рсией, а в Константинополе вспыхнула вражда между «синими» и «зелеными» – партиями болельщиков соперничающих команд колесниц, гонки которых устраивались на ипподроме. В 532 г. столкновения между ними переросли в восстание «Ника», превратившее полгорода в выжженные руины. Юстиниан хотел бежать, но Феодора уговорила его остаться, а его верный полководец Велизарий восстановил порядок, убивая бунтовщиков сотнями.
Воспрянув духом, Юстиниан I принялся укреплять свою власть. Он заключил мир с Персией, а в 532 г., через два столетия после Константина Великого, начал строительство Айя-Софии – величественного константинопольского кафедрального собора. Когда в 537 г. стройка была окончена, Юстиниан сказал: «Соломон, я превзошел тебя». Святая София, крупнейшая и великолепнейшая церковь христианского мира, дожила (уже в роли мечети) до наших дней. Юстиниан I свел законы империи в Кодекс Юстиниана, на котором позже основывались все юридические школы Средневековья. Опираясь на римскую и христианскую традиции, кодекс утверждает идею равенства перед законом, но также и исключительные права христианской церкви.
Потом Юстиниан принялся за свой величайший проект: он хотел ни больше ни меньше как завоевать Западную Римскую империю. К тому времени Италия принадлежала остготам, Африка – вандалам, Испания – вестготам, а Галлией (Францией) правили франки. В лице Велизария Юстиниан I нашел полководца редкого таланта и еще более редкой верности. Гиббон описывает его так: «высокий рост и величественная осанка… отважен без опрометчивости, осторожен без трусливости, то медлителен, то тороплив – сообразно с требованиями данной минуты». Его жена Антонина, как и Феодора, происходила из театральной среды и всю жизнь была его верной спутницей в военных кампаниях. В 533 г. Юстиниан I отозвал Велизария с полей Персидских войн, снабдил его крупной армией и флотом и отправил покорять Карфаген. Велизарий вернулся с победой и привез с собой священную еврейскую менору (ритуальный подсвечник), вывезенную из Иерусалима в Рим императором Веспасианом (позже вандалы увезли его из Рима в Африку). Менору торжественно вернули в Иерусалим.
В 535 г. Юстиниан послал Велизария добыть для него гораздо более ценный приз – Италию. И снова успех: сначала Неаполь, затем Рим и, наконец, Равенна покорились Константинополю. Но итогом стал не мир. Четыре года вождь остготов Витигес вел против Византии партизанскую войну, и в итоге победа Велизария потускнела: Юстиниану пришлось править опустошенной землей. Когда в 540 г. Велизарий вернулся на восток, чтобы ответить на очередной вызов Персии, остготы под командованием нового лидера Тотилы с легкостью вернули себе контроль над территорией.
На этот раз колеблющемуся Юстиниану I не хватило ресурсов для решительного ответа. Тотила просил признать его подчиненным императору королем Италии, но Юстиниан ему высокомерно отказал. В 552 г. стареющий император приказал придворному евнуху Нарсесу отвоевать Италию обратно, что тот с успехом и сделал. Испания тоже ненадолго попала в сферу влияния Византии, и Юстиниан наконец-то мог считать, что «римская» империя восстановлена как минимум на берегах Средиземного моря. Велизарий и Юстиниан I умерли в 565 г. с разрывом в несколько месяцев, но вернули Византии некоторую уверенность в себе.
Однако цену за это пришлось заплатить ужасающую. Меньше чем за полвека Юстиниан I порвал в клочки Италию, которую Теодорих к тому времени уже поставил на путь к государственности. Римские акведуки были перекрыты, сенат распущен, народ умирал от голода и болезней. Как сказал Тацит (цитируя шотландского вождя), «они опустошили землю и назвали это миром». Через три года после смерти Юстиниана старые свары возобновились. Стены Константинополя могли защитить столицу, но сокращающаяся империя по-прежнему страдала от атак персов с востока, славян и болгар с севера. Город был отрезан от далекой Европы, которую он только что разорил и где выжить теперь мог лишь самый приспособленный. Империя Юстиниана I была фантазией одного правителя и триумфом одного полководца. Из множества дат, которые предлагается считать окончательным крахом Римской империи, смерть Юстиниана I в 565 г. кажется мне самой убедительной.
С этого момента и далее мы видим, как меняются контуры Европы. Подобно амебе, она раздувается на запад и сокращается с востока, где все чаще вступает в контакт с новыми империями, экономиками и культурами Азии. Никогда еще с момента Саламинского сражения концепция Европы как «континента» не казалась такой неубедительной. На севере старые германские племена начали покидать Скандинавию, чтобы торговать, а зачастую и воевать с соседними народами, подобно тому как греки в свое время выходили за пределы бассейна Эгейского моря. Западное Средиземноморье было обескровлено. Войны Юстиниана I превратили Северную Африку, Испанию и Италию не столько в новую империю, сколько в ее разграбленные реликвии. Европа была не готова отразить натиск новых захватчиков с востока.
