гневом, завистью, агрессией.
Многие мои пациенты отмечают, что диафрагмальное дыхание помогает им более эффективно бороться со стрессом, страхом и отчаянием, вызванными тяжелыми жизненными ситуациями, избавляться от ощущения тревоги и подавленности, панических атак, неприятных мыслей и депрессии, а также способствует снижению артериального давления.
Заканчивая этот раздел, я хочу еще раз перечислить стрессовые ситуации и состояния, при которых следует применять диафрагмальное дыхание для достижения душевного и физического равновесия:
• тревога;
• страх;
• гнев;
• паника, панические атаки;
• депрессия;
• нарушение сна;
• высокое давление;
• уныние;
• перед интенсивными физическими упражнениями для психологической подготовки к нагрузкам;
• после физических упражнений для нормализации артериального давления, пульса и восстановления спокойного дыхания;
• эмоциональные переживания, связанные с болезнью и смертью близких людей;
• травмы, любые острые или хронические болезни любых органов и систем, включая злокачественные заболевания – регулярные упражнения на диафрагмальное дыхание в этих случаях снимут психологическое напряжение, связанное с травмой или заболеванием, подготовят пациента к исследованиям и операциям и будут настраивать его на благоприятный исход лечения.
Хочу отметить, что многие мои подписчики и пациенты сообщают, что диафрагмальное дыхание помогло им справиться с негативными эмоциями по поводу предстоящих хирургических вмешательств, связанных с травмами или тяжелыми заболеваниями, настроится на позитив и быстрее восстановиться после операций.
3.4. Создание настроя на выздоровление
«Fortis imaginatio general casum»
Благотворное влияние воображения на организм человека связано с физиологией высшей нервной деятельности, и в частности – с сигнальными системами. Сигнальные системы – это общая система условных связей, объединяющая первую (сенсорную или чувствительную) и вторую (понятийную) системы сигналов в головном мозге, которые обеспечивают нормальное приспособление человека к окружающей среде. Понятие сигнальной системы введено академиком И. П. Павловым. Сигнальные системы тесно взаимодействуют друг с другом, воспринимая сигналы из внешнего мира.
Восприятие непосредственных сигналов, которые поступают от предметов и явлений окружающего мира, и сигналов из внутренней среды организма, приходящих от зрительных, слуховых, тактильных и других рецепторов, составляет первую сигнальную систему, которая существует у человека и у животных. Это ощущения цвета, запаха, звука, вкуса, тактильные ощущения, зрительные образы. На основе этой сигнальной системы формируется чувственное впечатление и происходит познание окружающего мира.
Вторая сигнальная система – это регулятор высшей нервной деятельности, основа письменной и устной речи и абстрактно-логического мышления. Она возникает на базе первой сигнальной системы в процессе общения между людьми. Вторая сигнальная система – это человеческое мышление, которое всегда словесно, потому что язык – это проводник, конкретизирующий наши мысли. Благодаря второй сигнальной системе, которая есть только у человека, можно оперировать не только образами, но и связанными с ними мыслями и осмысленными образами, содержащими смысловую (семантическую) информацию. С помощью слова (устного или письменного) осуществляется переход от чувственного образа первой сигнальной системы к понятиям и представлениям второй сигнальной системы.
Проще всего показать взаимодействие между первой и второй сигнальными системами на примере реакции человека на горячий предмет: прикосновение к горячему предмету рукой вызывает ощущение боли, рефлекторное сокращение мышц и удаление руки от болевого раздражителя. Все это является работой первой сигнальной системы, которая базируется на сигналах, поступающих от органов чувств (в данном примере это осязание – способность ощущать прикосновения и воспринимать что-либо рецепторами, расположенными в коже, например ощущение боли). Если же человеку, желающему прикоснуться к предмету и не знающему, что он горячий, крикнуть «не прикасайся, горячо», то он, понимая, что может получить ожог, тут же отдернет руку. Это работа уже второй сигнальной системы, и в данном случае слова заменяют работу болевых рецепторов.
