Даллес допускает серьезное извращение фактов. Он утверждает, к примеру, что «духовное руководство «Красной капеллой» находилось в руках обер-лейтенанта Шульце-Бойзена». При этом политические взгляды Шульце-Бойзена американский ультрашпион представляет поверхностно и неверно. По-видимому, Даллес, говоря о «духовном руководстве», подразумевал антифашистскую группу Сопротивления Шульце-Бойзена — Харнака, но в ней, мы знаем, объединились люди различных политических ориентаций, которых объединяла лишь общая цель уничтожения фашизма и построение демократической Германии.
В предсмертном письме близким, написанном незадолго до казни, Харро Шульце-Бойзен характеризует собственные взгляды как «еще смутные стремления». Вместе с тем он убежден, что усилия и деятельность его единомышленников оставят «след в истории» и тогда наступит пора справедливости, «взойдет посев». Харро подчеркнул, словно предвидя будущие кривотолки: «Все, что я делал, я делал по воле своего разума, по велению своего сердца, по собственному убеждению. Поверьте, я действовал из самых лучших побуждений».
Он написал в камере стихи-исповедь, где есть следующие строки:
Спроси себя в этот час роковой:
А стоило жизнь так пройти?
Ответ один, он такой простой:
Мы были на верном пути.
Даллеса не устраивало то, что Шульце-Бойзен поддерживал контакты с немецкими коммунистами, в определенной мере разделял их взгляды, считал их товарищами по антифашистской борьбе, более настойчиво, чем другие, стремился к свержению фашистской диктатуры и прекращению губительной для немцев войны. Членов группы Шульце-Бойзена шеф разведки США называет «революционерами, сюрреалистами и прочим сбродом «потерянного поколения»[45].
Не в ладах с фактами Даллес и тогда, когда описывает провал организации Харнака — Шульце-Бойзена. По его утверждению, «Красной капелле» наступил конец, когда в Германию на парашюте был сброшен русский агент, «выдавший все» в руки гестапо.
В архивных делах внешней разведки упоминается о том, что она не знала точно, когда парашютист Альберт Хесслер — Франц попал в руки гестапо и что с ним произошло в дальнейшем. Но это ни в коей мере не может бросить тень на антифашиста-интернационалиста Хесслера. Какие же основания нашлись у Даллеса для клеветнического заявления по его адресу?
Хесслер прибыл в Берлин как отпускник-солдат в середине августа 1942 года. До середины сентября он находился на свободе, встречался со Старшиной и другими членами организации. Но уже примерно в середине июля того же года зондеркоманда «Роте капелле» читала шифропереписку Центра и бельгийской резидентуры Разведупра, почерпнув из нее важнейшие сведения. Именно это обстоятельство, а не парашютист Франц, стало причиной провала организации Харнака — Шульце-Бойзена.
Трудно поверить в то, что Даллес не располагал этой информацией, но допустить это все же можно. Он, как известно, широко пользовался дезинформацией спецслужб рейха, а в ней могло быть все, что угодно.
Проглоченную дезинформацию Даллес превратил в клевету и грубую ложь, преследуя определенные цели в «холодной войне». Они очевидны: дискредитация антифашистского Сопротивления, ориентированного на Восток, как нежелательного и опасного явления, не вписывающегося в схему американского представления о послевоенной Германии и мире вообще.
Позиция, занятая Даллесом, стала определяющей для последующих нападок на «Красную капеллу» в годы «холодной войны».
НЕОНАЦИСТЫ КУСАЮТСЯ
Неонацисты — те же нацисты, пережившие крах национал-социализма и приспособившиеся к новым условиям действительности. Это могли быть как старые члены НСДАП, так и люди, взгляды которых сформировались в послевоенное время в обстановке «холодной войны».
...В июле 1949 года оперработник легальной резидентуры в Берлине Вадим отправился на очередную встречу с источником информации. Времени было предостаточно, и он неторопливо шел по проверочному маршруту. У газетного киоска остановился, незаметно окинул взглядом одиноких пешеходов и купил газету «Вест эхо», издающуюся в Бадене (Швейцария) и распространяемую в Цюрихе, Берне, Париже и других городах, сунул ее в карман. За столиком кафе, что также входило в комплекс проверочных мероприятий, Вадим принялся рассматривать бульварный листок, ничего особенного не ожидая от него.
Внезапно его внимание привлек заголовок статьи: «Шпионаж и контршпионаж во время Второй мировой войны». Автор — некий Вильгельм Флике. Речь шла о берлинской группе антифашистов, имена руководителей которых — Арвида Харнака, Харро Шульце-Бойзена и Адама Кукхофа — были лишь слегка изменены, но легко угадывались. Упоминалась в этом контексте и Грета Кукхоф.
Отчитываясь в резидентуре о прошедшей встрече, Вадим вспомнил о публикации и показал газету резиденту.
— Это что? Мы разведка, а не читальный зал, — недовольно заметил он. — Если мы такую информацию будем докладывать в Центр, то нашу точку следует закрыть.