1. Карта мира Гекатея Милетского. Копия XIX в. с древнегреческого оригинала. Bridgeman Images
2. Мраморный торс из Милета. Греция, V вех до н. э.
3. Бюст Перикла. Римская копия с греческого оригинала, ок. 430 г. до н. э. Музеи Ватикана, Рим. Peter Horree/Alamy
4. Афинский акрополь. Построен в V в. до н. э. Lonely Planet/Getty Images
5. Монета с изображением Ганнибала и слона, отчеканенная в Карфагене или на Сицилии. 221–201 г. до н. э. Heritage Images/Getty Images
6. Фреска с изображением доброго пастыря (древний образ Иисуса Христа), III в. Катакомбы Рима. Interfoto/Alamy
7. «Вид Римского Форума». Джованнн Баггиста Пиранези. Метрополитен-музей, Нью-Йорк, фонд Харриса Брисбейна Дика. 1937, 37-45-3(58)
8. Голова колосса Константина, ок. 312–315 г. Капитолийский музей, Рим. Deco Images/Alamy
9– «Встреча папы Льва Великого с Атиллой». Рафаэль Санти, 1514 г. Станца д'Элиодоро, Ватикан. Stuart Robertson/Alamy
10. Император Юстиниан I. Византийская мозаика, ок. 547 г. Базилика Сан-Витале, Равенна. Bridgeman Images
11. Императрица Феодора. Византийская мозаика, ок. 547 г. Базилика Сан-Витале, Равенна. Bridgeman Images
12. Реликварий в виде бюста Карла Великого. Немецкая школа, 1349 г. De Agostini/Getty Images
13. Внутреннее убранство Кордовской соборной мечети, IX в. Mauritius Images/Alamy
14. Смерть короля Гарольда. С гобелена из Байё, XI в. Музей гобелена. Байё. Bridgeman Images
15. Вырезанная из дерева голова дракона, извлеченная из раскопок Осбергской погребальной ладьи викингов, 834 г. Photo12/Alamy
16. Листы «Книги с плоского острова» (Flateyjarbyk). Исландская школа, XIV в. Институт исландских исследований Арни Магнуссона, Рейкьявик. Werner Forman Archive/Bridgeman Images
17. Нападение крестоносцев на Иерусалим в 1099 г. Французская школа, XIV в. Национальная библиотека Франции, Париж. Bridgeman Images
18. Король Генрих II и Томас Бекет. Иллюстрация из Английской хроники, английская школа, ок. 1307–1327 г. Британская библиотека. Лондон. Hirarchivium Press/Alamy
19. Папа Иннокентий III. Итальянская школа, XIII в. Музей Рима, Рим. Bridgeman Images
4Эпоха Карла Великого560–840 гг.[8]
Григорий Великий
Сердце старой империи – Италия, ныне место обитания поверженных остготов, – было беззащитно перед анархией и вторжением. В 568 г. вышедшее из Скандинавии племя лангобардов вместе с другими германскими племенами двинулось через Альпы на запад в поисках нового дома. Они взяли Милан и Павию и к 572 г. подступили к Риму. Чума обошлась Вечному городу в треть его и так убывающего населения. От почти миллионного некогда населения в Риме осталось едва ли тридцать тысяч жителей. Правил ими тридцатилетний префект по имени Григорий, который вскоре бросил это безнадежное занятие и оставил свой пост, чтобы основать монастырь на вилле отца недалеко от Рима. В 579 г. папа Пелагий II уговорил его отправиться в Константинополь с просьбой о помощи в борьбе с лангобардами. Помощи добиться ему не удалось, но по возвращении в 590 г. Григория «на основании единодушного одобрения» избрали папой римским.
Так как Рим к тому времени давно уже не был столицей, папа Григорий I пользовался в городе неограниченной властью. Он откупился от лангобардов, убедив их оставить Рим в покое, и начал некрасивую ссору с восточным патриархом Иоанном IV – из-за того, что последний в 588 г. взял себе титул «экуменический» (то есть вселенский), что предполагало, будто он властвует и над западной церковью тоже. Не церемонясь, Григорий I называл Иоанна «предтечей Антихриста».
За четырнадцать лет папства Григорий I (590–604) удостоился звания Великий. Он переработал католическую литургию, не оглядываясь на мнение Константинополя. В церковной традиции считается, что Григорий I заложил основы песнопений, известных как григорианский хорал. Он уничтожал развалины Древнего Рима, чтобы языческие храмы не отвлекали паломников от христианских церквей и святынь. Первый монах на посту папы, Григорий I страстно желал распространять христианство с помощью миссионерства. Там, где Древний Рим для расширения своей власти в Европе использовал легионы, он прибегал к помощи аббатов, приоров и монахов. Григорий Великий – первый из отцов церкви, чья яркая индивидуальность выделяет его в истории того периода: он был умным, рассудительным и уверенным в себе человеком. Историк Кристофер Уикхем пишет, что «испытал бы истинное удовольствие от встречи с Григорием», одной из немногочисленных ярких фигур той эпохи.
Около 595 г. Григорий наткнулся на римском рынке на двух светловолосых рабов, о которых он, по легенде, сказал, что они non Angli sed angeli