Красный террор был более системен и организован в смысле контроля и регламентации. Белый террор, впрочем, тоже был системным, но более милитаризованным. Он проводился не через какие-то спецорганы (ВЧК, ревтрибуналы), а только через военные структуры и декларировался военными приказами.
Большая часть материалов, которые размещены в Сети, дает различные цифры масштаба террора. А реальные документы какие дают цифры?
Полных обобщающих данных нет. Есть статистика по репрессивной практике ВЧК. За Гражданскую войну казнено порядка 20 тысяч человек. Эти данные установлены известным московским исследователем Олегом Мозохиным. Они могут быть оспорены, я их чуть-чуть повышаю. Безусловно, к этой цифре нужно добавить практику ревтрибуналов. В 1918 году ревтрибуналы расстреляли менее 20 тысяч человек. Но в 1919-м больше, чем ВЧК. Поэтому цифру в 20 тысяч, учитывая практику ревтрибуналов и военных трибуналов, нужно увеличивать до 50–60 тысяч.
А эта цифра учитывает украинскую ЧК?
Нет. Добавляем сюда украинские события, не включаемые сюда случаи подавления восстаний, красные самосуды, расстрелы пленных. В итоге, на мой взгляд, мы можем аргументированно говорить о 250–300 тысячах жертв красного террора за годы Гражданской войны. Мои оппоненты иногда поднимают цифру до 500 тысяч. Есть фантастические цифры, которые выдала деникинская комиссия: 1 миллион 700 тысяч. Но они ни на чем не основаны. Взяты с потолка. Что касается террора со стороны противников большевиков, то обобщающих цифр тоже мало. Думаю, число жертв антибольшевистского и антисоветского террора находится в диапазоне от 300 до 500 тысяч.
То есть цифры сопоставимы?
На мой взгляд, да. На разных территориях есть перекосы в разную сторону, но в целом сопоставимы. На заключительном этапе, в период подавления контрреволюции, усердствуют красные. В период деникинского наступления только за август 1919 года фиксируются 20–30 тысяч погибших. Кто побеждает, тот больше уничтожает. Кто проигрывает, тот больше теряет.
Дзержинский: создание советских спецслужб
Феликс Дзержинский был одним из самых ярких представителей советского пантеона политиков. Его называли Железным и говорили о том, что он сгорел на работе.
Дзержинский родился в дворянской семье, связанной узами крови с блестящими родами Польши. При его энергии он мог бы сделать громкую карьеру в старой России. О том, что привело будущего главу ЧК в революцию, какие мифы о нем сложила русская эмиграция и каким он останется в русской истории, рассказал кандидат исторических наук Илья Ратьковский.
Егор Яковлев:Меня всегда интересовали члены ВКП(б), происходившие из дворянского сословия. Среди большевиков одним из знаменитых дворян был Феликс Дзержинский…
Илья Ратьковский: Да, упоминания о Дзержинских прослеживаются в архивных материалах России начиная с тридцатых годов XVII века. Польские коллеги предоставили данные, что следы Дзержинских есть в гербовниках еще более раннего периода. Возможно, они имели владения в западной и центральной частях Польши, а где-то в начале XVI века переселились на восток.
Семья была богатой?
Нет, Дзержинские не были богатыми, находились на вторых и даже третьих ролях в Речи Посполитой, но при этом имели родственные связи с известными и влиятельными кланами. К примеру, дедушка Дзержинского Иосиф взял в жены представительницу одной из самых знатных польских фамилий Антонину Озембловскую. В качестве приданого получил имение Оземблово в нынешней Минской области. Спустя время имение стало называться Дзержиново. Именно там 30 августа 1877 года появился на свет Феликс Дзержинский.
Его отец Эдмунд Дзержинский был математиком, окончил Санкт-Петербургский императорский университет в 1863 году, как раз в разгар восстания поляков против зависимости от России. Из-за своего польского происхождения не смог сразу найти место и лишь через два года, благодаря протекции тестя, занял учительскую должность, причем достаточно далеко от родных мест — в Херсоне, а потом в Таганроге. Вскоре у него выявили туберкулез, и он решил вернуться в родное Дзержиново. К этому времени несколько старших братьев Эдмунда уже умерли, еще один служил священником, так что имение унаследовал именно он. На пенсию и небольшой доход от периодической сдачи поместья в аренду жила вся большая семья, в которой было восемь детей. Богатым их детство определенно не назовешь.
Правда, Дзержинским помогали родственники жены Эдмунда — Елены Игнатьевны Янушевской. Ее семья была более богатой и знатной. В середине XIX века в доме Янушевских в Вильно был музыкальный и литературный салон. Игнатий Янушевский состоял в родстве с известным поэтом Польши Юлиушем Словацким. Бабушка Дзержинского по линии мамы регулярно высылала семье дочери деньги и часто принимала внуков в своем доме на длительное время, что и позволяло сдавать Дзержиново в аренду.
Насколько я помню, Феликс Эдмундович в детстве мечтал стать ксендзом.