Благодаря мышлению как высшей ступени человеческого познания человек правильно ориентируется в окружающем мире. Результатом мышления является мысль, вслед за которой следует какое-то действие или событие. Выражение «наши мысли материальны» – это не пустые слова: в жизни каждого человека встречаются ситуации, когда очень сильно чего-то хочется, то это сбывается. А если у человека еще и богатое воображение (то есть он может мысленно четко представить себе то, что к чему он стремится), то он сможет создавать для себя различного рода психологические состояния (настрои), как тревоги, так и радости, и быть своеобразным регулятором своей психоэмоциональной сферы.
О силе воображения и возможности создавать события очень подробно пишет Мишель Монтень – французский писатель и философ эпохи Возрождения, автор книги «Опыты» [7]. Следует напомнить, что Монтень жил в самые кровавые времена Религиозных гражданских войн во Франции. Изучая самым тщательным образом все свои душевные движения и реакции на события, в своих «Опытах» Монтень изложил самопризнания, которые он сформулировал, наблюдая за собой и одновременно размышляя над природой человеческого духа вообще. «Я один из тех, на кого воображение действует с исключительной силой… его натиск подавляет меня. Если кто-нибудь страдает в моем присутствии, я сам начинаю испытывать физическое страдание. Если кто-нибудь поблизости закашляется, у меня стесняется грудь и першит в горле», – пишет о себе Монтень.
В «Опытах» Монтеня мы также находим информацию о том, как воображение больного человека может способствовать его выздоровлению. Будучи еще молодым человеком, Монтень навещал одного богатого старика, больного чахоткой. Известный в то время врач Симон Тома, встретив Монтеня у постели своего пациента и рассуждая о способах вернуть здоровье этому человеку, сказал, что одним из этих способов является общение со здоровыми молодыми людьми. Когда Монтень навещает больного, это позволяет старику любоваться молодым и свежим лицом юноши и направлять свои мысли «на жизнерадостность и здоровье, источаемые его юностью в таком изобилии» и заполнять свои чувства (чувства больного человека) цветением жизни Монтеня, что в конечном счете, по мнению опытного врача, улучшит состояние больного. В то же время, если направить свое воображение на создание несуществующей болезни, дополняя это воображение лечебными препаратами и процедурами, можно реально заболеть, о чем я написал в одноименном разделе этой книги. Таким образом, благодаря тесному взаимодействию сигнальных систем мы можем воздействовать на симптомы своей болезни силой собственного воображения и слова и в результате выздоравливать.
Существует много авторских методик создания настроев на выздоровление при различных заболеваниях, включая и психосоматические расстройства. Настрой, или аффирмация – это позитивное утверждение человека, выраженное в виде фразы, настраивающей его на душевное или физическое выздоровление. Я бы хотел подробней остановиться на двух авторах настроев, создание которых было определено конкретными психологическими переживаниями в их жизни. Другими словами, в жизни этих людей были психотравмирующие события, послужившие причинами душевных и физических расстройств, от которых они избавились, создав соответствующие настрои. Оба автора стали очень известными в своих странах организаторами научно-практических школ психологической помощи.
Сытин Георгий Николаевич – профессор, доктор медицинских наук. В возрасте 21 года в одном из боев во время Великой Отечественной войны он был тяжело ранен в живот и левую руку, чудом остался жив, был прооперирован и комиссован по состоянию здоровья как инвалид первой группы. Прогноз для жизни был неблагоприятным, а постоянные боли, требующие сильных анальгетиков, стали ее неотъемлемой частью. Благодаря своей сильной воле, интуиции и огромному желанию жить без боли Сытин смог перевести мысли о возможности выздоровления в исцеляющие от болей слова.
Первый его настрой звучал так: «Я сильный, волевой и здоровый человек, способный полностью управлять своим телом, своими ощущениями. Боль уходит навсегда из моего тела. Каждая клетка моего тела здоровая, сильная». Ежедневно повторяя этот настрой, через 13 лет Сытин полностью восстановил свое здоровье. Он окончил медицинский институт, стал врачом, доктором медицинских наук, профессором и посвятил всю свою жизнь методике создания настроев для лечения практически любого заболевания.