Оперработник попросил начальника еще раз взглянуть на публикацию. Он сложил газету таким образом, что статья оказалась на первой странице прямо перед глазами и ее волей-неволей пришлось пробежать.
— Любопытно. Вадим, проследи, будет ли продолжение, а также постарайся выяснить на всякий случай, кто такой Флике.
Вскоре разведчик доложил своему руководителю, что по завершении публикации статьи об организации Харнака — Шульце-Бойзена газета пообещала, что выйдет в свет книга того же В.Ф. Флике под лаконичным, но выразительным названием «Роте капелле». Появление книги не заставило себя долго ждать. В том же году она вышла в Кройцвиге (Германия). Автор книги — сотрудник германской контрразведки, если верить его словам, с 1942 года, с момента активной разработки «Красной капеллы», якобы собирал об этой операции документальный материал: протоколы допросов членов антифашистской организации и расшифрованные телеграммы. Доступ Флике к указанным материалам свидетельствовал о том, что он пользовался доверием руководства РСХА, но в списках руководящих сотрудников службы безопасности рейха не числился. Сам Флике утверждал, что ему якобы было поручено руководством РСХА описать эти события. В случае победы Третьего рейха это было бы свидетельством того, что на пути к поставленной цели национал-социалистам пришлось преодолеть значительные трудности. Затем тональность задания изменилась и выглядела уже так: если вермахту не суждено победить в этой войне, то только потому, что против него тайно выступили могущественные силы. Само повествование походило на беллетристику и повторяло избитую трактовку гестапо о «Красной капелле» как о гигантской, монолитной сети советской разведки, что является злостным оговором антифашистской группы Сопротивления.
Если Флике действительно следовал имевшимся в его распоряжении документам, а не сочинил всю эту историю о поручении РСХА, то становится непонятным, почему он включил в число руководителей «Красной капеллы» Грету Кукхоф. Она никогда не относилась к таковым. Ничего не сообщил Флике о парашютисте Франце (Хесслере), хотя советской разведке достоверно известно, что в гестапо хвастались захватом Франца как большой удачей зондеркоманды «Роте капелле». А Даллес, явно передергивая карту, сделал ни на чем не основанный вывод, что именно заброс русского агента в немецкий тыл означал конец «Красной капеллы».
Но вот парадокс! «Официальный историограф РСХА» и автор «документального» произведения не привел в своей книге ни одного допроса члена антифашистской подпольной организации! Скорее всего, его снабдило материалами какое-то второстепенное лицо из гитлеровской контрразведки, раз даже протоколы допросов не были ему переданы. Книжонка Флике ошибочна в своей основе, и ее автор вряд ли стремился к восстановлению правды — он решал прямо противоположную задачу.
Свою лепту в очернение членов берлинской организации антифашистского Сопротивления внес в послевоенные годы бывший прокурор на процессе по делу «Роте капелле» Манфред Редер. Осужденный за военные преступления, он отбывал наказание по решению Международного нюрнбергского трибунала. Но и в такой ситуации умудрялся творить свое гнусное дело.
Редер был стопроцентным нацистом, юристом по образованию, прошедшим по пути Третьего рейха от начала до его бесславного конца. С точки зрения фашистских заправил, это был благонамеренный и надежный национал-патриот.
Гюнтер Вайзенборн, член берлинской организации антифашистского Сопротивления, отзывался о нем после войны как об «одном из самых холодных и корректных дьяволов нацистской юстиции».
Во время оккупации Германией Польши Редер проводил карательные операции по уничтожению польского населения. В сентябре 1939 года при его участии в городе Быгдощ было уничтожено более десяти тысяч жителей. Польские власти занесли имя Редера в списки немецких военных преступников, но англоамериканцы не выдали его Польше, чтобы он понес ответственность за содеянные преступления.
Если перевернуть еще одну страницу биографии этого «кровавого дьявола», то можно узнать, что он сотрудничал с Вальтером Хуппенкотеном, агентом американской контрразведки, присвоившей ему и его напарнику клички Отелло и Фиделио. Видимо, кличка Отелло ассоциировалась с кровожадностью прокурора на процессе по делу «Красной капеллы». Как американский агент, Редер информировал новых хозяев о своих бывших руководителях и о членах антифашистского Сопротивления в Берлине.
По инициативе оставшихся в живых берлинских антифашистов — Адольфа Гримме, Гюнгера Вайзенборна и Греты Кукхоф — было возбуждено судебное разбирательство по обвинению Редера в преднамеренном убийстве двухсот антифашистов и невинно пострадавших людей. Слушание дела происходило в суде присяжных в городе Люнебурге (под Гамбургом). В ходе подготовки дела Редера к слушанию Грете Кукхоф стало известно, что американская сторона намеревалась использовать процесс для дальнейшей дискредитации «Красной капеллы» и ее участников. Грета Кукхоф узнала об этом и