Семья хотела, чтобы Феликс поступил в Санкт-Петербургский императорский университет, повторил путь отца, который умер вскоре после рождения сына. На это даже откладывались деньги. Дзержинский всегда во что-то верил: сначала в Бога, потом в революцию. В детстве это было искреннее чувство истового католика. Он грезил о сутане, несмотря на протесты матери.
Где он учился?
В одной из лучших школ империи — Первой Виленской гимназии, где получали образование будущий премьер-министр России Петр Аркадьевич Столыпин и великий актер Василий Качалов. Туда был весьма серьезный отбор. И то, что Феликс поступил, свидетельствует о хороших связях его семьи. Правда, сам он подумывал бросить гимназию ради духовного образования. До тех пор пока однажды не переосмыслил свои представления о религии и не ушел с головой в революцию.
У многих деятелей революционного движения произошел подобный разрыв: у бывших семинаристов Иосифа Сталина, Анастаса Микояна, Александра Мясникова. С чем это связано?
Для Дзержинского большую роль сыграла трагедия в Крожах под Каунасом, которую еще называют Крожской резней. При Александре III был взят курс на русификацию Прибалтики, закрывались католические церкви. В 1891 году в Крожах закрыли монастырь бенедиктинок. А в 1893-м императорские власти предприняли попытку закрыть последний деревянный костел под предлогом его ветхости. Местные жители отправили царю прошение оставить храм, но Александр безмолвствовал. Тогда прихожане установили у костела круглосуточное дежурство, звоня в колокола при малейшей угрозе. Между тем выполнять распоряжение из Петербурга в сопровождении жандармов явился лично ковенский губернатор Николай Михайлович Клингенберг. Но возбужденный народ забаррикадировался внутри храма и не пустил никого внутрь. Губернатор уехал ни с чем. Вскоре в Крожи прибыл казачий отряд в триста всадников, который имел предписание применить силу для разгона защитников костела. При подавлении «бунта» казаки убили девять человек и ранили более пятидесяти. Костел был закрыт, а Клингенберг в награду получил орден Святого Андрея Первозванного.
Эти события очень тяжело переживались в Польше и Прибалтике, в том числе Дзержинским лично. Они поставили перед ним вопрос: как мог Бог допустить убийство на пороге храма и не покарал русских казаков? Под влиянием этих событий Феликс отходит от религии и начинает активно участвовать в подпольном социал-демократическом кружке гимназии.
Не он его создал?
Нет. Кружок уже существовал. Его лидерами были братья Гольдман — Борис и Михаил, впоследствии крупные деятели демократического движения. Кстати, Михаилу Дзержинский дал известное в революционных кругах прозвище. Этот человек любил говорить не просто «товарищи», а «дорогие товарищи», «либер геноссе». Феликс прозвал его Либером (это впоследствии стало партийным псевдонимом). Либер в годы революции будет членом ЦК меньшевиков.
Надо сказать, что положение поляков и евреев в Прибалтике объективно толкало их в революционное движение. Русификаторская политика проявлялась даже в гимназическом обучении. К примеру, старшая сестра Дзержинского Альдона, которая училась в гимназии, получила переэкзаменовку только за то, что не смогла правильно объяснить значение русской идиомы «студеная вода». Она сказала, что это «вода из колодца». Русский учитель словесности удивился и спросил почему. Альдона ответила, что на польском языке «студень» — это «колодец». Она использовала польское слово, и ее оставили в школе на лето. Подобные ситуации воспринимались как национальный гнет.
Чем занимались в подпольном кружке? Читали запрещенную литературу?
Все начиналось, безусловно, с чтения литературы. Для Дзержинского это стало определяющим фактором для вхождения в социал-демократическое движение. Он приобщился к недавно вышедшей Эрфуртской программе 1891 года, авторской программе немецкой социал-демократии. В отличие от прошлой Готской программы, она носила интернациональный характер, призывала к борьбе за права рабочих во всемирном масштабе. И Дзержинский из человека польских националистических взглядов под ее влиянием быстро превратился в интернационалиста. Подражая русским революционерам Герцену и Огареву, принес клятву сражаться за освобождение трудового народа на Замковой горе в Вильно. После были попытки вести пропаганду среди рабочих.
Преподаватели вряд ли это одобряли.
Они об этом не знали, но вообще в гимназии Дзержинский приобрел репутацию человека конфликтного. Один из самых первых конфликтов произошел, правда, не из-за политических, а из-за романтических причин. Юный Феликс был красивым парнем, явно вызывающим интерес у девушек. Он встречался с Юлией Гольдман, которая обучалась в соседней женской гимназии. Естественно, общались они редко. А хотелось чаще. Поэтому Дзержинский придумал передавать записки через галоши преподавателя, который работал в обеих гимназиях. Скорее всего, это был учитель истории Правосудович. Перед тем как он отправлялся в женскую гимназию, Феликс клал записку ему в галошу. Когда же учитель уходил из женской гимназии, так же посту